本书在广阔的时代背景下，就两宋对五代十国历史的诠释与记忆问题进行了系统梳理与整体研究，对这一时期不同阶段、不同群体关于这段历史记忆的诠释与构建、共识与歧见、演变与趋向，及其与政治现实和思想走向的互动、对王朝命运的影响等问题进行了动态的研究与细致的解读。

本书以西汉为例，将中国古代帝国持续存在的君臣关系细分为礼仪型与信－任型两类，认为后者是历史中“结构性的存在”，围绕它产生的言行是历史中极为活跃与能动的力量。结合西汉历史，具体到每个皇帝统治来分析围绕此关系产生的言行：建立、维持、废止与重构关系而反复发生的过程，解释了此关系长存的背景与动因、来源与根基，以及此种关系所激发的君臣言行如何西汉构成历时进程。力图围绕日常互动中呈现的君臣关系，重返历史现场，捕捉当时人的不同感觉，重新梳理西汉历史。尝试从“关系过程”与“关系的关系”两个角度提供一种认识中国历史的新思路，为摆脱史学中碎片化的实证研究与抽象的结构分析及两者间的疏离与对立提供一种可能的出路。这是一项参照社会学、人类学学说展开的具体历史研究。

本书收录讨论汉代礼法与国体关系问题相关的论文六篇。这些论文，最初是在作为中国法律史或中国经学史的传统课题被构思的，学与思的过程中，曾尝试过诸如法律社会学、法律史学和思想史等诸多研究工具，但时至今日，我渐渐觉得，将它们放在“封建与郡县”这个旧题目下、结合战国秦汉之际中国国体的大变更来理解，似乎更能穿透被很多学术修辞弄得含混的方面，更能帮助人们回忆起若干更加值得关注的政治—历史课题。——说一句僭越本分的话，这次国体变更，联系着中国人的时空观念与世界意识，也与中国和周边世界的关系息息相关。换言之，为了将这个课题推向深入，人们必须不畏艰险地重启与中国有关的世界—文明—历史的沉思。

《天堂应该是图书馆的模样——走进民国大学图书馆》纵观民国高校图书馆的发展之路，人当然是核心因素。从最初的传统藏书楼向现代图书馆的转换，紧接其后的由西方管理思想及模式向中国本土化的转变，到战乱时期的苦守坚持、惨淡经营，其间无不可见有志于中国图书馆创立与发展、对中国图书馆事业充满热情与深情的先驱者们勤勤恂恂的身影。今天堂皇之厦的根基，从物质到精神，无不来自他们当年的筚路蓝缕。笔者对于民国高校图书馆史研究的选择，不仅源于职业的本份、对历史的兴趣，同时也期冀借此向前辈表达由衷的敬意。《天堂应是图书馆模样：走进民国大学图书馆》 ——喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 厚重的木桌木椅、高耸置顶的书架，精致小巧的吊灯、欧式风格的桌灯、古朴典雅的吊顶、落地立式钟表，这是我们想象的民国图书馆的样子，如同置身天堂。实际上几经炮火洗礼、政局动荡、世事变幻，民国图书馆犹如风中之树、浪中之船，在惊险交织中展现出与命运搏击的顽强生命力。

雷家骥先生的《中国古代史学观念史》一书是中国古代史学史研究的权WEI著作，本书对中国古代史学观念的产生发展做了详细论述，对史学观念的演变进行了深入分析。全书立论专精深刻，擅分析，精于掌握史家及其作品的深层内涵 ， 故能读前人所读之书 ， 发前人所未发之论。其书对于魏晋学者、史家所言所行的动机分析，在中古资料并不算丰富的情况之下，成果可谓卓越。书之序论即提出“推言以见思论学”之法，文词亦处处显示出他对于当时有所自许的学者们种种努力的肯定，强调“君子言行一致”之学者风范。论述之中亦可见其书所显露出来中国传统士人的风骨。是中国史学史研究不可多得之作。

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。

本书是李颖科教授多年来在历史文化研究方面相关论文和成果的结集。全书分为上下两编，上编是历史方面的学术论文，下编是文化方面的思考成果。全书贯穿求真、创新、致用的态 度，体现出一位专家学者对历史文化的不懈探求。

本书为国家社科基金重大招标项目多卷本《西方城市史》（17ZDA229）阶段性成果，分专题研究、史学史与史学理论、光启学术三部分，以文集形式整合文章20余篇，论述了数字时代的历史研究与文化书写相关内容，对目前史学界、史学理论研究颇有参考价值。

安阳发掘从一开始，其目的就是发现古代中国有文字记载的历史，而不是寻找艺术品和埋葬的珍品。因而安阳的发现史也就是从发现刻有中国古文字的“龙骨”开始的。所以李济先生叙述了此发现的获得情况的种种方面，并介绍了参与此事的一些主要人物。一旦认识到所说的“龙骨”就是占卜者于其上刻写有求于神的卜辞的龟壳或牛肩胛骨，这些珍品就以甲骨闻名了，于是掀起了积极寻找更多的有字甲骨并将其文字译成现代文的热潮。多个世纪以来，中国的学问集中于对古典著作的精细考证，因此，许多学者渴望了解甲骨卜辞的内容。对这些字的正确解释需要把发现的甲骨与称职的学者所作的古代遗址考古发掘的全部记录结合起来。这就提出了一个严肃的问题。因为中国学者的本行是读书，而视从事体力劳动于学习无益，因此，使安阳考察成为可能的社会需要和体力需要，必然要求学术界和社会来一次革命。有幸的是中国已为此作好了准备，若无这种社会和智力变革的新形势，安阳发掘是不可能实现的。因此安阳考察计划产生于社会革命，而最终又以不断变化的政治形势为转移。自始至终负责安阳发掘的李济先生为完成这项光荣任务已作好了准备。李先生在中国接受古典式教育后，又到哈佛大学深造并获人类学博士，当时，外国考古学者在中国很活跃，但他们主要集中精力寻找远古人类和研究从旧石器到新石器时代的中国文化。李先生回国后，结识了那些正忙于探寻古代中国历史奥秘的外国杰出学者。李先生从事田野工作之初也是探讨新石器时代的资料，他很快就卷入了中央研究院历史语言研究所的研究活动，即使用中国传统的方法探寻、考释中国早期的文字记录。

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。