史学理论
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近代客家社会的形成[日] 饭岛典子 著;罗鑫 译《近代客家社会的形成》是饭岛典子在其博士论文的基础上修改完成的学术专著。《近代客家社会的形成:在“他称”与“自称”之间》以“他称”和“自称”为切入点,分别站在中国官府、西方传教士以及“客家人”自身的角度整理客家意识形成的历史,分析近代客家社会形成的过程。《近代客家社会的形成:在“他称”与“自称”之间》问世以后,先是在日本读者中引发了强烈反响,部分观点不断被加以引用,甚至介绍回中国(例如,日本东北大学博士后小林宏至专门有一篇书评,发表在2010年第1期总第36期的《客家研究辑刊》第190页至第193页,可参考)。作者研究的观点清晰、思路新颖,是21世纪以来日本乃至世界客家学界难得的一部佳著,具有较高的学术价值和推广意义。 -
时事犹太人吴德玉 著为什么犹太人作为一个古老民族,却长期漂泊于世界各地?又为什么二战时德国法西斯要对犹太人加以迫害?为什么巴以战争竟能持续60年之久,至今仍和平的迹象?……而这一连串的问号串联起的就是犹太民族的辛酸血泪史。让我们跟随作者一同走进犹太人的信仰与生活。 -
走过日据120位幸存者的泣血记忆[马来西亚] 萧依钊 编《走过日据 120位幸存者的泣血记忆/华侨华人与抗日战争系列》入选“十二五”国家重点图书出版规划项目,主要记录太平洋战争期间,日本在占领马来西亚的三年零八个月时间里,一百多位侥幸生存者的口述历史故事,通过历史记忆建构民族的精神气质。本书图文并茂,不但配有100多位幸存者的照片,而且300多幅史料图片较为真实性地还原当时的历史背景,具有较好的历史意义和出版价值。同时,本书还可以补救华侨华人的研究历史,更直观了解海外华人为推动中国革命、建设与改革所作出的努力与贡献,对新时期促进祖国和平统一,凝聚海外华侨华人力量,具有较好的现实意义。 -
文学、文化理论建构与中国学术的国际化生安锋 编王宁(1955:)不仅是我国外国语言文学界的领军人物,而且也是当今人文学界最为杰出的西方文学理论 家、文化学者和文化活动家。他的学术建树不仅体现于对西方现当代文学理论的引进和批判性研究与应用,还体现在多年以来他对中国文学和中国文化的不懈关注和 海外推广。2015年欣逢王宁先生六十寿辰,我们借此机会组织编写了这一文集。本文集兼顾学术性、纪念性和趣味性,题材、体裁多样。分为上下两编,上编为 学术性论文集,内容主要包括对王宁的学术贡献、治学之路和治学方法的探讨和对其著作的评述等;下编主要包括王宁教授教书育人方面相关的散文或者其他回忆性 文章。 -
章开沅文集章开沅 著《章开沅文集(第五卷 张謇研究)》以章先生的《开拓者的足迹——张謇传稿》为基础,全面解读张謇与中国近代社会之间的关联,为读者理解晚清、民初中国社会的走向,提供参照。同时附有章开沅先生关于张謇的相关论文14篇。 -
章开沅文集章开沅 著张謇研究是章开沅先生学术远航的起点,也是他探讨近现代社会走向、寻求历史智慧的契入点、观照点,更是其提出“参与史学”以及从事社会批判的内生缘点。《章开沅文集(第四卷 张謇研究)》以章先生的《张謇传》为基础,全面解读张謇与中国近代社会之间的关联,为读者理解晚清、民初中国社会的走向,提供参照。 -
周必大研究李光生 著周必大(1126—1204)是南宋中兴时期著名的政治家、文学家和考据学家。其著述丰富,文才卓越。本书以宋孝宗一朝为支点,对周必大进行了较为全面系统的综合研究,重点对周必大的政治功绩、学术思想、文学思想及文学成就进行了探讨,辅之以生平行迹、家世交谊等,在呈现周必大立体人生的同时,较为全面地阐述了周必大作为南宋中兴时期名相兼文坛领袖的历史地位和文学史意义。 -
近代日本对华军事谍报体系研究许金生 著本书充分利用日本军方遗留的原始档案,对1868年日本明治维新至1937年抗日战争全面爆发期间日本的侵华思想、国防方针与对华谍报计划的关系进行了探究,论述了日军对华谍报中枢组织的构成及其作用,对日本陆海军在华各类谍报主体的形成、发展、组织状况、报告形式及报告内容等进行了全面解析;同时,考察了日军中央情报机构和在华谍报主体获取情报的种种手段,以及日军中央情报机构的情报处理部门和报知形式。在此基础上,对近代日军对华谍报活动及其体系上的特点进行了概括与总结。 近代日本对华谍报活动极其猖獗,危害极大,本书从一个独特的视角揭示了近代日本是如何全面开展对华谍报活动以备战侵华的,国人可由此加深对日本侵华历史的认知。 -
中国史学史讲义稿朱维铮 著《中国史学史讲义稿》为作者五十多年来开始“中国史学史”课程的讲义稿,生前屡次修订,凝聚着作者毕生的教学成果和研究心得。本书是一本独具见解和特色的高品质教材,在学界有着重要的学术影响。本书由朱维铮先生的弟子据遗存的手稿整理而成。 -
吕思勉讲历史吕思勉 著吕思勉先生是中国近代著名历史学家、国学大师。他以通史之才治断代之史。吕氏治史领域非常宽泛,政治,经济,军事,典章制度,文化,社会生活,几乎所有领域一一囊括,自谓平生于学仅服于顾亭林之宽博,观看《吕思勉讲历史》,引用史料极多,且多精思入微,考据详尽,他的史学思想不标榜任何一派,而是别具一格的,注重从社会经济、宗教、民族、文化等方面阐述与分析历史发展的原因和过程。
