故宫是传统古老的，她已走过600年，经历明清两代的封建社会、走过民国，经历了分裂、出走，又进入大踏步发展的现代。故宫是与时俱进的，她的每一步成长无不经历脱胎换骨式的阵痛，它的每一次变化都是当时最先进的思想文化科技的体现。《故宫简史》将故宫600年的历史划为九章，每章又分五节，以呼应“九五至尊”之说。《故宫简史》也不是简单的编年纪事，而是有选择的描述牵连故宫的重要人、事、物。故宫不仅仅是书中每个故事不可少的部分，更是故事主角，和故事中的情节环环相扣，始终如一，展现了一个既古老又青春、既传统又现代、既神秘又开放的故宫。

清末民初，中国的行政区域边界管理由传统逐渐走向现代，其间发生了大量的界限纠纷事件，这些事件解决的标志便是争议地区政区边界线的划定。本书以这些边界纠纷事件为研究案例，以不同地域、不同层级的政区边界法定化过程作为研究对象，展现了近现代政区边界从界限到界线的过程，并分析了该过程背后的自然、政治、经济、文化等多因素的相互影响。本书的研究既有传统政治地理学方面的学术意义，也有为将来行政区划改革提供历史借鉴的重要现实意义.

本书是专门译介国外欧亚内陆史研究成果的学术刊物，目的是通过精通各类外语的专业译者的努力，为国内相关学者提供国际学术界在该领域所发表的重要文献和最新成果。本辑为第五辑，收录的译文有：《隐藏在罗马和中国史籍中的“贵霜—萨珊王朝”》、《哈萨克斯坦东南部铁器时代塞人—乌孙时期的农牧经济和环境研究》、《阿穆尔河（黑龙江）沿岸地区阿尔哈拉河岩画中的早期女真文书》等。

口罩是人类在漫长进化史中与各种疾病与灾害不断斗争留下的历史注脚。14世纪的“黑死病”让欧洲人口锐减1/3，也促成了“鸟嘴面具”的诞生；19世纪后，近代医学、科学飞速进步，人类进而发明了真正意义上的现代口罩；到20世纪初期，我国的伍连德医生又在哈尔滨鼠疫中改良发明了“伍氏口罩”，成为后来口罩改良的蓝本。如今，口罩已不局限于医疗场域，成为普及最广的日常用品之一。 口罩也是折射不同民族文化心理的一面镜子。在欧美文化中，口罩及“蒙面”让人更多联想到犯罪或恶行；对于信奉伊斯兰教的人们，蒙面成了宗教习俗在装束上的外化；而在亚洲，公元前6世纪的宗教文献中即出现了“口罩”鼻祖，覆面与保持神圣有着某种程度的关联。“蒙面”在各文明中留下的不同印记，也让口罩在这些国度经历了截然不同的命运。纵观数千年世界文明进程：小口罩，大历史。

《于可先生文集》为南开大学于可教授重要学术成果的结集。全书分为五个部分：一、耶稣生平初探，对国际学术界争论颇大的“耶稣之有无”问题提出了自己的看法。二、基督教史研究，收文13篇，重点研究了原始基督教的性质与演变、路德与加尔文的社会影响等问题，代表了20世纪80年代我国学界在这些问题上的前沿水平。三、基督教史话，收文5篇，以平实的文字介绍了基督教基本知识。四、基督新教宗派研究，收文11篇，介绍了新教各派的起源、主张、发展与现状。五、研究综述，收文4篇，对20世纪八九十年代我国世界古代中世纪史研究的进展做了评估。这些文章，兼具学术性与知识性，大致记录了作者在基督教史浩瀚海洋中的路蓝缕之功。此外，还收录了“于可自述”和陈志强所作的“序”，此两文对于理解《于可先生文集》内容亦不可或缺。

栎阳瓦当，是秦人瓦当艺术中的重要一环，在从秦都雍城瓦当到咸阳瓦当的演变研究中，具有承上启下的关键地位。该书所公布的瓦当资料，既包括绝大多数的出土地点、地层明确的各类瓦当，还收集了之前调查、采集的瓦当资料，该书是迄今为止*部单一遗址出土瓦当资料的专题图书，对秦汉考古、古代瓦当制度、秦汉生产管理制度的研究具有重要价值。其特别对深入开展秦汉建筑制度的传承变化的研究具有重要价值。同时，将对中国古代艺术史的研究具有一定意义。

本书对2000至2015年海外与港台地区中国抗战史研究中的新理论、新观点与新资料进行了总体考察、比较、评判。书稿内容分成三大部分，分别是：第1编：“海外与港台地区中国抗战史研究新趋势”，分国别与地区详细介绍和分析了21世纪抗战史研究的发展历程、理论方法、研究机构、学术流派、知名学者与争论焦点，并附重要着作、论文及资料。这一部分将特别重视各种*的抗战史理论与方法，关注学术争鸣以及热点领域，如抗战时期的蒋介石研究、战时大国关系研究及国民政府资源委员会研究等。除分国别（地区）进行对相关内容的评述外，也关注彼此的共性与差别，并会提及欧洲其他国家、东南亚、加拿大等地区的中国抗战史研究现状。第2编：“海外与港台地区中国抗战史名着评介”，选取2000年后出版（含2000年后中译本出版）的海外抗战史名着20余本进行重点介绍与评论，内容涉及战争进程、战时政治、外交、国共关系以及战时社会、经济与文化各个方面。第3编：“中国抗战史研究文献目录简编”，系统梳理和排列了21世纪以来中国和日本学界对抗战史的研究文献，编制目录，为相关研究提供文献资讯，也为世界中国学研究提供参考。

城市化无疑是工业革命以来世界各国在迈向现代化过程中最显著的发展表征。从发达国家成熟的网状城市到发展中国家快速崛起的巨型都市，城市无时无刻不处于变动之中，所面临的问题也层出不穷。城市史以一种回溯性和比较研究的视角，将城市的发展置于历史的维度以及更广阔的社会经济政治网络之中，为理解和解决城市发展过程中面临的问题提供经验性的参考。　本书是一部精炼且信息量丰富的城市史研究导论。书中不仅介绍了城市史作为一个独立学科的发展历程及其可资利用的理论方法和文献资源，还从城市空间与身份、城市治理、城市与环境、城市文化与现代性、跨国城市史等多个不同层面对城市史领域那些重要的、极具启发性的研究成果做了深入细致的梳理。本书尤为强调比较研究和跨学科方法对研究和理解城市空间的重要意义，并将城市史研究视为从历史中汲取经验的理想途径。城市史兼具历时性和“现时思维”，无疑有助于我们更好地理解我们身处其中的世界，无论是过去还是当下。

本书对九一八事变以来，国内外有关上海抗战研究所出版专著和文章进行集中整理、分类，并进行适当评析，旨在立足以往相关研究基础，对上海抗战研究作全面回顾，以期反映国内外关于这一课题的研究成果和蕞新进展，为进一步推动抗战史研究提供有益参考。 本书是一部服务上海抗战研究的工具书，包含丰富的著作资料（含内部编印的重要文献）、论文资料（含部分重要的内部资料及论文集载文）等，分论文卷和著作卷两大类，每一类里根据研究主题分为总论、淞沪抗战、抗日救亡运动、上海抗战与世界反法西斯战争、日伪统治与暴行、抗战胜利与善后、相关人物、相关问题8个小类，附录里对上海抗战研究进行了总体述评，足以供研究者参考使用。

文化史的实践已经不限于英语世界，它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法，《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中，杰出的文化史学家彼得·伯克用通俗易懂的表述，再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。 伯克首先讨论了雅各布·布克哈特和约翰·赫伊津哈文化史的“经典”阶段，考察了从弗雷德里克·安塔尔到爱德华·汤普森等马克思主义者做出的反拨；随后，勾勒文化史近期兴起的概貌，重点介绍了上一代人写作的、常常被称为“新文化史”的著作。他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察，重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中，伯克还介绍了该领域的新发展，并思考文化史在21 世纪和未来的发展方向。 这本里程碑式的著作，不仅是历史学专业读者的入门手册，也是关心文化研究、人类学研究和文学研究的读者的必读书。