史学理论
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历史学评论彭卫，刘洪波，张彤 编《历史学评论（第1卷）》设“学界视野”、“理论探讨”、“前沿视点”、“学科建设”、“问题讨论”和“书评”六个栏目。这也是《历史学评论》的常设栏目。在今后的工作中，我们会根据学术发展和来稿的具体情况，增设新的栏目。需要向学人交代的是，在原有的方案中，我们设计了“我的历史观”这一专栏，主要想邀请年高德劭、学识深厚的学者总结自己的学术理念和学术道路，将杰出的学术精神传递给年青一代，并在学术史上留下珍贵的记录。遗憾的是由于时间紧迫，这一目标未能达成。但我们仍会将这一栏目作为我们工作的一个重点，在以后各卷中弥补这一缺憾。 -
梵天庐从录柴小梵 著《梵天庐从录（套装上中下册）》共三十七卷，事目一千一百八十三，条数一千九百九十八，在民国笔记中也是难得的巨编了。但作者因为去世较早，身世不能广为人知，现仅从作者家乡慈溪的网站上搜得以下材料，供读者参考。 -
中国古典诗歌与中医药文化炎继明 著《中国古典诗歌与中医药文化（一）》主要选收并阐释与医药、养生、保健、医史人物、医事典故等中医药文化方面相关的古代诗歌。其所选范围，上至中国最早的诗歌总集《诗经》，下讫中唐诸家。共选诗作162首。这些诗作，既有丰富的医理，又有耐人寻味的诗趣。全书分为j个部分，即开宗明义从《诗经》谈起、汉魏晋南北朝诗滤医、唐诗滤医。《中国古典诗歌与中医药文化（一）》体裁新颖，内容丰富，广征博引，阐微标新，其对古典诗歌的详细注释和流畅译文，为读者解决了阅读时的疑难。在滤医中，作者对诗中的医药知识进行了深入的阐释和发挥，使人读后颇受启迪。《中国古典诗歌与中医药文化（一）》不仅具有学术性、知识性、资料性，而且具有实用性、艺术性、趣味性，为养生保健及中医药文化研究者、古典诗歌研究者、中医大学生以及社会各界读者奉献了一部寓乐于诗，诗中有医，开卷有益的新作。 -
史之思-《国语》的思想视界刘伟 著《曲阜师范大学青年学术文丛·史之思：的思想视界》将就《国语》成书中的几个问题提出自己的看法，并通过对相关资料的梳理，对其思想倾向做深入细致的研究。这将是学术界对《国语》思想的第一次综合研究，或可弥补学术界对《国语》思想研究的不足。通过《曲阜师范大学青年学术文丛·史之思：的思想视界》的探讨，将揭示出《国语》思想的主要特征，以及其编纂意图。但由于笔者水平有限，能不能实现既定目标，就需要学界师友们来评判了。 -
明清徽州方氏宗族个案研究朴元熇 著《海外徽学研究译丛：明清徽州方氏宗族个案研究》以徽州歙县柳山方氏这一宗族作为分析的对象，利用了方氏族谱、地方志和徽州文书来研究徽州的宗族制度。通过个案研究，来探讨明清时期中国的宗族制度以及明清时期的中国社会。徽学素来有着“商成帮，学成派”的美誉，对各种徽商文化现象，一直成为徽学研究关注重点。传统对徽商的研究方法局限于历史学、经济学和社会学的研究视角。《海外徽学研究译丛：明清徽州方氏宗族个案研究》以法律社会史学研究的新的视角，进一步拓展对徽商新的研究领域，弥补法律史学术上的空白。 -
鲁迅批判李长之 著李长之把鲁迅的“生活及其精神进展”划分为六个阶段，分别详细探讨了每个阶段所发生的重大事件以及对他精神世界的影响。从中可以看出鲁迅观念的形成、精神的进展，以及思想的转变，都有迹可循。这是从个人的生活轨迹出发，发掘文章背后的驱动因素，尽力避免就文论文的虚浮。作者认为，鲁迅是诗人、战士，而非思想家，因为他有诗人情绪化的、被动的反映时代的呼声，有感官的、印象的把握事物的能力，但没有清晰的、在理论上建设的能力。有此判断，所以作者认为鲁迅的抒情文章都特别好，含蓄、凝练、意味深长，且感情丰盈充溢。在“战士”的角色上，作者觉得鲁迅扮演了国民性的监督人、青年人的益友和新文化运动的保护者。作者进而断定：诗人的鲁迅有着永久的价值，战士的鲁迅则有时代价值。 -
清代民国县制和财政论集魏光奇 著《清代民国县制和财政论集》作者长期从事清代、民国时期的县制和财政问题研究，书中收集的25篇学术论文，是作者在相关学术领域的代表作，除《小说在社会史研究中的史料价值》一篇外，全部具有考据性，资料翔实，文笔平易，视角新颖，见解独到。 -
国家航海本社 编《国家航海（第5辑）》包括了航海、航运、中国航海地理考证等相关领域专家学者的论文，并做了精彩论述。对于了解中国古代航海历史，以及现今上海乃至中国航运文化的发展均有参考价值。所附的“厦门号”帆船环球航行日志，图文并茂，展现了中国航海人搏击风浪、敢于探索的精神。 -
朱希祖先生年谱长编朱元曙，朱乐川 著朱元曙、朱乐川编著的《朱希祖先生年谱长编》十二卷，朱元曙撰。朱希祖先生为章太炎入室弟子，名列章门四王，太炎先生称其“博览能知条理”，复以“弟子中最老成者”许之。朱氏殚见洽闻，尤精乙部，维身丁板荡之际，隐忧独深，故平生撰述以摅绎国粹、激扬风俗为先。特严于《春秋》夷夏之防，伪楚伪齐事迹之考订、南明三朝遗书之搜罗，皆职是也。是书起光绪五年（生年）讫民国三十三年（卒年），凡有关先生行述、思想者靡不网罗，诸如先生自著之书及诸家日记、谱牒、书信、学术专著、政府公牍之类，皆接取其要，不事枝蔓，以时系事，并一一注其出处时地；偶施按语，多闻阙疑，不为武断之说；每年之后复撮本年要事以为专题，尤注意于先生学术计划及撰述之起讫年月。执此一编，而先生一生行事如在目前。维先生游于章门，同学炳炳辈立，皆一时之选，又执教上庠三十年，陶铸修士甚众，当时名公硕彦亦多与交游，故是书不特先生一人之年谱长编，实亦清季民国六十年之学术史简谱也。 -
晚清汉学群体与近代社会变迁王惠荣 著《晚清汉学群体与近代社会变迁》在广泛吸收已有研究成果的基础上，对晚清汉学群体与近代社会变迁之相互影响和作用进行了深入而全面的研究，从而揭示了西潮冲击下的传统学者的真实的思想变化和与此相适应的社会实践，有助于从思想史的发展脉络中寻绎到中国近代化逐步展开的来自传统的思想源泉。《晚清汉学群体与近代社会变迁》主要围绕三个主要内容展开研究：晚清汉学、汉学群体、汉学群体与社会变迁。全书共分五章，具体内容有：近代社会与晚清汉学；晚清汉学群体分布区域及学术特征；汉学家之思想取向与西学东渐；西潮冲击下的汉学群体思想之发展演化；汉学群体的近代社会实践。
