本书共分七部分。 部分为侯安都生平与族属研究，着重考究了侯安都的生卒时间、出生地和族属，其中族属问题虽多方考证，但因资料证据不足，仍存争议。第二部分为侯安都的时代背景研究，主要查考侯安都生活的时代背景，分析了侯安都家乡始兴郡的政治生态、乳源的主要族群、侯安都崛起原因及其所募兵甲的来源与去向、侯安都的死因、侯安都与其同时代 人物的关系等。第三部分为侯安都的后裔与遗迹研究，调查了侯安都在韶关的后裔现状，考证了侯安都所建私家园林东苑的时间和地理位置，介绍了侯安都相关历史地名。第四部分为侯安都的贡献与影响研究，探讨了侯安都的历史贡献、对社会经济文化尤其是岭南文化的影响，总结历代对侯安都的评价，评述侯安都的军事才能等。第五部分为侯安都文化研究，从民间对侯安都的信仰、侯安都形象建构、侯安都对五言诗的影响、侯安都德政碑碑文赏析等方面，对侯安都文化进行研究。第六部分为侯安都文化的保护与开发研究，从名人文化遗产、文旅话语权、旅游资源开发等方面，思考和探索侯安都文化的保护和开发的意义和路径。第七部分为附录，包括侯安都大事年表、《司空侯安都庙记》原文及注释、193l—2018年侯安都相关文献三份整理资料。

本书是湖北考古博物馆配合“千年文脉——长江文明考古展·湖北”展览编写的展览图录。分为“人类起源”“文明之路”“夏商南土”“周之南国”“江汉入秦”五个部分，时间线自距今200万年左右的湖北建始人开始，至公元前221年秦统一六国止，通过选取湖北地区百余处旧石器时代至秦统一前的重要考古遗存遗存出土的具有明确时代特征的成组陶器、铜器、石器、玉器等展品300余件，揭示了“百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史”和多元一体中华文明的形成、发展历程，呈现了源远流长的长江文明汇入博大精深的中华文明的历史进程，在传承中弘扬荆楚文化，表续千年文脉。

北齐水泉梁墓壁画是难得的北朝晚期墓葬壁画佳作，具有浓郁的北朝后期特征。壁画整体布局浑然一体，人物简练生动、画面色彩明快，再现了墓主生前的豪华排场与北朝晚期社会的历史风貌，为研究北朝时期晋北地区墓葬的形制及之后隋唐墓葬制度、墓葬壁画艺术发展提供了重要史料。

《吉金光华——山西青铜艺术》精选山西博物院馆藏青铜器精品100件，从造型艺术、装饰艺术、书法艺术的角度全新呈现山西青铜器艺术特点。以青铜器考古出土地域为类，从考古研究角度缀为“山西青铜文化概览”，系统说明青铜器出土概况及背景，提纲挈领，阐述其历史价值。每件器物通过高清图片展示、文物历史信息标注、艺术信息解读、标准线描图勾绘、全形拓再现， 展现山西青铜艺术之美。

本书是一本通俗性历史文化读本。全书共八个单元，共七十余篇知识性小文章，题材包括：读书与写作、古村文化、扇子、酒饮、弈棋、武术、名片、灯谜、称呼、季节文化、绰号等方方面面，是发表在各省市报刊上的部分文章结集。

《钱塘遗事》一卷，（元）刘一清撰，通篇围绕南宋史事高宗不定都建康，而都于杭州，大为失策展开叙述。权臣沉醉于湖山歌舞之余，置朝廷大政而不顾， 终导致丧师误主，纳土卖国。书中用较大篇幅抨击专政多年的外戚贾似道。纵观全文，使人不尽叹惜，同时亦有感慨和启迪。元朝典文可为史家之用者，刘一清之书为其一，但世无刊本，抄本也颇稀。本书为“钱塘文库”之一种，选用 图书馆藏清乾隆五十一年（1786）抄本，原大仿真影印，为读者展示珍惜古籍的原始面貌。前附牌记说明版本、原书尺寸及馆藏情况，方便读者了解原书信息。

本书以热搜榜单的方式，将时空拉回到一千多年前的古代中国，借由一则则令人惊讶的“新闻标题”，让读者置身三国时代。本书精选年度热点事件，以年度热搜榜的方式予以呈现，内容涵盖从黄巾起义到赤壁之战的主要历史事件。作者通过一幅幅手绘漫画，让人物和事件跃然纸上，凸显人物个性、厘清事件脉络。让这些存在于教科书的先贤豪杰再次现身于人们的视野中，也让读者轻松拥抱历史，了解三国风云。

本书以“从历史世界到思想世界”为题，关切价值原则、伦理原则在现实世界的展现，以及价值原则本身的发展。在思想的实际发生脉络中，“原理”与“历史”始终处于一种互动的关系之中，原理参与到对世界的塑造过程当中，并在世界的变化中，原理也实现了自我发展。同时，思想自身具有发展动力，这一动力内在于思想自身的张力。中国传统思想在当代的发展，同样兼具原理与历史两个向度，如何在新的历史世界中，使思想获得活力，是值得进一步思考的问题，也是本书的核心关切。

《金文与西周文献合证》是李学勤先生所开设的最后一门公开课内容，从2008年9月起开始讲授，至2011年6月结束，共历时三年。本书就是在先生讲课录音的基础之上整理而成，本书涵盖了当时所见商末西周间的绝大多数重要器物，这是李学勤先生金文研究的集中体现，亦可视为探寻先生治学特点的良机。本书为金文研究建立了一个系统的知识网，提供了金文研究所需的诸多背景知识；同时，先生在讲授某件铜器时，先介绍该铜器的背景知识，如出土情况、流传著录情况以及出土地的相关情况等等，这些信息往往可以和铭文的内容相印证；最后，讲义就目前未能解决的问题和有进一步讨论余地的问题提出了自己的观点，这些可以为今后的研究指明方向。

本书考察的认同不是“岁月静好”的日常生活中的认同，而是在非常环境中的群体认同。本书锁定的历史空间为清代的浙江省温州府，群体包含有：明清易代之际的忠烈、遗民和新朝的合作者，嘉道时期社会危机显现时的士绅群体，太平天国运动时期的监生集团，社会危机深化中的光绪朝地方官，强势的西方文化进逼下的士绅群体，以及民族国家建构过程中的草根读书人群体。本项研究旨在揭示清代温州深陷认同困境或认同危机的群体之生存状态，以及认同危机如何导向群体的行为选择。在研究中尽量兼顾了群体认同的长时段结构因素和认同被激活的短时段情境因素，也注意意义系统、社会组织和实际利益对各种认同的支撑。