《历史的结构》由章笑力所著，主张历史进化论的历史观，不过，与上述这些历史进化论的历史观不同，它认为历史是波浪式前进的，从一个均衡期或者说间歇期、常态期，经过危机期或者说剧变期、突变期、变态期，向另一个均衡期前进。不过，这绝不意味着历史仅仅只做循环运动，而是会通过革命来使自身从均衡到均衡的循环中向前发展。也可以这么说，历史在常态和变态的交替中不断向前发展，特别是当一个社会变态引发革命，历史就会进入新的高一级的常态。

《国家哲学社会科学成果文库：中国国家资本的历史分析》旨在研究中国国家资本的演变状况。始于中国封建国家对经济领域的干预和对工商业的直接经营（这一部分可以视为国家资本前史），贯穿整个近代和新中国国有企业，大体按历史的顺序，考察两千多年来中国国家资本的变化和特点，从中探讨中国国情以及国家资本的地位、作用和演变趋势。

艾周昌、李德清所著的《艾周昌李德清文选（精）》按照以下原则编辑：其一，将散见于文献中有关地名避讳的资料不问其正确与否，尽可能地汇辑起来，使有关内容尽量不要遗漏；其二，编辑所用资料，注明出处，力求翔实，强调资料的可靠性；其三，典籍中地名避讳记载有分歧的，笔者能判断其是非者，尽量表明自己的观点，以供读者参考

《钱穆先生学术年谱》，韩复智编著。韩氏考究群谱，撷取众家之长，新创体例与编著方法，乃首定目次，前有简谱，作为本谱纲要。关于学谱主体部分，对谱主事迹系年，则与诸谱迥异，分为国内大事、事略、著述、当代著名学者对谱主重要著作之评论等。次为对谱主五十余册全集，依照年次抽离出重点而编纂之，堪为谱主全集的浓缩本，亦是其第一部学术年谱。清代大儒章学诚说：“文人之有年谱，颇觉有补于知人论世之学，不仅区区考一人文集已也。”故本谱不但如韩文公所言“发潜德之幽光”，彰显前贤，而更是为了启发后学，帮助他们能从中得到一些知人论世的宝贵知识。

《珞珈史苑》是不定期学术集刊，用以发表武汉大学历史学院博士和硕士科研究生的习作。我们以山名之，盖因珞珈这个地方，总有一些精魂留驻。春樱秋桂，夏荷冬梅，四季常有花香；远眺东湖，近睹层林，无不心怡神惬。这只是人皆称道的自然景观。近百年来，在此设坛施帐的史学先辈，创造出无数宏篇巨制，培育了几代传薪学人。唐（长孺）、吴（于廑）二先生比邻结庐于珞珈山麓，创制设轨，融汇中西，将珞珈史学领至高峰。这更是享誉学林的人文景观。要而言之，珞珈先贤追求的是一种严谨实证、不尚空言的朴学气象，然而在微观考据的基础上又不乏宏观思虑，唐、吴构建的解释体系至今仍在沾溉后学。学术进步在于温故知新。陈寅恪先生曾说，昔日大师巨子，一方面“承续先哲将坠之业，为其托命之人”，另一方面又“开拓学术之区宇，补前修所未逮”，所以才能成就“转移一时之风气，而示来者以轨则”的伟业。我辈才疏学浅，对珞珈史学不敢妄居托命，然而时代情势和师长教诲又每每赋予我们信心和胆魄，令我们锐意精进，勇往直前。学问创新，无非新材料、新方法和新问题。今天，新出土的地下遗物和“再发现”的域外故物，与一百年前王国维的时代相比，增加不啻百倍，此其一。身处电子时代，古今中外的海量信息尽收眼底，万里之遥的学术交流近若咫尺，此其二。学科之间“分久必合，合久必分”，交叉融合带来的新视域、新方法，使得历史研究更富于旁蒐广撷的新知，此其三。今日中国，文化上古今交萃、中外杂陈，由诸多新现象、新变化产生的新问题，促使吾人用历史的显微镜进行反观和反思，此其四。凡此种种，令历史学这门旧学问迎来新生机，也使得我们顿时生出勇立潮头、放眼寰宇的豪气。本集刊的作者大都尚在攻读学位，未及而立之年，或许有人认为我们过于年少，识见失之稚嫩。然而，追忆往昔，胡适先生1927年在北大讲授中国哲学史时，年仅26岁；顾颉刚先生1915年完成《清代著述考》时，年仅22岁；傅斯年先生1918年在北大编辑《新潮》月刊时，年仅22岁。与这些学问圣手相比，我们年少耶？年老耶？一代人有一代人的学问，湖山待人，舍我其谁！学问本无所谓古今中西，学科的畛域只是为了讨论的方便。我们修葺这片苑囿，刊发中国史、世界史、考古学各个学科和各个领域的论文，只要具有真知灼见，足以自成一说。嘤其鸣矣，求其友声。

唐长孺先生在《晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治》一文中，为了说明边境各族与魏晋统治者之间存在着种族的与阶级的矛盾，曾经对魏晋统治者利用各族人民补充兵源、扩大军队的情况作了论证；并且指出：以内迁各族为兵，两汉时已然，不过到了三国时由于人口的减少，更进了一步。本文想把这一问题从西汉谈到三国，而着重在东汉的一段，试图描述其发展情况，并探求其原因。因为我认为从问题的发生发展的整个过程看，魏晋固然是成熟阶段，但所以产生这一问题的关键应该求之于汉代，特别是后汉。所以对前一阶段作系统的叙述正和对后一阶段作详细的论证一样，都是十分必要的。

台湾光复初期，社会剧烈转型，两个疏离了五十年的群体，走到一起，碰撞难以避免。在政治权利与经济资源重新分配的过程中，统治者与被统治者、官与民的斗争，沿着省籍边界展开。二二八事件是台湾民众自发的省政改革运动，是近现代全中国城市市民运动的典型案例。由于客观阶级、主观阶级、行动阶级的差异性，决定了在二二八事件中，起领导作用的是城市资产阶级、小资产阶级，参加者主要是台籍日军退伍兵、社会闲散人员、青年学生。二二八事件是阶级冲突而非省籍冲突，却开战后台湾省籍矛盾的先河。

《黄仁宇全集》（第二版）于2012年3月由九州出版社修订增补出版。全集由十五册组成，涵盖学术专著、历史随笔和小说。将初版时黄仁宇先生的一些散失于全集之外的零星著述，进行了收集整理，增补了《长沙白茉莉》一书及初版未曾收入的十四篇文章，并对文字进行了重排重校。全集的装帧设计由著名的设计师陆智昌老师亲自全程参与。全集的特点是内容全面、编校严谨、制作精美，除了收入广为传播的《万历十五年》等语言浅显的作品，还收入了《明代的漕运》、《十六世纪明代中国之财政与税收》等学术专著，以及展现作者传奇人生的自传：《黄河青山》、《缅北之战》。黄仁宇的弟弟黄竞存、著名出版家林载爵分别撰写了序言；每一册的卷首都配有两帧黄仁宇先生的照片。上架类别： 历史文化书号：ISBN 978-7-5108-1226-2定价：980.00（精装）

《郑大史学文库：“中原”历史与文化考论》主要内容包括：目前学界对“中原”研究的综述、“中原”概念的演进、广义“中原”、狭义“中原”、文化中原、历史视野中“中原”的演进、不同视角中的“中原”、“中原”概念破题与加快河南发展规划的战略思考等。

《白寿彝与20世纪中国史学》是一部论述白寿彝史学成就及其在20世纪中国史学发展中的地位的论集。主要内容包含：一、对白寿彝在20世纪中围史学发展巾之地位的总的评价；二、综论白寿彝的史学思想、治学道路和史学成就；三、阐述白寿彝在中国通史领域的研究和编纂方面的学术贡献；四、分析白寿彝在民族史、民族关系史研究上的理论贡献及撰述成就；五、评价白寿舞在史学史、史学理论、历史教育和历史学学科建设方面的突出贡献；六、评介白寿彝关于读书、学风、文风和文章之道的有关见解及其现实意义。全书约38万字。