本书汇集了作者对环境史的一些思考。□□章介绍了环境史的兴起、发展与主要的研究课题，第二至七章分别讨论环境与人口、环境与经济、环境与社会、环境与政治、环境与文化、环境与疾病。在各章中举例讨论了相关的理论研究和实证研究，呈现了环境史宽广的范围和视野。本书所举的论述当然不是毫无遗漏，不过，已足以展现近五十余年来环境史研究的重要成果，提供线索给有兴趣研究的学者进一步参考。

本书是三卷本《阳明大传：心的救赎之路》的精编本。《阳明大传》是束景南教授阳明学研究的集大成之作，全书100余万字，史料丰富。本书主要针对一般读者的阅读水平和需要，对原书进行重新的编排和删减。一方面删去原书中比较多的原文资料，以求上下的连贯性和阅读的紧凑性。另一方面删除个别过于深度的思想解读的章节，以及一些过于琐碎的细节和外围的论述文字。整体上主要保留作者的重大的研究成果和精华，注重语言的生动性和通俗性，提高可读性。本书将有助于读者更好地了解王阳明其人、其思想。

本书为人物传记，以图文并茂的形式，分岭南、京师、南京和故乡四章讲述了区大相平实的一生。书中有区大相成长过程中的乐事，有成才路上的努力，有为官的政绩，有诗歌创作的坚持，特别是其对明代诗歌创作的影响。

黃宗羲《明儒學案》與《宋元學案》是學界瞭解宋、元、明三朝學術發展演變的基本文獻，而《宋元學案》屬未定稿，經全祖望等重新編訂、修補後，擴大了學案的範圍，但未能理解黄宗羲的儒學觀念和“理學之儒”嚴格的學術意義，今通行百卷本《宋元學案》蕪雜散亂，完全違背黃宗羲原著之宗旨。此書立足文獻並參證《明儒學案》之體例，恢復《宋元學案》原貌，使其與《明儒學案》合璧成為中國理學七百年的學術專史，真正完整地反映新儒學發展的歷史過程。

　　？？ 本书从“人的行为”出发，将一个社会（或一个国家）的全体成员划分为三大社会集团：政权（集团）、资本（集团）与民众（集团）。据此，一个社会（或一个国家）一步一步由历史走向未来的过程就可以描述为这三大社会集团不断演变及互动的过程。 ？？ 基于这一新颖思路，本书重新梳理了东西方数千年的历史进程，揭示了东西方社会治理体系演进的不同逻辑。自中世纪以来，以资本为中心始终是西方社会治理体系演进的基本逻辑，直到今天的资本主义。而自春秋战国以来，中国的社会治理体系则大致秉承着以民众为中心的逻辑演进，直到今天的中国特色社会主义。 ？？ 对于今天的“百年未有之大变局”，本书简洁而不失严谨地论述了“资本主义与社会主义的此消彼长”；如此一来，中华民族伟大复兴的光明前景就是不言自明的了。至于中美大国博弈，则被概括为“‘世界工厂’与‘世界钱庄’的互动”；寥寥数语，意境悠远。

《资治通鉴》是一部编年体的通史（《史记》为第一部纪传体通史，《春秋》为现存最早编年体史书），按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。

本书是了解中国古代祖根文化和远古、上古历史的一本入门书，它记述了从盘古神话为代表的开创时代到夏王朝建立前的三百多万年时间里，在华夏大地上出现过的为中华民族的种族繁衍、文明发展做出过各种贡献的先民的事迹，对古华夏民族乃至于中华民族的人种起源、发展和演变过程以及中国文明的起源、发展和演变过程进行了一次系统地梳理，在一定程度上回答了古华夏民族的源流之谜，阐述了各个族群支系百转千回、九九归一的融合过程。本书首次在黄帝族系和炎帝族系之外，又论证了炎帝族系的鬼族、黄帝-西王母族系的虎族、太嗥-少昊-东夷族系的鸟族的存在和相互影响、嬗替、融合和流变的过程，对孔子和司马迁为代表的儒家思想家、史学家所提出的中华民族血脉一统说，从源流考证的角度进行了印证。

《史念海读史札记》是我国著名历史地理学家史念海先生的手稿，由陕西师大历史文化学院教授王双怀整理编录。这些手稿是史念海先生在重庆北碚国立编译馆任职时所写的札记一部分（300页），内容与《汉书》《后汉书》《三国志》有关，为史先生在读史过程中对于如“太守将兵”“刺史察举”“太守带大将军衔”“县令弃官”等主题进行的史料摘录，能体现出那一时期史念海先生的研究旨趣。同时，史念海先生书法精美，笔力遒劲，翰逸神飞，体现出深厚的学养。《史念海读史札记》为精装彩色印刷，力求原汁原味展现史念海先生手稿的风采。

中国文化的大传统就来源于神话时代的意识，它已构成民族文化的“文化基因”，在不断轮回的朝代中彰显。神话思维便是中国诗性智慧的根柢。汉画像艺术，则是这一图像世界的典型代表，汉代在神仙世界的营造中，刻画了源于中国先秦时期最古老神话图像呈现的智慧。本书就是在汉画像图像中寻求神话时代民族文化的大传统、集体无意识意识的原型意象，借以展示中国神话之魅的审美特征。

《宋代义理化史学之演进及挑战》主要是在理学与史学互动的背景下，考察宋代义理化史学的发展演进历程，并介绍浙东史家群体对义理化史学的批评与挑战。对于义理化史学的发展演进历程，《宋代义理化史学之演进及挑战》不仅注意从大的学术传统中去寻求其动力之源，而且注重从宋代文献中发现其固有的时代脉络，勾勒出其中各环节之间的承续和发展关系，力图呈现义理化史学在宋代的发展轮廓。