在这个时代，网络的隐喻日渐重要。我们生活的信息时代（information age）已被称为网络社会（network society）。在我们生活的空间中，网络处处可见。这些网络干差万别，从菌丝连接真菌的生物性网络，到铁路网络，再到现代人类赖以交流却不可见的电磁二进制网络。在当代社会，网络的意义已经突破了学术界的边界。它成了一个动词，去社交（to network）成为当代职业和私人人际交往的核心观念。而以其为基本理念的各种社交媒体（social media），在近30年内，极大地改变着大众的生活。本书是2017年举行的“写历史：实践中的反思”系列会议之三“结网织史——历史中的联系及其再现”的成果结集，展示了历史学以及其他人文社会科学的研究者如何追逐网络这一古老又新颖的隐喻，而将其变成了讲述过去和当下世界的方式。

姜垓（1614—1653），字如须，号伫石山人，山东莱阳人。崇祯十三年（1640）进士，授行人。去官后居苏州，为避阮大铖加害，乃变姓名，走宁波，明亡，还吴中卒。 与其兄姜埰（字如农）同以忠义而闻名于士人之间。著有《筼筜集》《伫石山人稿》，今已不见传本，仅存《流览堂诗稿残编》六卷，不过其零星遗稿而已。谢正光广搜博采现存姜垓 诗文，包括浏览堂残稿六卷、浏览堂补遗不分卷、姜考功诗不分卷、集外诗辑、姜垓文录、倡酬投赠集，并加以校笺，编为《姜垓诗集校笺》，为学术研究提供了一个内容翔实、体例 谨严的姜垓诗集整理本。

在当代文明中，科学技术扮演着重要角色，中国古代科技同样是中华文明发展至今不可缺少的重要源头和组成部分。本书以严谨翔实的文献材料，就中国古代的宇宙观与时空观、天文与社会、物理现象探索、科学史研究的辨析求真、计量历史管窥等方面展开探索，是一部从物理、天文、计量视角对中国古代科学进行解读的专门著作。本书呈现了中国古代科学史发展递嬗的大致脉络，读者可借此了解中国古代科学的某些特点，增进对古代科学本身的理解。

本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是本书所要解决的主要问题。本书以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”“法国革命观的变化”“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

他是博学多才、品貌逸群、仕隐两兼的赵孟頫他是雄才伟略、知人善任、文武兼修的忽必烈 本书描绘了13世纪中华大地宋亡元兴、“临安之降”的历史变局中，以赵孟頫、钱选、文天祥、牟应龙等为代表的南宋士人忠死、孝忍与隐逸的抉择与命运。南宋士人的人生脉络与宋元战争的宏大史诗交相辉映，场景反复切换，人物不断涌现，一部宋元之际的历史画卷就此展开……

《归义军史研究：唐宋时代敦煌历史考索》是北京大学历史学系教授荣新江的成名作，敦煌学界一代又一代的新生学子均以本书为入门与深入的教科书，影响深远，故纳入中华学术丛书。本书以揭示史实为主要目的，重点探讨归义军的政治史和对外关系史，对九世纪后半期至十一世纪前期将近二百年的晚唐、五代、宋初的西北地区历史作了深入的研究。本书竭泽而渔地取材中、英、法、俄、日等地所藏敦煌文献（包括洞窟题记），与传统传世文献印证，鞭辟入里地进行了分析，取得了丰硕的成果，在海内外敦煌学界均有极佳的口碑。

本书所考察的是明代以来河南西北部沁河下游的水利开发与社会变迁问题。作者意在从水利开发为切入，从不同时期控制水利开发的群体来透视地方社会权势转移以及乡村水利组织结构的变化，探讨区域社会发展变迁的内在机制。

人们一提到千古一帝秦始皇，首先想到的地方是陕西，是西安的秦始皇陵，是临潼的兵马俑博物馆，是巍峨的咸阳古都，是雄伟的万里长城等。其实，在河北这片古老的土地上，从南到北，从东到西，从平原到山区，从内陆到沿海，从村落到闹市，从史料记载到民间传说，多处留有秦始皇的遗址遗迹。为多层次、多角度了解秦始皇在河北的活动情况，自２０１６年开始，笔者历时五年有余，通过研究史料、实地踏查、拜访专家、走访村民等多种方式采访调查，最终以图文并茂的形式形成本书。

为历史上从未中断过的轴心文明，在历史的延长线上，中华文明的历史画卷不是静止的，而是向前涌动发展的，中华文明是一个“在路上”的过程，在不同时代续写着崭新的思想篇章。胸怀天下、四海为家，这是中国古代先贤的理想与抱负，也是中国传统政治哲学的浪漫愿景，它代表着中国思想的开放心灵和自信胸襟。建设中华民族现代文明，要求我们在“天人关系”与“天下秩序”‘的交融中彰显现代中国思想的普遍性图景，做现代文明的中国人。 《中华文明在路上》聚焦“我们如何做现代文明的中国人？”这一问题，以“天人关系”与“天下秩序”互动的“上下”框架为主线，追溯中华文明绵延不绝的思想基因，重新彰显中国思想的普遍性视野，探寻现代性中国之路的深层结构。在中西文明交融的背景下，主张以开放心灵做现代文明的中国人，描绘“世界之中国”的世界图景，重建中华文明的现代性话语体系。

“溥天之下，莫非王土”。皇帝作为中国封建王朝统治阶级集团最高的代表，拥有至高无上的权力，而这份权力，也引诱着无数人为之疯狂。纵观中国封建王朝的发展历史，皇位更替大致分为三种情况：一是靠武装斗争统一天下，自封为皇帝；二是靠继承父兄之业成为皇帝；三是靠发动政变夺位当皇帝。其中第三种情况最为复杂，其涉及的人员和影响范围之广，是所有其他类型的政治争斗不能比拟的，也因此在中国封建王朝发展历史上留下了最为血腥深刻的一笔。本书精心选取了18个历史上具有代表性的争夺皇权的事例，并依据相关的历史文献，以通俗化的语言和写法，客观地还原这些历史的本来面目，向读者展示封建社会统治阶级内部矛盾的一个侧面。