中国宗教文学史

　　宗教与艺术（包括语言艺术，即文学）是两种独立的意识形态，都是人类精神创造累积下来的成果。但宗教与文学在现实生活中又很难分开，宗教与文学的历史关系很值得研究。《中国宗教文学史》全面梳理了中国宗教文学作品及其历史发展脉络，是一部独特的文学中。

　　马焯荣，男，1929年8月生，湖南湘潭人。学者、诗人、文艺批评家。晚号梦湖斋主人。湖南省艺术研究院研究员，中山文学院客座教授，中国作家协会和中国比较文学学会会员，中国田汉研究会理事，湖南省比较文学学会顾问。发表诗歌、散文、翻译小说、文艺评论、学术论文等约400万字。著译有《中西宗教与文学》、《中国宗教文学史》、《坐标比较文学及其他》（原名《梦湖比较文论》）、《田汉剧作浅探》、《写作艺术散论》、《梦湖绝句艺术》、《梦湖晚笛》、《梦湖诗话》、《天机诗品》、《梦湖翻译小说》等十种。

序言
例言
第一编 先秦时期
宗教概况
第一章 诗歌
第一节 《诗经》及其他
第二节 楚辞
第二章 小说
第一节 史话一神话小说原型《古文琐语》
第二节 原始宗教万神谱《山海经》
第三章 散文
第一节 历史散文
第二节 诸子散文
第二编 秦汉时期
宗教概况
第一章 诗赋
第一节 西汉诗赋
第二节 东汉诗歌
第二章 小说
第一节 《山海经》模式
第二节 《穆天子传》模式
第三章 散文
第一节 《淮南子》的仙道意识及其他
第二节 《史记》里的宗教散文
第三编 魏晋南北朝时期
宗教概况
第一章 诗赋
第一节 魏晋文人诗赋与仙道意识
第二节 南北朝文人诗赋与三教
第三节 僧诗与道诗
第二章 笔记小说
第一节 仙话
第二节 佛话
第三节 鬼话、怪话及其他
第三章 散文与翻译文学
第一节 叙事散文
第二节 论理散文
第三节 翻译文学与翻译理论
第四编 隋唐五代时期
宗教概况
第一章 文人诗歌
第一节 崇儒诗人
第二节 赞佛诗人
第三节 儒释统合诗人
第四节 儒道相兼诗人
第五节 嘲仙诗人
第六节 三教互补诗人
第二章 僧道诗歌
第一节 通俗诗僧
第二节 三教互补诗僧
第三节 诗道
第三章 敦煌通俗文学
第一节 敦煌歌辞与三教
第二节 变文——讲唱佛经神变故事的文本
第四章 笔记小说与传奇小说
第一节 笔记小说
第二节 传奇小说从酝酿到成熟
第三节 中晚唐传奇小说集
第四节 传奇小说的尾声
第五章 散文与文论
第一节 散文
第二节 文论
第五编 两宋时期
宗教概况
第一章 北宋文人诗词
第一节 周流三教的诗人词客
第二节 以释补儒的诗人词客
第三节 神仙与妓女
第二章 南宋文人诗词
第一节 亦仙亦佛的退隐词人
第二节 爱国诗词作家与佛道
第三节 三教兼容的理学诗人
第四节 仙寿词及其他
第三章 僧道诗词
第一节 僧侣诗词
第二节 道士诗词
第四章 小说
第一节 笔记小说
第二节 传奇小说
第三节 话本小说
第五章 散文与文论
第一节 僧传文学
第二节 诗学与禅学
第六编 金元时期
宗教概况
第一章 戏曲
第一节 杂剧大家关、马、王、白
第二节 其他杂剧与三教
第三节 理学与文学的结合——《琵琶记》
第二章 文人诗词与散曲
第一节 金代文人诗词与三教
第二节 元代散曲作家的仙佛情结
第三章 僧道诗词
第一节 诗僧
第二节 全真道士
第三节 正一道士
……
第七编明代
第八编清代
结语