史学理论
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农民工进城攻略吕亿环 编《农民工进城攻略》从农民工进城务工之前应做的准备、进城之后必须了解的社会常识到进城之后如何塑造自己良好的形象以及在城市生活应该懂得的礼仪常识、怎样求职和应聘、包括素质要求、岗位规范及文明服务等多方面都做了通俗易懂的解读，同时还就如何签订劳务合同、维护自己的合法权益、在电子信息时代如何防骗以及在沈阳市内出行应该乘坐几路公交车等，都做了详细的介绍。是一本集知识性、资料性、文化性、实用性于一体的农民工实用读本。 -
国际汉学·第26辑张西平 编国际汉学第二十六辑是北京外国语大学汉学研究中心组织国内外汉学研究成果《国际汉学》第26辑，共有共有汉学一家言、汉学家访谈录、汉学史研究、中外文化交流等11个栏目，国内外汉学家、学者论文28篇。从不同角度展现了当今汉学研究的最新成果。 -
晚清国家与社会关系论例周育民 侯鹏 著《晚清国家与社会关系论例》收录了由周育民和侯鹏选编的四篇关于晚清国家与社会关系研究的硕士论文，涵盖了这一领域的诸多方面，分别以不同的视角和研究方法，对清代国家人口控制和管理（户籍制度）、清代差役群体（职役群体）、军人群体（学人从军）、清代地方财政经济（厘金征收）进行了研究。内容丰富，史料翔实。 -
在诗与历史之间王霞 著海登·怀特（HaydenWhite）是美国当代著名的历史哲学家、文艺批评家、文化史家，新历史主义的代表人物之一，其历史诗学理论倡导历史的诗性建构特质，打通了历史与文学的学科界限，备受国内外学界的关注。《联大学术文库·在诗与历史之间：海登·怀特历史诗学理论研究》在梳理、分析海登·怀特历史诗学理论的主要内容与学术语境的基础上，结合美国汉学家史景迁的文本与纳粹大屠杀的案例，在论辩视域中分别对怀特的历史文本主义思想与历史相对主义思想进行辨析，进而探讨怀特的理论贡献，以期能够推动目前的海登·怀特研究，促进其思想的增殖。 -
抗战文化研究李建平，张中良 编《抗战文化研究（第八辑）》为以论文集的形式，集中了近年来关于抗战文化研究的重大研究成果。主要内容包括：历史当代性研究（抗日战争与当代中国研究）；思潮与运动（有关爱国抗战思潮和抗战文艺、文化运动的研究）；人物研究（有关抗战人物的思想和史实研究）；文本论析（作家作品研究）；抗战艺术研究（抗战戏剧、抗战美术、抗战音乐、抗战电影等）；史料与书评（抗战文化研究著作评介，历史文本、档案、图片、手迹考订与研究等）；研究档案库（学术会议综述、研究机构介绍、研究成果汇编等）。《抗战文化研究》以抢救和保存中国抗战文化和世界反法西斯文化遗产，弘扬抗战精神，促进中国抗日战争史、世界反法西斯战争史学科建设和当代先进文化建设为宗旨，反映和研究中国抗日战争和二战时期中国大陆、港澳台地区和东亚各国的文化史实、文化艺术成果、文化运动和文化思想流变，汇集今人的学术成果，丰富了抗战文化领域的研究。 -
事邦国之神祇朱溢 著《中古中国知识·信仰·制度研究书系·事邦国之神祇：唐至北宋吉礼变迁研究》将吉礼制度的变迁置于唐宋变革的时代背景下进行研究，凸显其在中国古代礼制史上的意义。《中古中国知识·信仰·制度研究书系·事邦国之神祇：唐至北宋吉礼变迁研究》从吉礼制度的内在结构出发，将主体部分分为四个部分来探讨。吉礼制度的纵向结构是将其下的各种祭祀礼仪分为大祀、中祀和小祀，因此第一部分就讨论唐至北宋时期的大祀、中祀和小祀制度。横向结构是将这些礼仪分为祀天神、祭地祇、享人鬼和释奠先圣先师，选择这四类中最有代表性的礼仪形式进行分析。因为天神和地祇的研究通常合起来研究，所以《中古中国知识·信仰·制度研究书系·事邦国之神祇：唐至北宋吉礼变迁研究》的第二、三、四部分分别探讨唐至北宋时期的郊祀、太庙和释奠礼仪。 -
本土化视域下的口述历史理论研究李卫民 著《本土化视域下的口述历史理论研究》利用本土资源对口述历史的理论和方法进行深度研究。全书利用对一些口述史资料的深入研究，探讨了口述史的文体、特点和作用。研究了口述史的学术潜力，规范性发展和民主化问题。这些都是口述史研究中十分前沿的问题。该书研究精深，立论新颖，学术价值很高。 -
经学文献研究集刊上海交通大学经学文献研究中心 编《经学文献研究集刊（第12辑）》由上海社会科学院传统中国研究中心和上海社会科学院历史研究所编纂，是一本有较高学术质量的学术集刊。目前已出十一辑，在学术界获得良好的口碑。此次为其第十二辑。收录近期国内外众多学者研究中国古代政治、经济、社会、风俗礼仪等多方面的论文不乏国内外著名学府之一流学者的最新学术成果。 -
技术创新价值取向的历史演变研究易显飞 著； 陈凡，娄成武 编《东北大学技术哲学博士文库：技术创新价值取向的历史演变研究》从界定价值、价值取向等基本范畴入手，进一步提出技术创新价值取向这一核心概念，认为技术创新价值取向是指对技术创新主体进行创新实践时产生导向性的价值观，即创新主体的创新价值标准所取的方向，它是创新主体对创新行为所取的方向。以此为逻辑起点，以历史为线索，依次归纳出农业经济时代、工业经济时代及后工业经济时代技术创新的特征与创新价值取向的特征，对创新的经济价值取向、生态价值取向及人文价值取向在各个时代的地位及相互关系作了诠释。在此基础上，采用史论结合的方法，从思维观、自然观、经济伦理观、发展观及理性观的角度，对不同历史时期的创新价值取向逐一进行了理论剖析。在对技术创新价值取向在不同历史阶段的特征进行历史描述与规范分析的基础上，《东北大学技术哲学博士文库：技术创新价值取向的历史演变研究》通过对不同历史时期的技术创新价值取向的特征进行对比，得出创新价值取向的历史演变轨迹，进一步揭示出创新价值取向变迁的历史必然性，并提出摆脱现代技术创新所导致的种种价值危机，走出创新的价值困境，克服创新的价值悖论，关键在于首先要建立积极向上的创新价值导向机制，其次是要实现技术创新价值取向的协调与整合。这既要坚持技术创新价值取向的全面性，也要坚持异质创新价值取向之间的协调性。而要实现这一目标，在于创新的经济价值取向、人文价值取向、生态价值取向之间应该形成一种合理的结构，使不同价值取向之间既相互支持又相互规约，从而保持创新价值取向体系的整体和谐。 -
读史丛考吴荣曾 著本书是吴荣曾先生的论文集，共收文章24篇，集中于先秦两汉史的相关领域。这些论文皆系扎实的考证之作，少有虚言。先生治学重视地下出土材料和文献记载的有机结合，强调充分利用民族学材料进行研究，以期获得对历史的新视角和新认识。
