史学理论
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新时代海外当代中国研究桑月鹏,俞晓秋 编《新时代海外当代中国研究/“海外看中国”丛书》作为“海外看中国系列丛书”之一,主要收入了2019年第三届海外当代中国研究圆桌会议的部分专家发言、学者观点及媒体访谈报道。本届的圆桌会议聚焦的主题是“70年回顾与展望:面向新时代的海外当代中国研究”,全面梳理了70年来海外当代中国研究的整体脉络和时代特征,反映了海外新研究动向、国内该研究领域的主要研究成果。对新中国成立以来海外当代中国研究的历史与现状进行梳理和研讨,为进一步深化智库领域研究提供的新视点。 -
陈寅恪新论《中华文史论丛》编辑部2020年是陈寅恪先生诞辰130周年,也正值《陈寅恪文集》出版四十周年。为了集中展现有关陈寅恪先生及其学术的“新论”,我们遴选了《中华文史论丛》2020年第3期、第4期发表的王水照、周清澍先生的文章,以及《中华文史论丛》部分编委的文章,共八篇,都为一册。这些文章,或深论陈寅恪先生的作品,或探究陈寅恪、钱钟书学术的异同,或对陈寅恪史学、文学研究进行评论,都有各自独特的角度与深切的学术关怀。 -
历史理论与学术规范焦培民 著《历史理论与学术规范》适用对象为历史专业本科生与研究生,是“学术论文写作”课的试用教材。这部教材是学术论文写作课的试用教材,作者以新的国家标准和规定为依据,参考了目前国内有关方面的论文与专著,尽量汲取众家之长,浓缩有用的精华部分,又作者根据其本科生、研究生论文指导及科研等方面的工作经验编写的,同时也参考了一些有关史学理论和论文写作的著作。教材编写突出了实用特色:力求围绕论文写作过程的每一个细节展开,尽量搜集更多的正、反两方面的案例,并设计了一些练习作业,附录了一些不同类型的范文参考。 -
新时期中国史学思潮的递进与嬗变研究范国强 著史学思潮是史学史研究中的一个重要学术领域。本书大致勾勒了1978-2011年间8个主要史学思潮的发生、发展、演变的轨迹,试图以这8个史学思潮的顺序发生为线而连成一条新时期史学思潮的发展主线,系统梳理这一时期史学研究的成果和史学思潮演变脉络。同时,史学思潮发生发展的动态承担者——马克思主义史家则是本书重点叙述的中心,充分肯定马克思主义史家在史学思潮发展演变中的地位与作用,体现了作者对老一辈马克思主义史家的一种尊敬与纪念。 -
孔庙国子监论丛孔庙和国子监博物馆编本期为《孔庙国子监论丛》2020年丛刊,包含孔庙国子监研究、博物馆探索与实践、儒家思想研究、专题研究四个栏目,本丛刊不但为孔庙和国子监博物馆馆内研究人员提供了一个学术文化平台,它也日益成为孔庙和国子监博物馆展示优秀学术成果、拓展对外文化交流的重要窗口,且不断为该馆推出的各项陈列展览及大型文化活动提供智力支持。 -
南京学研究曹劲松,卢海鸣 编《南京学研究》(第二辑)的栏目设置,除延续此前的“‘南京学’纵横谈”“考古发现与文化遗产”“古都历史与景观变迁”“历史名人与地域文化”“文献档案”以外,还结合市委市政府“十四五”规划和2035年远景目标,新增了“当代南京城市研究”“‘文学之都’专栏”。收录的几十篇文章,都是经过专家们的认真评审,在学术观点、材料或方法上具有**性或较多新意的佳作,代表了目前“南京学”研究的总体水准,体现了“立足南京、研究南京、服务南京”的价值取向。 -
张之洞与日本关系研究陶祺谌本书综合利用中日文献资料,着重考察张之洞与日本关系发展的全过程,动态观察双方从初识到对抗再走向“联交”的变化,以及张之洞“以日为师”对清末变革的影响。在清朝的政治结构、日本对华不断扩张的形势以及张之洞个人的施政能力三个基本因素的作用下,张之洞在1895年至1905年这一时期成为中日关系的核心人物。但是,张之洞未能实现“保国”的目的,也未能有效遏制日本在华的势力扩张。 -
李贽全集续编李贽 著《疑耀》七卷,旧题明李贽撰,《四库全书》馆臣定为明张萱著。全书分七卷,每卷有若干条目,每条自立标题,共有四百零六条。本书内容庞杂,涉及群经诸史、传闻逸事、宗教、书画、音律、医药、科技等,《四库全书》将其列入子部杂家类杂考之属。此书尊孔崇儒,宗经征圣,辟佛斥道。作者以笔记的形式,将读书所得、目见耳闻的材料逐条整比,相次札记,勒成一帙,、既考订历史,评说得失,也述当代典章制度,录历代奇闻异事。论证时旁征博引,剖析精详。 -
李贽全集续编李贽 著《枕中十书》十卷,所谓‘十书’,即卷一《精骑録》,卷二《篔窗笔记》,卷三《贤奕选》,卷四《文字禅》,卷五《异史》,卷六《博识》,卷七《尊重口》,卷八《养生醍醐》,卷九《理谈》,卷十《骚坛千金诀》。其中《文字禅》和《骚坛千金诀》均曾单独刊行,今存明刊、清康熙重修《李卓吾先生秘书八种》本,国图藏。该书主要内容辑自诸书,所用书目共列有三十五种。然亦不尽然,如卷三《贤奕选》,目録中明确地说是‘取刘元卿《贤奕编》而损益之,为《贤奕选》’,而‘汇用书目’却并未列出。 -
李贽全集续编李贽 著李贽先生一生钟情于周易,在他的人生后期,更是无一日不读易,无一日不学易。李贽长期与友人弟子一起讨论讲授周易,这些讲解的内容被其弟子保留下来,经过李贽先生之手的修改,成为《易因》一书。而后,在《易因》的基础上,李贽先生精益求精,务必求得一字一句之精密,几经删改,定为《九正易因》。所以《易因》是《九正易因》的原始版本,其版本价值很高,其中保留李贽先生最初的思想,对李贽先生之学具有十分重要的学术研究价值。
