《中国历史研究法》为中国近代史学理论的经典著作之一，全面反映了新史学首倡者梁启超的史学思想，对中国历史研究影响巨大《中国历史研究法》共六章，第一章论述了史的定义、意义和范围；第二章回顾并评价了中国的旧史学；第三章讲如何改造旧史学、建立新史学；第四、五章专谈史料学；第六章则阐述史迹。附录收入梁启超的相关文字三篇，供读者参考。

《晚晴改革与革命》收入了迟云飞先生关于晚清改革与革命的论文20余篇。晚清改革虽说是为了适应“数千年未有之变局”而不得不进行的改革，但清廷在1901年以后努力推行的新政以及1905年以后的预备立宪，还是有许多可圈可点之处。然而，恰恰是改革促进了革命的爆发，迫使清帝最终退位。传统帝制终结后，关于如何建立新的国家，出现了互相斗争的两种模式：一是袁世凯的集权模式，孙中山某种意义上也是此种模式；二是直接实行民主宪政，宋教仁是此种模式的代表。这两种模式都没有真正实现。20世纪之初，清政府推行新政，练新军、兴教育、振兴实业、仿行宪政……改革的力度前所未有，影响深远。但，恰恰在改革过程中，革命也走向了高潮。在新政进行了十年之后，大清王朝永远退出了历史舞台。这一切是怎样发生的？列强的到来破坏了中国原有的社会发展轨迹，并且大大加速了清王朝的灭亡，促成了以君权专制为核心的传统政治体制的解体。但是，西方的冲击没有也不可能让中国建立一个新社会：旧的体制无法维持了，却没有一种力量足以领导建立新的国家。于是，中国陷入动荡和混乱之中。

该书首次提出古代史学批评问题并对其作了比较系统的论述，系古代史学批评的开山之作。本书卷上《中国古代史学批评纵横》含十八个专论和附录中国史学发展概说；卷下《中国古代史学批评杂述》含九个专论。 此书的主要特点：一是开拓了中国史学研究的一个新领域；二是从丰富的史学内容中？绎出概念和范畴，以此结合具体事实展开论述，使理论易于理解、事实增添活力；三是提出该领域中的一些重要问题，具有自身的学术性、系统性和整体性；四是文字表述深入浅出，精练、平实、易懂，有较强的可读性。难能可贵的是，作者不仅大力倡导历史学的话语体系的中国特色、中国风格，而且也以此作为自觉的理论追求。 该书对进一步总结中国古代史学批评遗产、推动中国史学研究深入发展、促进当代史学批评开展和史学理论学科建设，以及引入高校历史学科教学与指导博士研究生，均有积极作用和参考价值。同时，对于中学生、大学生及普通历史爱好者，弘扬中华文化的思想精髓，弘扬中华民族传统美德，培育社会主义核心价值观，具有良好的引导作用。

《张溥研究》以明代文学家张溥为中心，以复社及晚明社会为背景，汇集宏富的文献资料，对张溥的生平、思想、交游、诗文、著述作了较为全面的研究，并进而阐释其思想，评析其著作，对其诗文成就及社会活动的意义给出了较为恰当的定位，填补了相关研究的空白。

《历史沉淀的理性》是一部史海钩沉、探赜索隐的史学研究文集。它运用唯物主义的历史观、哲学观和文化观，以丰富的史料采撷、理性的哲学思考、深入的文化探究和关照现实的生动语境，在浩渺无垠的历史烟云中，选择富有文化意义的历史人物、历史事件和文化现象，进行深入而富有独立性的思考和研究，在揭示了历史真相的同时，也呈现出了历史本身所蕴含的深刻的现实意义和文化意义。

《目客004·猫：懒得理你》用264页主册 32页别册的超厚内容，打开人与猫私密的情感世界，动心、治愈、全面的猫之书。从印象派画家到村上春树，定义人与猫最特殊的一种气质与关系；马未都、史航、赵赵、徐德亮、田原、钟伟民、张佳炜、苏枕书、寂地、罗尘等讲述“猫与我”的生活；日本“Pokke”主人独家授权她记录这只猫的9年萌态；40个“为什么”带你进入猫的秘密世界； 从污名到疗愈，梳理东西方社会中猫之名声演变；300多张温暖大图汇聚可爱的猫故事；古今中外，从猫与人的生活，猫自己的世界，到猫的文化史梳理，猫与名人的关系，等等。：：：：：：：：Lens作品：《目客》系列《目客001：花朵与我》《目客002：我这样爱你》《目客003：山本耀司》《目客004：猫》 《视觉》系列《视觉001：激情藏在安静的角落》《视觉002：想在一生中做一件正确的事》《视觉003：不需要安全感就是自由》《视觉004：需要什么，年轻的身体便去找寻》《视觉005：以手抵心》《视觉006：我停在你将回来的地方》 影像系列《把青春唱完》《走来走去》

徐国利著的《中国现代史家思想与现代史观研究》客观地分析和研究了中国近现代史上一些具有代表性的史学家（如梁启超、胡适、陈寅恪、陈垣、钱穆、柳诒徵、林同济等）和史学流派的史学思想及思想特征，以及中国近现代新史学及思想特征等。内容分为四个部分：一、梁启超与中国近现代新史学的建立；二、梁启超、陈寅恪、陈垣等有关历史人物研究的理论与方法；三、陈寅恪、钱穆的通识意识与中国现代各派史家论文学作品的史料观；四、马克思主义史家对传统史学和现代史学关系的相关阐述。

《中西早期历史比较研究》所收为作者于2004-2014年写成的四篇学术论文。其中，第一篇考察了战国时期的百家争鸣运动，对这种特有的文化现象出现的原因、影响等进行了学术分析。第二篇用案例的形式来说明黄帝与炎帝历史文化的同与异，对防风氏的起源，以及祭汤祈雨和民众精神文化的关系予以剖析。第三篇从德、政、刑的角度人手，探讨引礼入法的得与失。第四篇论述了中国古代的等级制度，对自由、平等、法治在中国古代的历史命运进行探讨。总之，《中西早期历史比较研究》的历史主义态度和比较研究意识相对突出，在求真与致用结合方面也颇具特色。

《张广志论学杂著选辑》一书是张广志先生从事学术研究以来主要成果的汇集之作，共分四辑，分别为奴隶社会并非人类历史发展必经阶段研究、中国古史传说时代研究、三代及相关古史研究、与毛泽东讨论“对立面的统一性”及“十月革命后民族民主革命的性质及所属阵线”问题。《张广志论学杂著选辑》内容既包括“无奴说”的代表性研究成果，也有关于三代社会历史的考察，以及对古史传说时代的专论，第四辑的内容虽不属于史学范畴，但系张先生对重大哲学问题的独特见解，亦具有很高的学术价值。

《明清时期甘肃卓尼土地政策研究》深入对明清时期甘肃卓尼的土地政策进行研究。以卓尼杨氏家族为典型，阐述其以“兵马田”为代表的封建经济土地制度，结合其家族兴起、发展、巩固、消亡的历史过程，分析此土地政策对甘肃卓尼地区经济、文化、政治方面的作用和影响。梳理了一些地方治理的历史经验，对今日弘扬民族文化、发展地方经济提供借鉴和建议。