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本书精选历史学家吴晗关于中国古代皇权、官僚、社会生活等方面的叙述与评论篇章。在本书中，吴晗不仅对中国古代的皇权、官僚、士族阶层有精彩的论述，还探究了我国古代历史中的腐败现象以及文化习俗和商业发展。此外，吴晗还客观评述了钱谦益、戚继光等历史人物。本书史料丰富、分析透彻，语言生动幽默，很多文章更是体现了吴晗对中国历史的独特理解，有益于读者增长历史知识，启发对社会和人生的认识。

本书文献整理和研究类图书，属于古音韵学范畴。《毛诗正韵》一书为清末日照学者丁以此（字竹筠）所著，深受章炳麟、刘师培等古音学家的推崇，但因学偏冷绝、文字艰涩，给后世学者者带来了的很大困扰，也限制了自身的传播和影响。本书首先对《毛诗正韵》（含《韵例》一卷）全文及序文进行文字整理和校点（国内首次）。按照现代白话文语法规范、标点符号使用规则以及汉字规范要求，对原文逐字逐句给予精准的定位和转换。其次用专业的音韵学常识和术语对原文中的疑难字句进行注释和译解，力求通俗易懂，方便读者理解和研究。这是国内首次对《毛诗正韵》一书进行点校，学术价值颇高。

本书以一种大历史的视角，将春秋战国作为一个上承夏商西周而来的完整历史阶段进行阐述，分别从社会政治历史的演进、社会经济的发展与社会生活的进步、社会性质的演变、社会结构与社会制度的变动、社会文化的发展五个方面，就春秋战国时期的社会政治、经济和文化的演进，进行了深入的研究，系统地展现了春秋战国时期社会变迁的历史脉络、相关内容的发展沿革以及前因后果，勾勒了一幅全景式春秋战国社会演变史。增加的两篇附录，一篇是关于清华简《系年》与两周之际史事的研究，一篇是利用新出土战国竹简探讨《诗经》成书的若干问题，反映了近年来春秋战国史研究的新成果。

关于“黄河文化”，习近平总书记曾作出重要论述，他指出：“要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信。” 本书立足中华文明的高度，着眼于黄河流域的不同地域文化，深入探索黄河文化的整体性、历史性、多样性、时代性。 全书分为上下两编，上编对黄河文化作历史性考察，下编对黄河文化分门别类作重点论述，以期深入细致地阐明黄河文化的整体面貌。上编共包含10章，主要对黄河文化的孕育、形成、发展进行历史回顾，并围绕黄河文化发展史中具有典型性的文化现象、历史事件展开论述。下编共包含12章，涉及黄河流域的区域文化、历史名人、文学艺术、科技教育、自然景观、人文景观、民间艺术、民族服饰等方面的情况。

卡瓦格博是藏族聚居区为著名的神山之一，也是青藏高原东部地区举世闻名的藏传佛教转经圈。转山圈之内，有宗教、家庭与经济这三种发挥核心作用的社会体系，对应信仰圈、一妻多夫制和家庭生计三种文化特质。本书为典型的民族志研究，采用整体观视角考察卡瓦格博转山信仰圈内暨青藏高原东部三江（澜沧江、怒江、金沙江）并流区的五个藏族社区（三岩、索日、军拥、龙西、雨崩），总结、讨论其中所展现的藏传佛教派系林立、婚姻形式种类丰富、生计方式多种多样等多元性特征。综合此文化特质，深入了解藏族社会的宗教信仰、婚姻家庭、亲属关系、行为选择及其社会变迁。

本书为中国社科院古代史研究所先秦史研究室在职研究人员的近年代表性成果汇编，总体大约二十万字。相关内容主要为利用殷周古文字材料、新石器时代及三代考古材料、传世文献，探讨夏商周三代历史，研究范围大致上自中国文明起源，下迄战国，涉及先秦国家与社会、文化制度、甲骨学、青铜器学、金文学，简帛学等。同时，内容中结合研究室研究人员的简介，以期让学界及社会对古代史所先秦史研究室的最新研究成果有所了解。

本书为马勇老师梳理史学研究的历史经验文章的集合，分为“老辈史家的经验”和“我的史学研究”两大部分。“老辈史家的经验”，介绍章太炎、蒋廷黻、张荫麟、范文澜、胡绳等前辈从事史学研究的经历，他们进行史学研究时受到的一般社会思潮的影响，他们秉持的史学观念和方法等，分析《訄书》《清代学术概论》等史学名著的价值及其在中国史学史上的地位。“我的史学研究”则介绍了马勇老师自己从事历史研究的一些方法和心得，可供相关专业的读者学习和借鉴。 本书以大开大合的学术姿态，祛魅、存真，重新构建了近代历史历次转型的整体脉络。

孙武是春秋时期著名的军事家、政治家，被后世尊为“兵家至圣”，又被誉为“百世兵家之师”。孙武所著的兵法十三篇在军事史、哲学思想史上占有极为重要的地位，在各个领域都能得到广泛运用。

本书系“宏大叙事”之史学研究，长于归纳，将中国古代文明与西方文明进行对比，而归结为中国古代学术的生成及特点，很有可读性。