本书*初是童书业先生20世纪50年代在山东大学历史系的授课讲义，以后又续加修订，于1960年初*后完成。本书初版于1981年，是当时*部中国工商业史。后经全面校订，纠正讹误，增补附录。全书八篇，分西周春秋、战国秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清等八个时期，系统考察鸦片战争以前中国手工业商业的发展历程和各种相关制度、组织、政策等。发表作者独创见解，对中国经济史研究具有较高参考价值。

从1976年10月粉碎“四人帮”到1982年9月中共十二大召开，在新中国的历史上，是一个摈弃老路、堵住斜路、打开新路的伟大转折时期。 本书以中共十一届三中全会为中心，对这6年间发生的重大历史事件，一一加以叙述。本书从“抓纲治国”方针的提出写起，对这一转折时期的重大历史事件，如否定“两个凡是”、邓小平第三次复出、经济领域的思想解放、真理标准大讨论、初理冤假错案、中日签订和平友好条约、中美建交，以及中共十一届三中全会的伟大转折、理论工作务虚会的召开和坚持四项基本原则的提出、联产承包责任制的确立、继续平反冤假错案、解决历史遗留问题、国民经济的调整、经济特区的创建、政治体制改革的起步、“两案”的审理和第二个历史决议的起草和通过等，都进行了全面介绍。本书再现了这条一心一意搞建设的新路确立的历史进程，凸显了重要历史人物、重大历史事件以及重要历史关节点，在这条新路确立的过程中所处的历史地位和所起的推动作用。

本书分别从社会转型与人文精神重建、传统学术研究范式的反思与更新、历史的比较研究与中国历史、中西比较融通与诸子研究的返本开新以及在新材料、新方法支持下对传统文化与古文字研究的推陈出新等五个方面，对传统文化现代转型进行了多角度的研究与探索。

本书即以秦简作为主要材料来源，探讨秦的地方行政制度。因为这些材料无法以秦统一为限截然区分，故为行文方便统称秦代。目前秦简中关于县级机构的资料相对全面、系统，因而本书以县一级行政制度作为讨论的重心。本书一定程度上复原出秦代地方行政制度的基本面貌，展现了中国古代帝制形成初期基层社会统治细节，提供了从分封体制向郡县体制转换时在地方行政方面表现出新的历史面貌。

秦政治文化研究

佛教在中国两千年左右的历史发展中，在文学领域发挥了重大影响；而中国文学对于佛教的传播和发展，也起到了相当大的作用。二者之间的相互交流和推动对于中国佛教史和中国文学史都是十分重要的方面。本书即专门探讨中国佛教与中国文学相互影响和交流的诸多现象和问题。本书原为季羡林、汤一介两位先生主编的《中华佛教史》之《佛教文学卷》，今加以修订出版，全书分十三个章节，自佛教初传中土时的佛典翻译直至近代文人与佛教，基本按照历史顺序，分门别类地对佛教影响于中国文学的现象加以讨论。对佛教信仰、佛教思想如何作用于中国文人的文学创作进行了历史的、概括的描述，堪称作者关于中国佛教文学研究的集大成之作。

官吏法”是指针对官吏而制定的法律，涉及官吏选举、权限、职责、待遇、升迁、考核、职务犯罪等多方面的内容。《秦官吏法研究》分为择吏法、考核法、罚罪法、赏功法、权益法及官吏之职责六章，以传世文献和岳麓秦简、里耶秦简、睡虎地秦简等出土秦简为史料依据，参考了前人已有研究成果，对秦官吏的选拔任用、职责权限、考课黜陟、罪讞惩处、封赏酬赐以及权益保障等法律内容，进行了分门别类的研究，该项研究有助于深化对秦代国家政权组织、运转的法律依据和制度保障的认识，有助于对秦代依法治国、依法治事、依法治吏的治国理念的总结。

本书以检视既往唐代景教研究为前提，围绕相关基本资料解读和使用中所遗留的问题或认识上的误区，对唐代景教进行全面论述。本书属于《欧亚备要》丛书，是关于经典内陆欧亚历史文化研究专著的旧版重出。初版主体部分由“传播篇”、“经文篇”各六篇文章组成，另附一篇相关译文。本书由于涉及较多古文献，且多造字，初版即以繁体发行，增订本一仍其旧。今次增订，对原书文字内容虽有所过滤修订，但于基本观点和篇章结构则一依其旧，倒是在原有的两大主体部分外，另辟“续篇”，即将后来所撰相关新文选入。“续篇”所收文章除对既往研究的进一步思考外，尚多与新世纪始发现的景教经幢、李盛铎旧藏敦煌写经真迹公刊有关。以“续篇”形式辑入，既有利于保持原著的面目，亦较易体现认识的渐次深化。当然，作为原书的增订本，除重新整合索引外，所附图版亦相应有所更新。至若研究论著书目，亦续加增补。今次之增订，作者认为可谓是其此生唐代景教研究的终结。

本书采用文书档案与文献记载相结合的方法，首先从文献学的角度对徽州档案文书史料进行系统的考证和研究，再立足历史学、社会学等视角对徽州民间文书所反映的各种社会关系加以阐发，深入解读并阐释徽州民间文书的形式和内涵，从而探索基层社会诸侧面以及徽州区域社会的研究。

本书重视对物质类和非物质类资源的开发利用，阐述将红色影片、红色歌曲、红色诗词、红色遗址（工程）、红色精神等红色文化融入“中国近现代史纲要”教学实践的方式及意义，重点探讨“中国近现代史纲要”教学的融入模式，为推动红色历史文化资源走向高校思想政治理论课堂，加强红色文化传播，提升课堂教学的针对性和实效性提供了理论和实践参考。