本书是中国第六届黄帝文化学术研讨会的成果结集，重申缙云黄帝文化在中华文明发祥史上的特殊地位，加强缙云黄帝文化的探赜钩沉，在黄帝文化与考古学的新印证、黄帝时代的史实与考古、黄帝文化与诸子百家、黄帝祭祀与黄帝文化传承发展、黄帝文化与中华民族共同体意识构建、黄帝的历史形象变迁与塑造研究、黄帝文化与中华民族共同体意识、黄帝文化与中华文明五个突出特性等等方面，进行了深入的探讨，具有很高的学术价值，是继第五届黄帝文化学术研讨会后的黄帝文化研究又一重大成果。本书为第六辑。

本书以1923—1949年有关报刊为主要文本，力图将汉剧坤伶群体置于幽深复杂的历史现场，运用社会学、心理学、文化学以及历史学等诸学科理论进行全景式的考察，从而较为细致而鲜活地彰显她们与汉剧场域内外各种力量的博弈过程，并由此揭示她们整体性的根本原因以及女性意识的嬗变过程。本书总结出汉剧和汉剧坤伶的兴亡的特点：一是汉剧和汉剧坤伶的兴衰大体同步。二是坤伶在汉剧场内的地位日益提升，并在与男伶博弈中占据优势地位。三是坤伶在汉剧场域内外地位的变迁不同步。

闽浙赣革命根据地是土地革命战争时期的一块著名根据地，毛泽东赞其为“方志敏式”根据地。本书对闽浙赣革命根据地的发展历程、党和政权建设、军事建设、经济建设、文化建设、教育建设进行了专题研究，进而深入研究了方志敏革命精神，提出其基本内涵是“信仰、爱国、清贫、创造、奉献”。深入探讨闽浙赣革命根据地发展历程、历史贡献及方志敏等革命先烈的思想、精神，对于新时代加强理想信念教育，弘扬社会主义核心价值观有着重要的历史意义和现实价值。

本书为“成语里的中国通史”丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起两宋这一时段的历史大要。本书分为“宋代崇文抑武格局之奠定”“宋辽之间的战与和”“北宋中后期的变革与发展”“宋金对峙和南宋兴亡”“宋代的社会生活和科技发展”等五部分，用“黄袍加身”“逼上梁山”“胸有成竹”等百余则成语，叙述两宋三百余年的历史。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。

本书以热搜榜的方式，将时空拉回到清代，借由一个个令人惊讶的“新闻标题”，让读者置身明代。本书精选年度热点事件，以年度热搜榜的方式呈现，内容涵盖从乾隆朝吏治逐渐腐败到第二次鸦片战争的主要历史事件。作者通过一幅幅手绘漫画，让人物和事件跃然纸上，凸显人物个性、厘清事件脉络，让这些先贤豪杰再次现身于人们的视野中，也让读者轻松拥抱历史，了解大清风云。

本书以热搜榜的方式，将时空拉回到清代，借由一个个令人惊讶的“新闻标题”，让读者置身明代。本书精选年度热点事件，以年度热搜榜的方式呈现，内容涵盖从太平天国起义爆发到清朝终结的主要历史事件。作者通过一幅幅手绘漫画，让人物和事件跃然纸上，凸显人物个性、厘清事件脉络，让这些先贤豪杰再次现身于人们的视野中，也让读者轻松拥抱历史，了解大清风云。

“南陈北李，相约建党”是中共党史上的一段佳话。“陈”是指陈独秀，“李”是指李大钊。作为志同道合的革命战友，“南陈北李”为什么要创建中国共产党，他们建党的初心是什么，又有着怎样的情怀和胸襟？本书分为“陈独秀篇”和“李大钊篇”，以当事人的回忆为主体，展现陈独秀、李大钊个人与国家命运之变奏乐章；以“南陈北李”之名，追忆两位给中国命运带来巨大变化的思想先驱。两人姓前冠之以“南”与“北”，除却陈独秀为安徽安庆人属南方、李大钊为河北乐亭人属北方的因素外，更为重要的原因还是指建党初期陈独秀多在上海、广东奔波，而李大钊在多在北京一带活动。南北呼应，过往甚密，在同气相求中共铸伟业。尽管后来两人的遭遇令人唏嘘，然而有一点是毋容置疑的，那就是个人命运多舛的“南陈北李”却改变了国家的命运和社会的走向。

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本书主要探讨战国竹书的复原方法，系统分析战国竹书复原的基本要素，梳理战国竹书复原的步骤，总结战国竹书复原时应注意的问题，并由战国竹书的复原整理反思先秦书籍抄写、流传、收藏等方面的认识，丰富对先秦书籍制度的认知。同时，本书力求在前人的研究成果上，借鉴和吸收古今学者整理复原的实践经验，可为今后战国竹书复原整理工作提供思路和方法，提高复原整理工作的准确性和可靠性，丰富对战国竹书复原的认识，从而深化战国竹书复原的研究工作。

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