《通报》是一份专业的、国际性的汉学研究杂志。在123年的出版史中，它通过学术论文（Articles de fond）、杂识（Melanges）、杂录（Varietes）、记事（Chronique）、评论简报（Bulletin Critique）、讣告（Necrologie）、书目（Bibliographie）、新收到赠书（Livres Recus）、按语和征询（Notes and Queries）、通信（Correspondence）、通知（Annonces）、评论（Review articles）、书评（Book reviews）这些常规和经典性栏目，记录了汉学研究的历史与动态。“学术论文”栏目作为其一直保留的栏目，以其连续性和学术性，较好地反映了这份杂志以及汉学研究的发展与变迁历程。 《通报》被称为西方世界当今有权威性的三部学报之一。

宋庆龄是一位非常有个人特点的政治家，被誉为“国之瑰宝”，是20世纪伟大女性之一。中国社会科学院近代史研究所尚明轩研究员多年来始终致力于孙中山和宋庆龄相关研究和著述工作。几十年间，随着研究的深入和新史料的发现，他的代表作《宋庆龄传》也一再修订、重版。尤其是在2012年曾做了大幅度增补工作，添加了宋庆龄后半生的大量内容，使这本传记在内　容上更加完整。　此次出版，考虑到宋庆龄一生所留下的珍贵影像和各种文物都是重要的历史载体，又增加了近500幅具有代表性的图片，与文字相互映照，增强了可读性。

《北洋公牍类纂（正续编）》为清末图书界名士甘厚慈所辑的光绪末年清廷“新政”档案资料集，收录了北洋地区各省市咨议局、臬司都统等往来直隶总督及清廷各部的各类公文函件及直隶总督兼北洋大臣的批复文件一千五百余件，成书共七册，包括《北洋公牍类纂》和《北洋公牍类纂续编》。《北洋公牍类纂》计十五种约八百件，共二十五卷，按类排列，依次为自治、吏治、警察、学务、兵政、交涉、税务、鹾政、工艺、路矿、商务、币制、种植、农务、卫生。《北洋公牍类纂续编》计十五种近七百五十件，共二十四卷，类目依次为自治、吏治、财政、税务、币制、鹾政、交涉、铁路、输电、矿务、水利、兵政、工艺、农务、商务。这些史料记录了清廷“新政”在北洋地区的贯彻执行状况，内容翔实具体，多角度、全方位展现了清末“新政”的内容和思路，有着不可替代的价值。

《戴国煇讲台湾》是一套全新讲述台湾与台湾人故事的作品，是传奇学者戴国煇先生一生呕心沥血，将他的生命与研究化为一体的智慧成果，是一趟台湾一百多年历史抽丝剥茧的探险之旅。戴先生著作等身，生前著作多用日文写作，其夫人林彩美女士组织近百位专家学者将其著作翻译整理，于2011年在台湾出版了《戴国煇全集》27册，近700万字。此次《戴国煇讲台湾》编选《全集》有关台湾历史精华，经过10年筹备，是中文简体版首度出版，填补了台湾史知识空白。戴先生出生与成长于台湾，在日本学习、工作与生活了40多年。他的独特经历，使他对“台湾人认同”、两岸人民的共生关系、台湾少数民族历史、台湾与日本殖民者之间的关系等议题长期关注，且阐述翔实。两岸的长期隔离，使两岸人民失去了共同的历史体验，难以理解彼此。《戴国煇讲台湾》真实还原台湾百年历史，对于被当前“台独”分子歪曲的台湾历史正本清源。真实还原百年历史情境下台湾人的心理历程和心态变迁，使我们能以同理心去倾听台湾人的故事，理解台湾人的遭遇，使真正的疗伤和融合成为可能。当我们追寻作者视角，看到戴先生从“台独”产生的历史根源，论述“台独”不成立的精彩见解，又给了我们祖国统一的信心和理论支持。

民族史观研究是考察中国古代史学史、民族史的一个重要视角。本书以中国古代史家、史著、史学思潮等史学现象中的民族观念为研究对象，在对魏晋至明清时期史学分阶段研究的基础上，探究中国古代民族史观的演变规律及其时代价值，揭示历史、史学与时代思潮之间复杂辩证的互动关系，阐明中国古代民族文化认同形成、巩固的历史过程。本书认为，随着政治上分裂、统一局面的循环往复，民族史观的演进呈现出螺旋式上升的特点，虽然历经曲折，但其阐扬政治大一统、推动民族交融与文化认同的基本趋势，却是始终一贯、不断推进的。近代以来，在保守与进取的思想碰撞、冲突中，在历史大潮的淘洗、选择中，中国古代民族史观实现了质的飞跃，为中华民族多元一体格局的最终形成，提供了重要思想基础。

《骨董琐记全编》是著名历史学家邓之诚（1887-1960）撰写的学术笔记、读史札记，内容十分广泛，包括历史掌故、金石书画、衣着器物、里巷杂谈等等，尤详于明清典章制度、遗闻佚事，考订史实，钩稽索隐，具有很高的学术价值。有料有趣，增广见闻，被誉为“天下弟一等闲书”。 古人取鱼肉蔬菜等杂混烹制的羹，叫做骨董羹，后来比喻琐碎过时的事物，或陈旧迂腐的内容，又写作古董，所以邓之诚谦称自己琐碎的读书、读史札记为《骨董琐记》。 唐长孺先生（1911-1994）是魏晋南北朝隋唐史研究领域，继陈寅恪之后公认的祭酒，生于苏州平望，外家是南浔刘氏，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人，对明清掌故素所习闻。唐先生对《骨董琐记全编》的批注，有补证，有辩驳，有史源的探寻，亦有自己所见所闻及所收藏之品的补叙，不仅对阅读《骨董琐记全编》裨益甚大，也可见出魏晋隋唐史的专精之外，唐长孺先生的博雅与性情。 唐先生细书密字，批注在三联书店1955年版的天头和行间，此次全书影印，以飨读者。 三联书店1955年版末附“索引”，方便对《骨董琐记全编》的查阅利用。

《中国御史制度的沿革》和《中国内阁制度的沿革》均为高一涵的主要著作。在《中国御史制度的沿革》一书中，作者分述御史制度和给事中制度在历史沿革上的大概，在此基础上对监察权提出了一点建议。作者认为，中国的御史制度有其特殊之处——在行使弹劾权外还想有监督行政、考察官吏、检查会计和注销案卷等种种特权。因此，从这一点来看，中国的御史制度是其他国家未有的特殊制度，有必要对其进行研究。 与上书同样，《中国内阁制度的沿革》一书也是从历史和法制上去研究中国的政治制度，只是选取的角度各有不同。“没有内阁名号的时代反而有事实上的内阁，有了内阁名号的时代反而只有名义上的内阁”——作者围绕中国内阁制度的这样一种特色，对该制度的发展进行了梳理。

“道”被视为《老子》哲学思想的核心概念。作为一个圆融、玄妙的形上存在，哲学意义上的“道”，生万物，生万物之万德，是宇宙、自然、人事发展的终极依据和至高法则。古今人们对于“道”的诠释与解读，综合促成了系统性的《老子》“道”论。循着学界普遍认可的“道一德”理路，“德”多被作为“道”的派生物，围绕“德”而展开的系统研究并不多见。 《老子》“德”论，涵盖道德概念、道德主体、道德层级、道德内容、道德养成方法等范畴，是一个体系化、结构化的整体理论。本书以《老子》文本为主要依据，以道家“道人合一”“道器合一”的思想特点为线索，以多维度关照《老子》文本与其时的社会文化环境为原则，力求通过语义分析、观点比较、观念借鉴、论点创新等方式阐释《老子》“德”论。在此基础上，分析《老子》“德”论的德育蕴义，为德育理论与实践提供借鉴。

项目主持人（作者）王敏为上海大学文学院历史系教授。主要研究方向为上海史、中国近现代史。 《上海大学与五卅运动论文集》为2020年5月30日在上海大学举办的学术会议“五卅运动与上海大学”的会议论文集，收录参会学者论文近20篇。此次会议召开是为纪念五卅运动发生90周年，有近30名该领域研究的知名学者参会，提交的论文质量都比较高，有很多的研究成果。论文集可以看作是近年来学界关于上海大学与五卅运动的新成果。

.本辑为民法典编纂专辑，收录的主要文章有：西南政法大学教授、曾参加我国、二、三次民法典起草的专家组成员金平，第七届全国人大法律委员会副主任委员、中国政法大学原校长江平，第十届全国政协委员、中国社科院学部委员梁慧星，第十三届全国人大监察和司法委员会副主任委员王胜明，中国人民大学常务副校长、第十一届全国人大法律委员会委员王利明等业界专家关于各次民法起草工作的亲历和回忆。这些珍贵史料披露了许多鲜为人知的内幕，有助于读者从中了解许多历史事件的来龙去脉。