《挥麈录》是南宋著名史学家王明清的一部史料性质的笔记著作。其父王铚善治史，明清承修父业，亦以史才冠有宋一代，史笔精湛，态度严谨，所撰《挥麈录》为其三十余年心力所灌就，凡分四帙，为前录、后录、第三录及余话，共二十卷。多记两宋之际的史实掌故，涉及到当时政治、军事、经济等诸多领域。展卷之下，古意盎然，令人不忍释卷，无论在文献学史上，还是印刷史上都是极富盛名的佳作。如谈及徽宗朝对布衣荐举的不重视和民间对荐举的轻蔑，包括由荐举获得高位者人品的卑劣，这也可能就是北宋灭亡主要原因之一。另外谈及当时避讳和世人对此的态度，令人发噱。

陈梦家（1911—1966），浙江上虞人，生于南京，中国现代著名古文字学家、考古学家、诗人，在学术界享有盛誉。本书详尽地搜集与陈梦家先生相关的各种文献资料，条缕其生平事迹，不仅真切描绘出一代学术巨匠的人生轨迹，同时还揭示了陈梦家与闻一多、徐志摩、胡适、郭沫若、顾颉刚、朱自清、冯友兰、钱穆、杨绛、林徽因、梁思成、方令孺、方玮德、夏鼐等众多名人的交往脉络，更呈现了半个世纪的时代风云，是一部完整的个人史，也是一部缩小的时代史。

李菁历时多年，对中国现代历史上重要战争、民国风云人物等的当事人或他们的亲属、朋友、同事、学生等进行口述实录，或挖掘与爬梳湮没的资料……鲜活地呈现当年的人和事，生动地还原历史细节;读来令人感慨万千。无论是谁的人生，终如在沙盘上充分演绎后，一切归于沉寂！所写人和事都是读者相对熟悉的：1937年的淞沪会战、1941年的远征军、1948的国共沈阳战役等；溥仪、张学良、汪精卫、曾仲鸣、陶希圣、李鸿、刘文辉、于右任等在民国及后来时代的命运沉浮；还有蒋、宋、孔、陈四大家族族长及其家族后来的变迁……全书叙述平实深情，文字精彩生动，非常值得一读 。

本书收录了两个专题研究小册子——《户等制度史纲》和《家产继承史论》。这两个专题都属于家庭经济的范畴，因为官府税役征派单位的“户”和民间生产生活组织的“家”都是通常所说的家庭，户等制度在当时是官府征派赋税徭役的工具，过后看则是家庭经济状况的原始记录；家产继承是家庭门户的传继过程，也是家庭经济运行的重要环节。两个专题的考察路径也一样，都是以唐宋为中心前伸后延通下来的，所以就用“中国古代家庭经济研究”的名目收在一起了。

本书是国家社科基金项目的结项成果。“术语”是某个学科领域内的专门用语。近代西方普通法法系、民法法系有着一套不同于传统中华法系的术语体系，丁韪良、毕利干等人借用古汉语词汇翻译了诸多近代西方法学术语，例如：“International Law”译为“公法”（今译为“国际法”）、“Sovereignty”译为“主权”、“Citizen”译为“人民”（今译为“公民”）、“Right”译为“权利”等。这些译词有的流传至今；有的已经消失；有的内涵发生了重大变化。本书史论结合，运用多学科的理论与方法，对上述法学术语的翻译、变异以及流播过程作历史学、文化学的考察，尤其是对语义变化所蕴藏历史文化意涵的深度剖析，既可昭显近代中国法学学术发展的真实面貌，也是研究中国传统法律文化近代转型的重要切入口，更可从中窥见中西文化的差异以及近代中国异彩纷呈的思想文化内容。

这是一部历史文学纪实读物，以忽必烈争夺汗位开始，到他去世为止，讲述忽必烈帝国30余年的政治、军事、文化及社会生活。内容包括“大蒙古国”向“大元”的历史性转变，元朝的统一战争，忽必烈政权的性质、特点以及元帝国与周边国家的关系等。 本书坚持史实的严肃性，以纵横交错的叙述线索，坚持表述的生动性，突出情节化、现场感，侧重人物命运的发展脉络。作者用他生动的笔触，把读者似乎带回元朝创立初期，一起纵览忽必烈帝国历史。

本书是“宋金逐鹿”系列，从赵构登基开始，到黄天荡之战为止，期间脆弱的南宋政权被金国逼到无立足之地，但是在此过程中，宋朝原有的浮靡之气被战火涤荡干净，中原民族被文章礼仪所束缚的战斗精神在重压之下重新迸发出来，一批新生代战将在血与火中迅速成长，岳飞、韩世忠、吴玠都是其中的佼佼者。终于黄天荡一战，金国感受到了“南人”的勇猛与顽强，从此开始调整其战争策略。

本书回溯了吐蕃的历史源流，介绍了上古时期藏族的起源与中原地区的文化联系，探讨了唐朝时期吐蕃与党项，以及以党项人为主、联合其他民族所建立的西夏政权之间的关系，梳理了吐蕃统治西域时期，其与西域即今新疆地区诸民族之间的关系，分析了与吐蕃发生过联系与交流的西北地区几个古代民族的来源与相互关系。

《七修类稿》为明代学者郎瑛的一本笔记体著述，是他致力于学问考辨的一部专著。该书考论范围极为广阔，以类相从，凡分七门，为天地、国事、义理、辩证、诗文、事物、奇谑。内容或测天地之高深，或明国家之典故，或研穷义理，或辨证古今，或掇诗文而拾其遗，或捃事物而章其赜，以至奇怪诙谑之事，无不采录。考论严谨详明，能驰骋古今，贯穿子史。且有许多内容，为史书所阙，有很高的史料价值。李慈铭评曰：“此书引证颇广，当时杨升庵已屡引其说，然识见殊卑，笔亦冗拙，时有村学究气，论诗文尤可笑，其浩博则不可没也。”然以其谈当时事多，治明史者必读。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句排印本为基础，参考耕烟草堂本，并改用新式标点编辑而成的，以供学者研索。

本书在道光朝中期以前的清前期的史料笔记中是经常被提及的一部。书中杂录自清初至嘉庆各朝的史事，诸如朝章典故，人物事迹以及风土人情等搜罗甚丰。从整理结果来看，书中至少有三分之二的条目可以初步判明转录的出处，如其序言所说“多采诸前人著述，中无一点臆撰讹传之语，且又旁搜轶事，发潜阐幽”，虽说作为第一手数据的价值降低了，但并非就全无所用，由于大体上是按时代先后编次材料，因此在书后的三分之一到四分之一的篇幅里，可能有一些出于作者自己的见闻。而且，《熙朝新语》之转录，也并非仅仅照本钞写或节编，在转录时也注意改动了一些明显的讹误，而有的改动则反映了作者自己对同一事情的不同见解，对研究者仍不无参考价值。此次整理，以上海古籍书店1983年影印的道光刻本为底本，并参考有关材料订正讹误，以供学者研索。