《历代禳疫祷疾史料辑笺》以史的线条为经、以文献类别为纬，梳理、选辑、疏证中国古代从先秦至明清时期的禳疫祷疾史料，特别是禳疫祷疾在文学书写中的反映。内涵上涉及中国古代的礼学与经学、朝廷与地方对灾疫的应对制度、君臣关系及官民关系，以及巫医史、疾病文化史、社会救灾史等诸多问题；故《历代禳疫祷疾史料辑笺》对这些领域的研究，无疑具有重要的学术意义及使用价值。

《少年读》是一套连续的历史故事集，共20册，311个故事。本书为第18册——唐朝。 “安史之乱”后，藩镇割据、宦官专权的局面越演越烈，进一步削弱唐朝国力。虽然经过宪宗的“元和中兴”、武宗的“会昌中兴”，唐朝国势稍有复振，在对藩镇势力的打击上，也先后取得平定河朔三镇、平定昭义这样亮眼的成绩，然而，此时的大唐在宦祸党争的侵蚀下，已然病入膏肓，再难恢复当年盛况。 本书通过15个故事，如泾原事变、永贞改革、李愬雪夜袭蔡州、元和中兴、河朔三镇叛乱、甘露之变、武宗灭佛、会昌中兴、牛李党争等，生动地呈现了这一历史时期边患不断、危机四伏的状况。 全套介绍： 《少年读〈资治通鉴〉》共20册，是一套连续的历史故事集，通过311个引人入胜的历史故事，鲜活地演绎了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。 考虑到少年儿童的阅读兴趣与特点，在尊重历史的大前提下，这套书对史料进行了科学的剪裁，用通俗易懂的语言，通过大量的人物对话，模拟事件发生的场景，把历史上的重要人物和重大事件生动地呈现出来，让少年儿童在增长历史知识的同时，又享受到阅读的乐趣。 为了避免让整个历史读起来碎片化，这套书尤其注重历史事件的连续性和系统性，讲究由小故事串起大事件，用大事件演绎大时代。故事与故事之间，相互承传、次序分明，有条不紊地把历史推向纵深，帮助少年儿童更真实、立体地感知历史发展的脉络。 历史学家钱穆先生曾经说过这样的话：“任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。” 有鉴于此，我们希望通过这套《少年读〈资治通鉴〉》，帮助我们的孩子更好地了解中国历史，学习中国传统文化，做一个真正的中国人。

清代民国时期黔东南“林农兼作”包含两层含义：一是指林业为主、农业为辅的两种经济生活方式，二者互为补充；二是指谚语中的“林粮（农）间作”，在林木间套种农作物。黔东南“林农兼作”的兴起与其独特的自然与社会环境联系紧密，林区杉木栽种主要使用实生苗和萌芽更新技术，一般树种皆害怕杉木等针叶树种分泌的化学物质，只有少数阔叶树种能够抵抗，因此契约中与杉木混交的树种多为油茶、油桐等。文书和方志中杉木成材一般需18-20年，在实际套种过程中，为防止林农将精力全部放在农事而忽略林业经营，山主出佃山场时便明确成林时间，短2年、长8年，以3-5年为常态；“林农兼作”中山主经营山场形式多样，其中“股”确定了山主对山场的占有，可以继承、买卖；“林农兼作”下山主和林农可以通过山场、林木、山林断卖，按契分成，山主、地主及农民还有其他获利途径，“林农兼作”因能兼顾各方利益而在黔东南林区存续几百年。对其深入研究，可重塑林区经济实态，对林农史、区域经济史研究产生一定的积极作用，为当今林下经济提供一定的历史借鉴。

根据中共中央组织部《关于中国共产党组织史资料续编工作几个问题的意见》和中共上海市委组织部、中共上海市委党史研究室关于做好组织史资料续编工作的有关要求，经上海闵行区委同意，区委组织部和区委党史研究室共同开展《中国共产党上海市闵行区组织史资料（2007.1—2016.11）》编纂工作。 本书以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的十九大精神，按照实事求是的原则和“广征、核准、精编、严审”的方针，系统、完整、准确地征集、编纂2007年1月至2016年11月中共上海市闵行区组织史资料，客观、真实、全面、综合地反映闵行区党的建设，特别是组织建设和干部队伍建设的历史，展现闵行地方组织发展的历史轨迹。

湖南永州摩崖石刻自唐宋至民国绵延不绝，迄今批准为国家重点文物保护单位的，有阳华岩、朝阳岩、浯溪、月岩、澹岩、玉管岩、月陂亭诸处，其余省保、市保达数十处，内容多为诗文、题记、榜书之类，主题鲜明，形式多样，价值独特。本书精选湖南永州地区两宋摩崖石刻作品一百种，分为诗刻、题记、题刻、榜书、图刻五类，各类按编年排序。图片均为拓片全图，约半数有局部放大图；正文详细著录年代、发现地点、尺幅等信息，并系以释文、考证，以便研究者使用。

本书以杜甫生前流寓所经及卒葬地为线索，以流传后世的故居、祠、墓、亭台楼阁等杜甫遗迹为研究对象，在实地考察的基础上，结合杜诗学、文献学、沿革地理学等方法，深入考辨了西安、鄠县、鄌州、延安、秦州、成州、栗亭、成都、梓州、阆州、夔州、偃师、巩县、耒阳、平江等十五地杜甫遗迹的创建源流、历史变迁及文化价值。全书章节各自独立又彼此勾连，描摹了有唐至今杜甫遗迹宏阔多彩的历史画卷，展现了杜甫千载以来历久弥新的社会影响，是目前对杜甫遗迹系统性、综合性的研究。

中日文化交流历史悠久，甚至可以追溯到史前时期，有文字记载的交流历史至少有两千多年。在19世纪以前，中日文化交流基本上呈单向型结构，即日本从中国文化中摄取养分。而19世纪末中日甲午战争之后，中日文化交流出现了逆转，中国向日本派出了大批的留学生，翻译日本的科学书籍，大量的西方科学技术通过日本中转来到中国，对中国近代化和现代化产生了显著影响。本书通过描写翻译理论，将翻译放到时代中去考察，采用数学与统计学方法来描述评价当时翻译的现状，采取文献计量法来探讨翻译产品的分布结构、数量、变化规律和定量管理，并进而探讨那个时代日文科学翻译体系的某些结构特征和规律。

本书在明清以来国家西南开发的历史视野之下，以深入的田野调查为基础，对保存于地方上的各类文献进行细致解读，去呈现一个由外来客商“制造”出来的洪江商镇数百年的兴衰历程。不同历史时期的人群赋予“洪江”这个地域符号以不同意义，这一过程中，“洪江人”这一身份不断内化成为地域社会认同，地域社会也被建构了出来。

《大清畿辅书征》是民国初年徐世昌主持编纂的一部京畿学者著述总目录。共四十一卷，著录图书四千一百八十八部。全书按清代直隶所辖地区排列，每一地区以人名为纲，每一人名下，先叙其小传，次列其著作书名，书名下附录有关序跋或摘抄《四库全书总目》提要等，妇女著作另作一卷，附于书末。此次整理，以天津徐氏排印本为底本，加以校勘、标点，增补各书传世的版本、藏所，并对漏收的著述加以补充，对错误的著录加以订正。所有订正、补充的内容都冠以〔订补〕字样，不与原文混淆。另附有人名索引、书名索引，方便读者查阅。

《少年读》是一套连续的历史故事集，共20册，311个故事。本书为第15册——隋朝。 隋朝上承南北朝，下启唐朝，是中国历史上的大一统朝代。公元581年，隋王杨坚逼北周静帝禅位，改国号为隋，八年后，又南下消灭陈朝，统一了中国，结束了自西晋末年以来长达近三百年的南北分裂局面。随后，隋文帝杨坚励精图治，打造了“开皇之治”的繁荣局面。然而，由于继任的隋炀帝大肆修建运河，远征高丽，过度消耗国力，导致民变四起，隋朝只存在了短短37年便灭亡了。 本书通过14个故事，将杨坚称帝、开皇之治、杨广夺嫡、四征高丽、瓦岗寨起义、李渊起兵等重大历史事件，生动地呈现了出来。 全套介绍： 《少年读〈资治通鉴〉》共20册，是一套连续的历史故事集，通过311个引人入胜的历史故事，鲜活地演绎了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。 考虑到少年儿童的阅读兴趣与特点，在尊重历史的大前提下，这套书对史料进行了科学的剪裁，用通俗易懂的语言，通过大量的人物对话，模拟事件发生的场景，把历史上的重要人物和重大事件生动地呈现出来，让少年儿童在增长历史知识的同时，又享受到阅读的乐趣。 为了避免让整个历史读起来碎片化，这套书尤其注重历史事件的连续性和系统性，讲究由小故事串起大事件，用大事件演绎大时代。故事与故事之间，相互承传、次序分明，有条不紊地把历史推向纵深，帮助少年儿童更真实、立体地感知历史发展的脉络。 历史学家钱穆先生曾经说过这样的话：“任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。” 有鉴于此，我们希望通过这套《少年读〈资治通鉴〉》，帮助我们的孩子更好地了解中国历史，学习中国传统文化，做一个真正的中国人。