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抗日战争时期，四川是全国大后方，四川人民虽未遭受日本侵略者的奴役，但也蒙受深重灾难，国仇家恨，激起了四川人民强烈的爱国热情，众志成城，英勇抗日，四川人民做出了突出的贡献。《抗日战争时期四川省各类情况统计》为抗日战争时期四川省各类情况统计，包括气象及土地、人口、农业、工况、劳工、物价、合作、财政、金融、交通、教育、卫生、社会、警卫、政治组织共15类，内容详尽，具有较高的史料价值。

开漳圣王陈元光既是政治军事家，又是诗人，文武双全。他为后世留下的《龙湖集》（收入诗50首，赋3篇），是有漳以来一部不可多得的开漳史诗和重要文献。为了把这一具有深刻思想品德、丰富历史内容、文彩洋溢的诗赋，用生动形象的书画艺术展现出来，让人了解、传诵、弘扬；同时也为两岸书画艺术家在弘扬开漳圣王文化方面，密切合作，互相交流，扩大宣传。由中国当代书画名家对陈元光的诗文进行书画艺术创作，并请文史专家对诗文的内容进行注析，使其雅俗共赏。《图说开漳圣王文化系列：海峡两岸开漳圣王文化史料集 诗赋篇》是一本集诗赋、书法、绘画、注文为一体的作品集。

本书是关于*国远古（新石器时代）纹饰的知识性和探索性读物，涉及纹饰包括原始人类有意识的刻划、绘画、装饰，也包括陶器制作过程中的相关纹样，一些特别的器型、遗迹等等，重点是各地区各个时代有代表性的远古人类刻画图案、纹饰。通过大量远古纹饰、图案的文化内涵解读和探索，本书揭示了史前文化及其传承的一个惊人秘密：关于*国远古时代的神话与传说、文化与文明起源，包括神秘的远古易学与天学、原始人的科学文化与精神信仰等等都隐藏其中。由此得知，在商代甲骨文产生之前，尚有一个历史更加久远且传承数千年，延续至秦汉时期仍然存在的图案与符号传承方式及知识系统。

《马立安·高利克的汉学研究》由马立安·高利克的国际汉学研究六十年；马立安·高利克的鲁迅研究；马立安·高利克的郭沫若研究；马立安·高利克的茅盾研究；马立安·高利克的其他中国现代文学研究五章构成，主要包括：高利克的青年鲁迅研究；高利克的鲁迅在波西米亚和斯洛伐克研究；高利克的郭沫若《女神》研究等。

会稽贺氏是南朝时期著名的学术世家，素有“江表儒宗”之称。贺氏世代以三礼学闻名于世，拥有贺循、贺场、贺琛等礼学大师，贺循丧礼学、贺玚《礼记》学以及贺琛《谥法》学等，都具有较深远的学术影响。吴从祥编*的《六朝会稽贺氏家族研究》首先考察了六朝时期贺氏家族的兴衰，再从仕职、交游等方面考察了贺氏的家族特征，接下来对贺氏家族代表人物贺循、贺场和贺琛的礼制建设成就、礼学思想、学术影响等作了细致深入的论述。全书结构严谨、资料丰富、分析细致，对于六朝礼学研究、文化世家研究以及地域文化研究等，具有一定的参考价值。

本书汇集了我国著名的历史学家耿淡如先生有代表性的著作和学术文章。由耿先生的首个研究生，我国当代西方史学史的著名学者张广智先生编写。旨在从多个方面揭示耿淡如先生的学术贡献，分为三编，依次为国际关系史研究、世界中古史讲义、西方史学史散论。同时，编者增补了导读、学术年谱和小传，使该书更具有参考价值。

《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治动作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（1983-1993）将一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著《资治通鉴》译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。《柏杨白话版资治通鉴：刘彧诏书》为《柏杨版资治通鉴》卷三十二《南北朝·刘彧诏书》。中国历史上暴君最多的王朝有二：一是南朝宋帝国，一是北齐帝国。南朝宋帝国九个皇帝中，暴君就有六个之多，六个暴君中知识程度高、几乎能把儒家学派经典从头背诵到尾的，是七任帝（明帝）刘或。刘或奇异之处是，他在每次诛杀他的对手之后，都要下一道诏书，誓言自己是如何的善良和对方是如何的罪恶滔天。不但夺取对方性命，还要斗臭对方名誉。

《半截英雄》讲述了李存勖血战二十年，无论哪方面表现，都是一个出类拔萃的英明首领，简直跟李世民一模一样，包括身经百战，没有一根毫发受伤在内。然而他的勋业太短，只不过保持了两年六个月，就国破身死。攻陷开封应该是一个转折点，把他转折成一个“半截英雄”。

历史上的宫廷政变，往往都伴随着血腥的屠杀。《柏杨白话版资治通鉴（卷36）：河阴屠杀》发生在六世纪，是一例。然而，政治不是军事，大屠杀的后遗症是悲惨，中国历史显示出一种使人困惑的轨迹，人民除了走向河阴——用暴力对抗暴政外，几乎没有第二条路可走。问题是，暴力对抗暴政之后，留下的却是严厉的暴政，需要暴力，才能再把它推翻。暴力暴政，循环不息。