“现在我们的书评多半是捧场，没有权威，英美等国又的书评非常有权威，像《泰晤士报》《纽约时报》的书评很有权威。我们不行，今后要解决这个问题。”已故德高望重的老一辈理论家胡乔木十年之前的这些警世之言，至今依然不失其大度与智慧，值得我们深长思之。

萧乾主编的“新编文史笔记丛书”，收录了由全国各地文史馆资深馆员撰写的文史笔记，短小精悍、生动活泼，可大致反映当地近百年稗闻野史的整体风貌。由中央文史研究馆主持，全国32个文史研究馆参加编辑的《新编文史笔记丛书》问世已十余年。根据各方面的要求，中央文史研究馆决定重印这套丛书，并交由中华书局出版。中华书局对全套丛书按照新的版式重新录排，更正了一些提法，保持了丛书的原貌。丛书中原有的照片，因翻印和搜集都十分困难，再版时不再利用。

人文价值取向的创造性转换，确实是历史赋予我们的重任。我们所处的时代是一个科技时代。科学发展整体脉动，无不源于人文思想的触碰；人文思想的魅力不仅在于它对科学空间的拓展上，更在于它对科学的思维方式的更新与思维品质的提升上。我们同时也处在市场经济的时代，市场经济同样需要一种人文准备与价值导向，它不仅体现在制度文明的建设上，也体现在正义与道德之善的新的求索中。本书分上中下三篇，上篇为基本义理观，中篇为人文协变观，下篇为人文教育观。基本原理要靠“协变”来实现其人文价值取向的现代转换，而人文教育则是一个重要支撑，是成就前二者的根本途径。对人文的历史探询、现代启示及其价值转换作者做了深刻的考察与探寻。

本书是一部史学研究论文集，收录了暨南大学史学研究作者及史学界名家的论文22篇，内容涵盖唐、宋、元、明、清等时期的政治、经济、文化、对外交往等方面。史料丰富，观点正确。

本书探讨了马克思主义关于现代化的基本思想对中国现代化的巨大指导意义，研究了它在中国特殊的历史、国情下的发展，以及与中国革命和建设具体实践的结合。

四库提要叙讲疏》是在课堂讲稿基础上整理而成。其自序称：“往余为大学文科讲 授‘国学概论’，即取《四库全书总目提要叙》四十八篇为教本。对历史文献加以整理和研究，是中国最古老的一门学问。而历史文献学作为一个学科 纳入历史科学的体系之中，则不过数十年时间。已故著名历史学家张舜徽先生对这个学 科的确立，起到过重要作用。回顾他对历史文献学理论的若干认识及其实践，对我们今 天探讨新世纪历史文献学的学科建设及发展方向，不无启迪意义。自序经部总叙 易类叙 书类叙 诗类叙 礼类叙 春秋类叙 孝经类叙 五经总羲类叙 四书类叙 乐类叙 小学类叙史部总叙 编年类叙 纪事本末类叙 别史类叙 亲史类叙 诏令秦议类叙 传记类叙 载记类叙 时令类叙 地理类叙 職官类叙 政书类叙 目录类叙 史评类叙子部总叙 儒家类叙 兵家类叙 法家类叙 農家类叙 医家类叙 天文算法类叙 術类类叙 艺术类叙 谱录类叙 杂家类叙……集部总叙附录 初学求书简目br

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美国版前言引言进步：一个永恒的主题引论第1章阐释普遍历史：伯丁和李·罗伊第2章实用：知识的终极目的——培根第3章笛卡儿的哲学思想第4章退步论：古代与现代第5章知识的进步：方特奈尔第6章人类的普遍进步：阿贝·德·圣皮埃尔第7章历史的新观念：孟德斯鸠、伏尔泰、杜尔哥第8章百科全书编撰者与经济学派第9章文明有错吗：卢梭、切斯特卢第10章2440年第11章法国大革命：孔多塞第12章英格兰的进步论第13章德国对进步的思考第14章大革命之后的法国思想潮流第15章寻求进步的规律（一）：圣西门第16章寻求进步的规律（二）：孔德第17章法国革命运动期间（1830一1851）的“进步”第18章物质进步：1851年博览会第19章进化意义上的进步后记

著名荷兰裔美国作家房龙对于中国读者来说，已是一个十分熟悉的名字。郁达夫就曾说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。” 自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字。房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，这一切都注定房龙会是一个“人民”的作家，将对广大读者产生深刻的启迪和影响。 圣经是一部伟大的文学遗产，它对欧洲文化及人类文化都有着无可比拟的贡献。《房龙讲述圣经的故事》以简洁优美的笔触，解读了这部伟大作品，同时，也勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的人物，深奥的教义，频繁的战争，在房龙的娓娓叙述之下变得清晰而迷人。