《庄存与尚书诗经学三种笺》包括清代著名经学家、常州学派首创者庄存与的《尚书既见》、《尚书说》和《毛诗说》三种著作，庄氏关于《诗》《书》二经的阐发说解，也全部见于此三书中。庄存与曾自称“生平于《诗》《书》之学明”（庄绶甲《尚书既见跋》），可见三书在庄氏心目中较为得意。与乾嘉长于求是、短于风议的学风不同，三书不斤斤于训诂考据，而是摆落文字，以阐发经典所蕴涵的先圣微言大义为尚。于《尚书》辨史事、明是非，于《毛诗》阐诗心、原诗旨，原始要终，体察圣人之作意，达天道，顺人情，寄寓齐家事君、理政安邦的儒家关怀与政治思想。辛智慧先生前有《春秋正辞笺》之作，对庄氏有代表性的撰著作了笺疏，此次笺释尚书学、诗经学撰著三种，使常州学派及庄氏一家之学愈益彰明。

三国，一个群星闪耀、英雄辈出的时代，一个充满演绎、传说和浪漫遐想的舞台。“一吕二赵三典韦”“过五关斩六将”“白衣渡江”……时至今日，三国英雄的形象仍旧生动鲜活，三国英雄的事迹仍旧广为传颂。然而，一千八百年过去了。经过野史、小说、戏曲、评书、连环画、影视剧、游戏等各种作品的塑造，三国英雄的形象往往和他们的本真面貌相去甚远，掺杂了各个时期的历史记忆和时代特征。那么，刘备、关羽、诸葛亮，孙权、周瑜、太史慈，曹操、许褚、夏侯惇，这些主公臣下、文臣武将的真实形象是什么样的呢？他们的相貌是英俊还是丑陋？他们的身材是高是矮，是胖是瘦？他们穿什么样的衣服，披挂什么样的甲胄，使用什么样的武器？他们的才能、武力、功绩和传说中有什么不同？这本书以丰富的史料为依据，结合现代考古成果，以人物彩绘、装备图解、真人复演等形式，还原三国人物的本真形象，再现汉末三国的社会风貌，为广大历史爱好者和汉服、甲胄爱好者提供直观的视觉参考。

本书秉持客观还原历史的严谨态度，辑录了明史大家吴晗研究厂卫制度的精华作品，并以厂卫的兴亡进程为主线，对章节内容进行安排，全面系统地再现了东西厂和锦衣卫等特务机构的演变与发展。揭示了大明帝国的内在矛盾和由盛转衰的深层原因，破译明朝特务政治背后的历史真相！

该书由宇文鲜卑资料辑录和段部鲜卑资料辑录两部分组成。二者均包含纪传体、编年体、典志体史书以及大型类书、地理总志中的有关资料。前者断限上起宇文部见诸史载，下迄东晋康帝建元二年；后者断限上起段部鲜卑见诸史载，下迄东晋穆帝升平元年。

《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之所著，以佛寺为经，以相关史实、人物等为纬，真实描绘了北魏时期洛阳城的社会风貌与历史变迁，深具历史与文学价值。周祖谟先生于1944年起着手校勘《洛阳伽蓝记》，后又增加注释工作，几经增删，历十二载始成。经过周祖谟先生的整理，原书正文与子注之体例得以恢复，眉目清楚，史料丰富，被黄永年先生称为古籍注释的标准著作。本次收入《周祖谟文集》，我们以中华书局2010年再版本为底本，修正了部分文字错误，重新核对了书中引文，并统一了体例。原附录中《北魏的佛教与政治》与周先生《自传》已收入本《文集》第二卷，此处不再收录；增录《洛阳伽蓝记校释叙例》一文。

2020年 6月，习近平总平书记给复旦大学《共产党宣言》展示馆“星火”党员志愿服务队回信：“你们积极宣讲老校长陈望道同志追寻真理的故事，传播马克思主义理论，是一件很有意义的事情。希望你们坚持做下去、做得更好。”为响应习近平号召，《真理的味道非常甜》应运而生。本书旨在回顾《共产党宣言》首个中文全译本翻译出版始末及中国共产党早期党员陈望道追求真理的心路历程。为讲好革命故事，传承红色基因，作者谈思嘉、孙冰心以复旦大学首任校长陈望道为切入点，介绍了陈望道为共产主义奋斗的情怀与信念，让更多青少年读者了解陈望道先生追寻真理的故事，感受《共产党宣言》中文全译本出版之艰辛，正确认识马克思主义；鼓励青少年像陈望道一样追寻真理，成为传播马克思主义真理力量的“火种”，加强新时代青年理想信念教育。

《资治通鉴》由北宋史学家司马光编撰，是中国古代第一部编年体通史，与司马迁的《史记》合称“史学双璧”。《资治通鉴》记载了众多著名的历史事件，描绘了栩栩如生的人物形象，留下了许多修身齐家、治国理政的经验和智慧，是一部人们学习历史、汲取智慧、指导人生的宝典。《资治通鉴（少儿彩绘版）》是专为孩子编写的《资治通鉴》读本，精选原著中最经典、最精彩的故事，用孩子读得懂的语言娓娓道来，并配有彩绘插图，让小读者能够身临其境地感受历史，读懂历史。故事后还设有“博闻馆”，小读者可从中了解与故事相关的历史文化知识，拓展视野，激发兴趣。

《史记》由西汉史学家司马迁撰写，是我国第一部纪传体通史，列于“二十四史”之首，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》记载了众多著名的历史事件，描绘了栩栩如生的人物形象，留下了大量脍炙人口的精彩篇章和成语典故，是历代读者心目中的史学经典。《史记（少儿彩绘版）》是专为孩子编写的《史记》读本，精选原著中最经典、最精彩的故事，用孩子读得懂的语言娓娓道来，并配有彩绘插图，让小读者能够身临其境地感受历史，读懂历史。故事后还设有“博闻馆”，小读者可从中了解与故事相关的历史文化知识，拓展视野，激发兴趣。

本卷为《故宫博物院藏殷墟甲骨文·马衡卷》，内容包括故宫博物院藏马衡捐赠甲骨和北京大学图书馆藏马衡辑《甲骨刻辞拓本》两部分。其中后者又分为《凡将斋甲骨刻辞拓本》和《国学门甲骨刻辞拓本》两种，作为附编。此次整理，项目组以《甲骨刻辞拓本》为底本，校核北大藏霍保禄捐赠甲骨的著录情况，厘清了长久以来困扰学界的国学门藏甲骨的著录等问题。马衡先生是著名的金石学家、考古学家、书法篆刻家和文物收藏家。自1924年受聘“清室善后委员会”，参加点查清宫物品工作起，便与故宫结缘。此后长期在故宫博物院兼职，1933年任故宫博物院代理院长，主持文物南迁，次年任院长，至1952年卸任，在故宫工作了近30年，为中国的文物事业做出了重大贡献。马衡先生生前及故后，将其收藏的所有文物悉数捐赠国家。马衡旧藏甲骨分两类：一类是有字甲骨，共364片；一类是无字甲骨（仅个别带字），共77片。由于有字甲骨包括凡将斋甲骨拓本集原物，而凡将斋及国学门甲骨拓本集又从未出版，因此故宫甲骨项目组便决定将此二种拓本集编入《马衡卷》作为附编。本卷共分三册：第一册为马衡旧藏新字甲骨364片，资料甲骨77片，除去复原及缀合，新编为370号，其中伪刻、习刻、无字等40片，另有骨镞一个；第二册为凡将斋甲骨刻辞拓本118张，整理为112号，及国学门甲骨刻辞拓本（上）；第三册为国学门甲骨刻辞拓本（下）；国学门甲骨刻辞拓本共512张，整理为471号。

延安乃是东西向和南北向古道的交会处，历来是多民族、多文化的交融之地，延安石窟正是在多民族、多文化的共同影响下产生的。延安石窟分布广泛，内容丰富，学术价值高，在中国石窟序列中具有重要地位。本书主要通过精美图片，结合主题文章和图版说明，展示延安地区众多石窟群中，以子长市钟山石窟、富县石泓寺石窟、志丹城台石窟、宝塔区清凉山石窟以及黄陵万安禅院石窟等 重点保护文物为代表的延安石窟精华。具有较高的学术价值和艺术价值。