中国史
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中古中国的孝子和社会秩序[美]南恺时西方和中国的知识分子长期以来把孝子故事当作儿童文学中“荒诞的”“怪异的”种类。本书通过考察孝子故事的来龙去脉、产生的社会背景和思想环境,供养、过礼等孝行,孝感奇迹与汉代阴阳儒学思想的关系,深入揭示孝子故事蕴含的丰富思想内涵和历史价值,提供了一个认识早期中古中国儒家思想、社会秩序的崭新视角。 -
《史记》与《汉书》大木康 著,田访 译人们常感叹,一部“二十四史”,从何说起?就从《史记》与《汉书》说起。作为“正史”的头两部,二者性格迥异,却都对后世有着巨大的影响。魏晋南北朝时期,出于贵族社会对骈文的爱好,《汉书》获得无与伦比的地位,而从中唐以后,随着市民文化的兴起,对散文的爱好逐渐成为主流,《史记》更加受到青睐。从这个角度讲,《史记》和《汉书》可谓中国文化的晴雨表。 -
魏斐德上海三部曲魏斐德 著,芮传明 译本书是《魏斐德上海三部曲》的第二部,生动再现了1937年淞沪会战后至1941年年底“珍珠港事变”爆发前,上海作为“孤岛”期间的政局和社会状况,涉及国民党“蓝衣社”在上海的抗日活动、“军统”对亲日分子的暗杀、日伪的血腥报复、汪伪政权的恐怖统治、沪西“歹土”地区的丑恶社会现象等等。全书以独特视角和翔实材料,再现了上海“孤岛”时期各方势力的纠缠斗争和腥风血雨。 -
二十四史说什么于迈 著,夏和、开心 绘本套书共分四册,从盘古开天辟地一直讲到晚清,以幽默而不失严谨的风格,按时间线索将中国历史娓娓道来,让读者在哈哈大笑中知晓上下五千年的发展脉络。聚焦影响历史进程的人物及大事件,同时也交代每一个朝代传序,把知识断点连成一片海。萌趣历史人物插画及爆笑四格漫画,是笑点,也是考点,让人记忆深刻,爱上中国历史。 -
元曲家考略 录鬼簿孙楷第 著《元曲家考略》是我小说戏曲研究家孙楷第先生早年的学术成果,亦是孙楷第先生学术代表作之一。全书分甲乙丙丁四稿,收录元代曲家计八十五人。孙先生遍检历代图书,反复论证考辨,于多位元曲家姓字、身世、作品等久悬疑案,颇得正解,是元曲研究者不可多得的参考用书。又,元人钟嗣成所著《录鬼簿》,系中国历史上首部为杂剧曲家、艺人立传之作。所录百数十人,俱评断妙绝,有清代扬州诗局刻本传世。扬州诗局所刻书籍雕镂精良,字体秀逸,不亚宋版,被视为我国古籍刊刻名品,孙先生有手批《录鬼簿》一册,为民国时期上海古书流通处影印扬州诗局刻清代藏书家曹寅楝亭藏本,朱、墨、橙、蓝四色精校,尤可见先生为学勤苦严谨,并可参见前辈学者治学之法,兹特为原本影印,以飨读者。 -
另起的新文化运动袁一丹 著现代文学史一贯把《新青年》标记为新文化运动的起点。然而鲁迅在《热风·题记》中却说,“新文化运动”是讥嘲《新青年》的人“另起”的名目,随后“反套”到《新青年》身上。本书从名与实的缝隙切入,追问“新文化运动”一词何时出现,是谁的发明?又如何被“反套”在《新青年》身上?“五四”与“新文化”是如何被“焊接”在一起的?从而重审文学革命、“五四”与新文化运动之间的历史逻辑。 本书采取的研究策略,不是用“另一个”起点来对抗原有的起源神话。“另起”是动态的过程,新文化、新文学的“起点”本是复数的。每个事后追认的“起点”都对应着一种运动方案、一种历史评判及一种文化远景。 新文化运动作为“起点”的标志性意义,从长时段看,最终体现在语言文字的变革上。“五四”文学革命,亦可视作一场漫长的读写革命。从不同角度探讨汉字存废及阅读方式、书写习惯的变化,未尝不是松动“起点”的另一种方式。 -
觉醒的年代李礼 著这是一本描写1919年前后的中国历史图景的文集,主编为知名学者、媒体人、专栏作家李礼,收录了陈平原、马勇、沈艾娣等多位学者的文章,包含访谈、论文、随笔、影集、书评等多种文体,囊括了20世纪初大转型期中国社会各领域、各层面的历史情景,多角度、全方位地展现了各个社会阶层在面对转型时的应对策略、心态变化,视野之开阔、叙事之生动也难得一见,能够帮助读者深刻理解20世纪初的启蒙运动与反帝反封建运动,掌握中国文化精神的传承脉络,具有极高的学术价值和可读性。 -
中国近代史蒋廷黻全书从鸦片战争记录至辛亥革命,从曾国藩到康有为,从李鸿章到孙中山,将近百年的演变和人物一一道来,没有枯燥的考据、史料的堆砌,却尽显家国命运、社会发展之趋势。本书以中国的近代化为线索,认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”,主要阐述了面对“数千年未有之大变局”,近代人所做的自强努力及其失败的原因,进而提出“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济,并且需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的”。 主题鲜明,史论兼具,反映了蒋廷黻先生十多年对中国近代史的整体性思考,历经半个多世纪的沉淀,仍备受后人垂青,在海峡两岸风行不辍,不愧为一个时代的经典。 -
人类文明史[美] 塔米姆·安萨利(Tamim Ansary) 著这是一部讲述人类从石器时代走向数字时代的全球文明史。数千年前,当人类还只是分散在荒野中的狩猎者、采集者时,我们已经开始创造自己的故事——生存带来了聚落与组织,对目的和意义的追寻带来了语言和文化,文化之间的碰撞带来了进步与毁灭……散布在大陆之上的人类文明,如同一个个彼此独立的星群,依靠各自的文化凝聚在一起,闪耀着独有的光芒,同时又彼此影响,共同构成全人类的文化宇宙。作者充满洞见性地将独立的历史事件串联起来,阐明了人类创造和交流的独特能力及其对世界的影响。从这个角度看,历史就是文化宇宙中发生的事件,星群则是历史舞台上的主角,属于不同星群的人类共同演绎着一出宏大戏剧。本书探索了历史长河中,不同事件之间产生的涟漪效应,读者将了解,地理特点是如何塑造古代文明的?马镫和裤子的发明如何左右了帝国的兴衰?伊斯兰教如何推动了哥伦布的远航?13世纪蒙古帝国的崛起如何改善了英国农民的生活?本书追求一个全球视野下的叙述模式,在其中,“每一个我”都是塑造当今世界的重要因素。 -
简说辽宋夏金王曾瑜 著10-13世纪,在中国境内交织并存着辽、宋、夏、金、回鹘、吐蕃、大理等多个民族政权,这个时期因此也被视为中国历史上的“第二个南北朝”。知名辽宋金史专家王曾瑜以高远的历史格局勾勒出辽、宋、夏、金四个并存继逝王朝的政治、经济、社会、军事、文化以及相互间冲突交融的概况。《简说辽宋夏金》中亦不乏对历史事件的深入探讨,诸如辽朝具备浓郁的游牧民族政治特色,荫补制是造成宋代冗官的主要原因,西夏建国乃是利用了西北沙化优势,女真高度汉化后又迅速腐化,农业复种制和西北沙化是导致经济重心南移和政治中心东移的重要原因,等等。《简说辽宋夏金》中对历史人物的臧否点评也极有特点,直言不讳而又充满温情敬意。
