《三国志》记载了一段承上启下的混乱时期的历史。此时汉统陵替、诸侯并起，政治舞台上既有伟大的战略家、杰出的智囊和将领，也有蜕化的一方之主、佞幸、贰臣。由此，该时期集中了众多具有古代中国特色的政治和战略教训，涉及宫廷政治、中央与地方治理、边疆防卫、扩张与制衡、战略审慎与冒进等。本书从以上视角出发，对《三国志》中所记载的战略、政治治理成败进行了独到的解读，剖析了其中的得与失，带领读者重新审视了这个“国乱岁凶、四方扰攘”的时代。

丽岙街道是浙江省温州市的著名侨乡，华侨出国历史悠久。本书主要通过田野调查，围绕旅欧温州丽岙籍华侨华人的个人口述历史展开，探讨其出国的动机、目的、途径、出国前后的家庭和职业状况、华侨新生代的教育问题、疫情期间对祖国的捐赠以及对祖国的认同等，以期为服务海外侨胞、海外移民研究以及相关侨务政策制定等方面的工作提供参考。

本书收录了葛剑雄近年撰写的文章，涵盖题材广泛。全书共分为四章。“议古•论今”“历史•地理”两章中，作者深入浅出地分析了中国地理、历史、文化、人物与现代中国的渊源和关系，亦有对社会热点的理性思考。“学者•藏书”一章，作者回顾往事，表达对师友治学的尊敬及感思，同时分享了自己担任图书馆馆长期间的所见所闻。“书序•回忆”一章，作者精选了旧作中部分体现新思的文章，又追寻旧时记忆，谈及日常生活中的经历，以轻松诙谐的笔触诉说人生百味。

《纸的文化史》是一本全面介绍纸张从诞生到它在全球的发展历程的文化专著。全书以纸张的原材料和技术演变为线索，巨细靡遗又饶富兴味地探究纸张所及的各个领域，从历史、政治、经济、文学到人们的日常生活，作者详细描绘了人与纸张的关系，思考这些关系背后的关键价值。它不止是一部技术史，同时也是经济、政治、艺术和庶民的历史。在电子媒体当道的今日，本书将帮助你重新发现我们每一个人都需要的文化本质。

《中华人民共和国史编年》（简称 《国史编年》）是以编年体形式全面反映中华人民共和国各个领域重大史事的资料书，旨在为研究中华人民共和国史提供翔实可靠的史料，同时也为国内外读者查阅有关中华人民共和国史的资料提供方便。举凡涉及中华人民共和国政治、经济、文化、科技、教育、卫生、民族、社会、人口、宗教、疆域、地理、区划、灾害、气候、生态、资源、军事、国防、外交、对外联系和国际反应等方面的大事，均在编写之列。《国史编年》为多卷本，自1949年起，每年独立成卷，采用纲目体编写。《国史编年》一般由纲文、目文、文献、注释、附录等部分组成。部分条目史事简单，将纲目合一，仅以纲文记事。与纲目文内容相关的重要文献或史料，分别以文献或附录形式附在纲文或目文之后，并标明资料来源。《国史编年》条目采自原始的或权威的资料，凡对某一事件有两种或两种以上说法的，在经过认真考证后，采用相对准确的说法，并用注释加以说明。全书融资料性、学术性、权威性、可读性于一体，体现了该书编中有研、研中有编、编撰与研究并举的特点。本书为《中华人民共和国史编年·2011年卷》，本卷起止时间为2011年1月1日至12月31日。它较为全面地反映了2011年中华人民共和国在政治、经济、文化、科技、教育、卫生、体育、社会、民族、宗教、国防、外交等各个领域的历史面貌，涉及重大历史事件、重要变化以及国际社会对中国的反应等重要内容。本卷具有《中华人民共和国史编年》系列丛书的基本特点，充分体现出系列丛书权威性、创新性、科学性等熔于一炉的特色，同时又具有丰富的资料性和较强的实用性，可以作为2011年度当代中国史研究不可或缺的工具书。

这是一次令人钦佩的尝试，本书不仅涵盖了跑步现象的文化和历史范围，而且涵盖了它的哲学。跑步真正令人惊讶的，是自古以来人们进行这项疲惫痛苦却又令人振奋的活动的诸多原因和方式，如印加帝国的信息网络要靠专业跑手来维护，而古埃及的法老为证明自己生命力强健、配得上享有权力而当众奔跑。阿甘坚持着一个简单的信念：“奔跑，向前奔跑！”他把自己仅有的智慧和勇气集中在一点，他什么都不多想， 只是凭着直觉在路上不停地跑。村上春树则说：“今天不想跑，所以才去跑。”成年人的世界就是：一边崩溃，一边坚持，不管是生活还是马拉松。

北魏皇帝，不仅是华夏帝制国家的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”，分明就是内亚传统的一部分。 本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。 中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。

本书是上海大学海派文化研究中心海派文化系列丛书之一，为一本可读性较强的地方口述史。书中选取上海市静安区部分非物质文化传承人为采访对象，以他们在老上海的生活细节和切身经历为线索，展示上海的今昔面貌，从中展现上海的历史沿革、城市变迁、市政发展、文化传承等方面，尤其将采访对象的成长经历及其在非物质文化传承方面工作与成就乃至思考作为特色内容，有助于进一步传承与弘扬海派文化，也有助于启发塑造并打造上海文化品牌。

作者聚焦并追踪北宋时期，词如何从宴饮助兴的表演文本——歌词，历经创作、传唱、抄写、结集诸过程，最终衍变为一种独立的文学体裁，并逐渐取得与诗歌并举的正统地位。 宇文所安一方面从表演实践、文本传播、作者问题、词集编纂与流变等全新角度将词史看成“词集史”而非“词人史”；另一方面又对代表性词人如柳永、晏几道、苏轼、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等人的作品进行文本解读，分析他们各自不同的风格特征及相互之间的关联与影响，力图从多个层面呈现词的历时性发展及其作者化、风格化和经典化的过程。

毛笔不仅是中国传统的书写工具，它本身在历史中的演进变化，还与各个历史时代的文化风貌息息相关，是中国传统的一个重要文化符号。 本书通过大量史料和考古成果，呈现宋代以前毛笔的形态和发展，并由此探讨早期书法、绘画艺术发展背后，工具所发挥的重要而又奇妙的作用；揭示毛笔的制作、保存、传播、使用等方面背后耐人寻味的文化现象。 书中大量吸收考古报告、历史文献及书法绘画等图像资料，经过精心考证研究，将古代毛笔的历史形态、演进发展及各时代的书写文化特色图文并茂地呈现出来，生动可读，是一部了解古代毛笔文化的佳作。全书分三部分，第一部分“汉唐古笔考索”，结合文献、出土材料探讨了中古以前毛笔发展史上的一些重要问题；第二部分为“古笔图说”，广采和毛笔相关的出土和传世图像，以图证史，信而有征；第三部分“汉唐古笔文献辑释”，为毛笔相关的重要文献整理。