本书作者为广东南路革命史上具有代表性的人物之一，他以90岁高龄回顾了自己一生的经历。作者于抗日战争时期在广东南路各县从事抗日斗争和革命活动。抗战胜利后，又受中共南路特委的派遣赴越南与越共中央取得联系，促成南路人民抗日解放军一支主力部队进入越南整训，并发起组建华侨自卫武装（后改建为越南国家军队独立中团），参加越南人民抗击法国新殖民主义的斗争，同时支援祖国的解放战争。这是一段鲜为人知的历史，也是南路革命史的延伸和组成部分。作者还回顾了回国参加解放战争后期作战及在云南工作时期、北京工作时期、改革开放后从事劳动工资制度和劳动管理制度改革的经历。全书时间跨度大，内容丰富翔实。书后的附录收录了作者在中国劳动学会主持劳动工资制度和劳动管理制度改革调研活动的讲话和文章等，具有难得的史料价值。

本书即以秦简作为主要材料来源，探讨秦的地方行政制度。因为这些材料无法以秦统一为限截然区分，故为行文方便统称秦代。目前秦简中关于县级机构的资料相对全面、系统，因而本书以县一级行政制度作为讨论的重心。本书一定程度上复原出秦代地方行政制度的基本面貌，展现了中国古代帝制形成初期基层社会统治细节，提供了从分封体制向郡县体制转换时在地方行政方面表现出新的历史面貌。

本书已报江苏省新闻出版局进行重大选题备案，并获准申领书号。本书收录作者关于台湾史和闽台区域社会史研究论文20篇。全书分为五个部分：第一部分“台湾史研究的客家视野”和第二部分“客家江氏与闽台文化”，是两岸客家研究；第三部分“两岸交通与闽南人的跨海经营”和第四部分“渡海习俗与民间信仰”，为闽南人的跨海经营及其文化传承；第五部分“跨越时空的历史记忆”，从个人与宗族历史命运的角度，看两岸三百多年间的两次重大历史转折，以及不同人物的命运和经历如何被记忆与呈现。

本书是国内首部研究党史解释问题的理论著作。作者在史学视域之下，重点就党史解释的性质与特征、党史解释的前提与条件、党史解释的类别、党史解释的路径、党史解释的程序、党史解释的功能、党史解释的范式、党史解释的话语体系、党史解释中的主体客体及中介、党史解释的基本要求与具体要求、党史解释的规律、党史解释的检验等问题，进行理论上学术上的分析与诠释，建立了以唯物史观为指导的党史解释的研究体系。该著对于推进党史学理论建设，有着重要的学术意义。

献给所有当下不顺遂，而想重新来过的人。 奈乃花，自认聪明过人的小学女生，觉得其他同学都是笨蛋，在学校一个朋友都没有的她，总是活在自己的世界里。 每天放学，奈乃花便和她的断尾黑猫朋友散步去拜访──住在奶油蛋糕公寓里的“鸡”小姐、住在大木屋里的奶奶，以及在废弃屋顶上的南姐姐。 有天，班导师出了一个题目：“幸福，是什么？” 为了寻求答案，奈乃花与因缘际会的三人有了不可思议的历程，然而，她们却不断重复做着相同的梦。 究竟在梦境结束之后，嘴上总挂着口头禅“人生就像〇〇一样”的奈乃花，能否找到属于她的幸福真谛？

本书系《盘瓠神话资料汇编》的第3版，新增作者**发现的海内外盘瓠神话文献资料及口头文本9则，并对原书做相关修订。本书隶属于社科院民族文学研究所组织的“盘瓠神话丛书”，从资料汇编、学术史梳理、文本分析、语境研究等几个方面进行编写，以构建一个盘瓠神话研究的小型“专题库”。《盘瓠神话资料汇编》共分五编，收集有中国各民族流传的盘瓠神话、以韵文体形式流传的各民族盘瓠神话、汉文古籍中记载的盘瓠神话、瑶族《过山榜》中记载的盘瓠神话以及境外流传的盘瓠神话共131篇。通过对这些不同民族、不同地域流传的盘瓠神话的叙事情节与社会功能之异同比较，辨析文本背后的文化信息。

死刑、堕胎和安乐死的合法性问题是当代哲学、伦理学、政治学以及法学中争论不休的几个重要问题。虽然在哲学或伦理学的层面上，关于它们的争论可以一直持续，但是从法学的视角来看，获得一个确定的答案却是必须的。本书就是获得这样一个答案的尝试：本书引入西方两大权利理论，即意志理论和利益理论，将支持或反对死刑、堕胎和安乐死的主要学者观点理解为某种对生命权的解释，即这些观点或者暗含地将权利视为意志，或者将权利视为利益。 经过对既有观点在生命权解释理论上的认归，本书发现，那些将权利视为功利、利益或意志的观点无法为死刑、堕胎和安乐死的合法性问题提供确定的答案，只有将生命权视为选择，才能够获得这一答案。除此之外，选择论还能够为与生命权相关的其他权利现象提供有力的解释。

清乾隆年间齐召南编纂的《水道提纲》二十八卷，系统地记录了当时全国范围内的江河湖泊，以及入海口与沿海岛屿，为了解研究清朝鼎盛时期全国水道情况提供了无可替代的历史文献。《水道提纲》记载全国水道系统全面而均衡，纠正了郦道元《水经注》记载水道详于西北而略于东南的弊端。齐召南记载水道不仅疏理其源委，而且注意记载百川所归之海洋。《水道提纲》不仅是一部专门记载水道之书，也是记载当时国土管辖范围之书，不仅记载各省州县水道，还记载外藩、属国水道，像克什米尔高原的拉达克、列城，葱岭等，均有系统的记载，即使称为清朝管辖疆域之宝贵记录与可靠证据也很恰当，具有多方面之意义与价值。

这是一本充满智慧、饱含哲理的散文随笔集。全书由“域外多味馆”“智慧方程式”“社会万花筒”“情思收藏夹”四个部分组成，主要讨论关于成长、励志、品德、交际、情感等方面的话题。本书以独特的视角，用生动的语言，讲述深刻的道理，展示了人生的多个层面，呼吁人们求真、趋善、向美。

本书旨在探讨一种处于经学与史学之间的礼学知识形态。所谓“四礼学”是从礼经学系统中分化出来的，与“三礼”之学、“五礼”之学相区别的，以冠、婚、丧、祭为主要内容，以私撰礼书为文献形式，试图总括个体生命全程、儒化日常生活的礼学系统。宋代是四礼学体系的形成时期，本书考证了约60种宋代四礼文献，对四礼仪式的相关问题做了专题性的剖析，勾勒了宋代四礼学理论传播、实践的历史画面，为构筑“中华传统四礼学”体系奠定了基础。