《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万象。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及多种学术领域，可谓汪洋宏肆，有如海日。本书作者以其深刻的领悟、流畅的语言、独到的见解对《山海经》作了一番“昆仑文明盛世”的独特畅想，将神话回归理性，将宗教的理性从神话中分离出来，以期能够抛砖引玉，为广大读者提供一场新的阅读体验。全书分上、中、下三篇以及特别奉献篇，共26章。上篇：寻找昆仑帝国——用科学知识注解神话传说；中篇：昆仑文明盛世——说文解字发现高科技超级军事帝国；下篇：昆仑文明之光——神话传说中的诗意历史；特别奉献篇：海格·北斗·神舟——大力神海格力斯的神迹。

《历史的问号》以大量史料为依据，向我们展示了历史神秘的一面，趣味且有深度。全书分为中国卷和世界卷，精心选取中国和世界史上著名的奇闻异事，有宫廷秘闻、权臣轶事、名人趣闻，也有民俗文化、古墓遗迹的未解之谜。你可以看到叱咤风云的枭雄脆弱的一面、高高在上的帝王难言的隐痛、传世珍宝的流离岁月……那些沉睡在历史河底的人和事将渐渐明晰。

《史记日本古注疏证（套装上下册）》以日本室町时代及其以前的《史记》古注为研究物件，对其进行综合疏理及考证。《史记日本古注疏证（套装上下册）》是国内外首次对《史记》日本古注的全面疏理考证，对《史记》研究及依靠《史记》研究中国古代社会、历史、文化具有重要参考价值，具有全新特色。同时，日本古代学者在注解中所体现的社会历史观，有利于学术界认识了解日本古代的《史记》研究状况。为重要的是，这些古注所引用的《古本论语》，三国蜀谯周的《古史考》，晋孔衍撰、唐卢藏用注《春秋後语》，南朝齐邹诞生的《史记音》，唐刘伯庄《史记音义》、陆善经《史记注》等六朝以前以及隋唐以前的佚书，引用日本南北朝时期藤原英房《史记说》及室町时代僧人南化玄兴、桃源瑞仙、灵元的《史记》注及博士家《史记》说等，今皆不存，其吉光片羽尚弥足珍贵，况如此集中出於一处，实乃学术界之幸事！另外，以往的《史记》研究，基本以《史记集解》《史记索隐》《史记正义》为根据，而日本古注所引的大量古文献内容，或可补三家注之不足，或可纠三家注之谬误。

《近代史家批判》为“近代历史学之父”兰克的代表作。在书中，兰克系统批判了自圭恰尔迪尼和马基雅维利以降欧洲诸国的史家和史著，对有关近代历史的著作的性质和价值进行了认真细致的鉴定。在此基础上，全面展示了运用和辨别史料、开展历史研究的方法。本书为三卷本“兰克史学文选”第二部，原为《罗曼与日耳曼诸民族史（1494—1514）》副卷，但在出版后，实际上成为兰克的著述中影响甚大的一部。甚至有评论家称：“对现代历史学家的批判所做的贡献，是兰克先生的工作中杰出的部分。”无论是理解兰克的学说，还是研究建基于他之上的西方近代历史学的滥觞及流变，本书都是一本绕不开的名著。“历史的观念译丛”丛书主编耶尔恩·吕森教授和斯特凡·约尔丹教授为中译本撰写了长篇导言，系统评述兰克生平及其学术思想，为读者了解兰克提供了方便。

本书为傅斯年的代表作，不仅详细分析了各种史料的分析、鉴别与应用方法，而且强调了“史学的工作是整理史料”的观点。另附其残稿“民族与古代中国史”，何兹全先生评价此稿“足以使傅斯年坐上20世纪中国史学大师的宝座，享有大师荣誉”。

清季民国之时，中国学者面临着学术嬗变的契机，非常重视对有清一代学术的总结，从而令学术史特别是清学史成为显学。在当时研究清学史的学者中，章太炎、刘师培、梁启超是杰出的代表，树立了这一领域的典范，他们的主张，如对清学来源与发展阶段问题的看法、对考据学派分野的见解、褒皖抑吴的共同取向、强调考据学“科学”性的特质、视戴震为“反理学思想家”的立场等，皆对后人产生了极大影响并规范了后人的相关研究。本书之写作，就是基于这些因素，在将章、齐、梁的清学史著述作为整体系统探讨的同时，辅之以个案研究。

钱大群先生的《唐律研究》《唐律疏义新注》《唐律与唐代法制考辨》等著作推出之后，在法史学界引起巨大反响，同辈及后辈学者对于钱先生的成果给予了高度评价，并对部分研究成果进行了进一步的研讨，钱先生也对相关评论进行了回应。现对相关讨论结集出版，有助于总结研究成果，推进学界对于唐代律令制度的研究。《唐典研究》还收录了对钱大群先生唐代法制研究成果的综述和学术生涯的访谈，有助于读者进一步认识钱大群先生的学术贡献，了解其治学路径。

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《闯关东历史与文化研究》主要利用档案和满铁资料，从历史学、人口学、社会学、文化学等多角度对闯关东历史与文化现象展开系统研究，在理清闯关东历史进程的基础上，重点研究闯关东在文化上的影响，特别是对闯关东精神进行深入挖掘，以实现地域文化的重新塑造，完成地域文化的转型，为东北振兴提供精神动力和智力支持。

张聪所著的《行万里路：宋代的旅行与文化》很好地利用了宋代官方材料和宋人游记、笔记，深刻地剖析了旅行在宋代文化及地方史上扮演的重要地位。作者结合旅行文学书写与旅行实作历史，认为宋代在创造与维持一个士大夫精英集团方面起着关键的作用，丰富的旅行经验，强化了宋代精英作为国家政治、社会与文化领袖的地位。