民初湖南辛酉旱荒灾重，尤以西路湘西为甚。主持赈务的湖南华洋筹赈会，偏据烟苗情事定等湘西灾县；湘西官绅为争取辛酉赈路资金出力尤多，而首修潭宝段又使待赈希望落空。西路遂于同感不公之中南两路一道，围绕勘灾定等标准、工赈宗旨与目标等赈务问题，路界争议不断的同时，持续质问干事会。湘西整体深度贫困实乃长期糜烂地方的兵匪毒等社会失范所致，非军阀割据时期的华洋会所能救治。唯有依靠“精准扶贫”战略的正确引领，国家对地方经济、文教等各项事业的大力扶持及民众脱贫内生动力的迸发，湘西整体深度贫困才于当今得以彻底消除。

《宋代学与理学研究》致力于系统地整理研究宋代学人研究《春秋》的情况，尤其是其与理学的关系，揭示其历史的和逻辑的发展进程。创新之处一是在思路与方法上，强调思想史与学术史的结合，历史与逻辑的统一，探寻宋代《春秋》学发展合历史、合逻辑的发展过程：二是在内容上，以理学的兴起、发生、发展、为参照，考查《春秋》学在其中由主动到被动再到“独立成长”的发展历程。通过对两宋《春秋》学进行比较系统的思想学术史研究，发掘其在学术方面的价值，为进一步研究明清以至近现代的《春秋》学发展奠定基础，且突出两宋《春秋》学的义理特征，寻找其与理学的关系，扩展理学以至于儒学研究的学术视野、史料范围。围绕一些相关的具体学术问题展开讨论，为进一步澄清某些《春秋》学学术问题提供思考。

《中国中古史研究》主编徐冲，北京大学历史学古代史博士，复旦大学历史学系副教授。本卷主编孙正军，北京大学历史学古代史博士，现为清华大学人文学院历史系副教授。两者的主要研究方向均为秦汉魏晋南北朝史。本书稿收录了来自中、日两国的青年学者的十余篇文章，内容形式多样，包括论文、研究述评、书评以及动态等等，基本上体现了这些学者近年来研究的主要范围和学术兴趣，反映了他们近期研究的最新成果。研究内容包括秦汉、魏晋南北朝、隋唐时期的制度、政治、军事等问题，其中有通过出土文献及考古发现，结合传世文献，对早期中古中国的制度加以复原。也有通过对现存史料的进一步深入解读来分析、加深对历史的认识。

《晚清之变》共分两部——《天崩地坼》与《物换星移》，本书是其上部。以清政府与英法签订《北京条约》以及甲午战争、戊戌变法等史实为线索，着力刻画了袁世凯、康有为、梁启超、李鸿章、张之洞、慈禧等等这些现近代史上风云人物的群像，同时还描写了光绪、谭嗣同、奕劻、翁同龢、荣禄、丁汝昌、邓世昌等重要角色，记叙了晚清这一段风云激荡的岁月。

本书按时代顺序，系统呈现国学大师吕思勉的史论、史评精华，可以说是一部写给国人的历史通识课。全书既有对中国文化的总体性论述，也有对具体史事、人物的精彩评说。吕先生那些引古鉴今的论说，既在简要的论述中让人了解到深刻而真切的史识，也为读者思考、研究国史提供了丰富的思考空间。

文化遗产是人类发展历史的见证，是社会文明进步的滋养。我国是世界文明古国和文化遗产大国，遗存分布广泛，种类丰富，数量众多，价值珍贵。本书从一脉相承、包罗万象的文化遗产中，采撷代表中华文明起源及发展脉络、中华文明取得的灿烂成就、中华文明对人类文明的重大贡献的簇簇花团，谱就保存记忆、关照当下、启迪未来的悠悠长歌。

本书是作者第一本重要的著作，主要在晚明思想裂变的大背景下，讨论西学的传入与晚明学者的回应。作者认为，明代在王阳明以后心学流弊丛生，佛门衰颓，思想界呈“裂变”态势，如何落实道德实践成为一个最重要的难题。以晚明的这种现实问题为基本立足点，作者讨论了西学的传入过程、策略与基本内容以及相对应的晚明学者的回应，对西学之无法解决当时的问题作出了自己的解释，对晚明学者立足儒家立场所进行的道德实践探索作出了精到的分析。

为一个伟大的历史人物书写传记，在某种程度上就像是在写人物所处时代的简史。弗兰克·麦克林从铁木真崛起的时代背景入手，博采中西方史料，详细叙述了成吉思汗一生的征战与草原帝国的建立。其间涉及大蒙古帝国军政制度的改革、宗教融合的影响以及蒙古扩张的延续性。作者不仅试图塑造一个更为立体鲜明的成吉思汗的形象，也期待能为读者展现13世纪的欧亚大陆上一段“异军突起”的历史。

本书主要撷取中国古代历史上具有戏剧性、代表性的八种人物，这八种群体性格迥异、经历不同，后世对他们的评价也是褒贬不一。他们的面孔背后展现了欢乐喜悲、人生无常，充满了各种精彩的故事，对历史的转弯迂回起到过一定的作用，让人欲探其究竟。全书由细微之处切入，将一颗颗散落的明珠缀连在一起，以历史随笔的形式来品读人物，寓意道理，感悟那一段段岁月的起伏与沉淀，展现各个阶层真实的社会历史状况。细细来读这历史的八张面孔，会使我们更清醒地认识自我、完善自我。

本卷为特奥家庭领袖卷，采访了哈尔滨、上海、杭州、北京、武汉、西安和昆明等七座城市的十六位特奥家庭领袖。他们既是智力障碍人士的父母，也是组织、协调各地障碍人士家庭参与特奥运动、社会活动、争取社会资源的领导人物。这些智力障碍人士的家庭在对抗差别性和区别心方面做出了很多努力和回应。在他们的故事当中，我们可以看到对抗性的反应，也可以看到由时间所孕育的个体生命的包容性和延展力。