《南京大屠杀史研究与文献系列丛书·幸存者说：南京大屠杀亲历者采访记》是作者徐志耕1986～1987年亲自登门一一拜访当时在世的南京大屠杀幸存者所做的采访记录。作者实地采访了近百位幸存者，获得了大量第一手鲜活资料，对研究那段不堪回首的的历史，让后人记住那场惨绝人寰的灾难，提供了珍贵的文献资料。

《海峡两岸开漳圣王文化史料集 开漳篇》是开漳史料摘编之“集大成”，兼有工具书的使用功能。编写《海峡两岸开漳圣王文化史料集 开漳篇》的史料来自国史、方志、典籍、族谱等各类文籍；查阅、检索的数量超千册，可谓汇集了“千年来千《海峡两岸开漳圣王文化史料集 开漳篇》’’中的开漳史料。为了充分挖掘利用这些宝贵资源，展现历史风采，方便史料运用，我们采取以下方法编写。《海峡两岸开漳圣王文化史料集 开漳篇》按“开漳建州之前”、“入闽平乱建漳”、“开漳与漳州文化”三部分编写，将相关零散的史料以章、节、目的形式串成珍珠链，再现开漳的历史过程与功绩，彰显开漳圣王文化的悠久与魅力。全书除各章节前以“概述”介绍相关背景和主要内容外，其他各词条都原汁原味地摘录历史文献的记载，做到以史说话，以史证事。所-采用的史料文献的时限，按全套书的体例，截止至清末。《海峡两岸开漳圣王文化史料集 开漳篇》的章、节、目、词条，层次清楚，归类明了。各词条的内容全面而简明。也就是将查找的文献中有相关记载的内容全部收入，进行归类、比较、甄别，其内容相同或相近的，只选取一条，其他的以“沿此”或“类此”加说明表示；内容有差别的则逐条收入；不同出处的词条隔行排列。做到方便阅读，为使用者减少查找史料之劳，提供综合史料之便。

英国殖民统治时期的印度和王公印度。尽管印度作为一个历史概念早已湮灭在历史的长河之中，但它作为殖民主义时期的一个重要组成部分，在近代英印帝国是中扮演着不可忽视的角色。

《游蜀疏稿校证》是四川总督吴棠会同时任成都将军崇实、继任成都将军魁玉、四川提督胡中和等，于同治八年（1869）至光绪二年（1876）间，向清廷奏报关于平定川、滇、黔交界处回、苗、汉等民族民众“动乱”，及处理川、黔等地教案的奏折底稿，内容涉及广泛，资料翔实，对于研究清末西南地区政治、经济、军事、文化及社会阶层的变动，研究中国近代史、民族关系史，具有重要史料价值。本书以全国图书馆文献缩微复制中心2005年影印出版的国家图书馆藏《游蜀疏稿》手稿本（三册七卷，内含146份折件，约计14万字）为底本，以中国第yi历史档案馆藏《朱批奏折》、《军机处录副奏折》和“台北故宫博物院”藏《军机及宫中档》以及“中央研究院”档案馆藏《总理衙门档案》为校本，以朱批奏折为准，并查照《上谕档》和《清实录》，采用对校、补正及略予考辨之法，逐件逐字对照，相互校勘，择善而从。

《元史及民族与边疆研究集刊（第27辑）》为纪念韩儒林先生诞辰110周年专刊，共含20余篇论文，包括了《元史》会注考证、元史研究，民族、宗教与边疆研究、文献研究、古籍整理、研究综述、译文等板块。《元史及民族与边疆研究集刊（第27辑）》包括20篇左右的论文，来自国内外的相关专业的学者，学术价值较高，已经在我社出版多期，取得了较好的效益。

在这《马寅初考》中，作者通过大量资料的阅读和研究，还原了关于马寅初与计划生育的历史真相，指出：“计划生育是毛泽东在苏联第一批援建工业项目和第一个五年计划顺利完成的背景下提出的与政府生产计划相联系的一个新概念，马寅初在中南海聆听了毛泽东关于政府要建立一个部门和实行计划生育的讲演后，发言表态支持计划生育并写出《新人口论》，而不是毛泽东接受马寅初的建议实行计划生育。1958年到1960年，民主党派的《光明日报》和《新建设》先后两次批判马寅初的论著《我的经济理论、哲学思想和政治立场》，《新人口论》作为该书的附录之一也受到了批判。所以，并不是马寅初因为主张节制生育遭到了批判，历史上并未发生过党和政府批判马寅初人口论的事件，马寅初受到批判和围攻的过程中也从未发现过康生、陈伯达的影子。”

严耕望先生系现代卓越的历史学家。《严耕望先生编年事辑》正文依严氏一生几个重要转捩分作六卷：1916至1936年为其早年生活及学习阶段；1937至1944年为大学学习至入史语所前之阶段；1945至1964年为在史语所专职会话；1965至1981年为在港执教阶段；1982至1996年为退休至去世的最后岁月；1997年迄今以述其“身后文章事”为主；附录严氏生平著作编年及严氏藏书选目，或为最新增订或系首次披露。俾治“归田史学”者以一砖一瓦之用，亦为20世纪中国学术史、社会文化史之研究提供一鲜活的个案。

《清史论丛》由中国社会科学院历史研究所清史研究室主办，是一本面向海内外的清史研究学术论文集刊，创办于1979年。本集刊在海内外有广泛影响，颇受学术界的重视，潜心研究、学风严谨、把握学术前沿是其重要特色。本辑所收文章，既有清代考辨历的研究文章，也有涉及清代学术史论的研究文章；既收录有关清代传统文化的博学鸿词科研究，也收录对清代地方中西文化交流研究的文章。

殷商甲骨文是存世最早的汉文字系统。既然是文字系统，它就应该具备形、音、义三重属性，一个汉字的本训必定包含对该字本义、注音和造字的全面探究。《说文》：“训。说教也”。作为说教，本训的定义就是最原始的义训、音训和形训三者的有机结合。
　　所谓义训就是揭示该字的本义，如《尔雅》者是也；所谓音训就是找到该字造字中所蕴藏的注音依据（在夏商之际则可能是同音假借或者方言发音），《说文》凡“也”字之上与声韵有关者是也；所谓形训就是造字，就是紧扣既定本义的声符注音和意符造字的方式，甲骨文之象形、会意、右文造字者，商周金文之形声、转注造字者均是也；所谓本训即义训、音训和形训三者的统一，本书是也。

《国际史学研究论丛（第1辑）》讨论的重点是当代历史学的新发展问题，是为了适应时代的发展和国际史学日新月异的变化应运而生的。它提供了关于国际史学各方面发展的新动态，各大洲、各主要国家、各重大领域、各有关问题的研究成果，以及著名史家访谈、疑难问题争论、一手史料公布等广泛和丰富的内容。