《复旦大学历史地理研究中心丛书（第三辑）：椿庐史地论稿续编》收录的文章基本分为两部分。一部分为《椿庐史地论稿》收入的2005年之前的一些文章；另一部分则是2005年后至2011年年底发表的文章。所有文章均围绕邹逸麟先生主要学术成就所涉及的运河史、黄河史及历史地理等领域，同时也拓展到了古代时期的产业、经济、都市以及与此相关的区域、环境、人地关系等地理问题。

《国语》是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，因而也叫《春秋外传》。书稿以春秋时各国著名人物为主线，客观叙述了他们身上发生的典型故事，并以此贯穿当时的历史环境，视角独特，立意新颖，对于春秋一段历史的爱好者和初级研究者有一定参考价值和阅读价值。

《神秘北纬30度》从历史、神秘的死亡地带和自然奇观三个角度出发，收集大量的历史、传说、逸事等资料，试图从不同学科、不同领域全方位解读北纬30°上所发生的奇闻异事，虽说不能彻底解答所有的难解之谜，但是至少可以让所有读者了解，我们生存的这颗星球上，存在这些鬼神莫测的谜，以及那些令人窒息的美。

《天演论》是中国近代史上一部划时代的著作，本书在辑录七百余种各类文书的基础上，分《天演论》研究之历史和现状、《天演论》之版本类型及其比较、《天演论》的翻译问题、《天演论》的内容问题、《天演论》的影响问题等五个专题，全面总结了一百多年来的研究状况，具有重要的文献价值，是研究《天演论》的必备参考书。

《民国旧梦》以作者个人的“梦”发想，从当下国人的困境和希冀出发，回顾蒋廷黻、胡适、傅斯年、张学良、盛世才等民国时期政学两界人物的梦想、作为和言论，试图带领读者重温民国旧梦，触摸国人生存、拼搏的另一种可能。

甲骨文例研究是甲骨学的一个分支，甲骨文例包括卜辞文例和记事刻辞文例。作者总结前人对甲骨文例的看法，认为甲骨文例的研究内容应包括两个方面：一、卜辞和记事刻辞的行款走向、书契位置、先后次序、字体写刻习惯等；二、卜辞的结构形式（即叙辞、命辞、占辞、验辞、用辞、孚辞、兆序、兆辞）、同版或异版甲骨上的卜辞形式（即正反对贞、选贞、同文例、成套卜辞、成批卜辞等）。1991年殷墟花园庄东地发现了一个完整的甲骨坑，出土了刻辞甲骨689片（卜甲684片，卜骨5片），2003年收录该批甲骨文全部材料的《殷墟花园庄东地甲骨》出版，《国家哲学社会科学成果文库：殷墟花园庄东地甲骨文例研究》共著录了529版甲骨（511版腹甲、13版背甲、5版牛骨，529是689片缀合后的数字），其中多数是完整或较完整的龟腹甲，为研究龟腹甲文例提供了非常好的材料，学界也非常重视花东甲骨文例研究，但都只侧重某一方面，研究较为零散，本成果《殷墟花园庄东地甲骨文例研究》对花东甲骨文例做专题研究，系统归纳了花东甲骨文例的特点。

“宋都开封与十至十三世纪中国史”国际学术研讨会暨中国宋史研究会第十五届年会于2012年8月在河南开封举行，此次会议共收到论文190多篇，共计400余万字。《2012宋都开封与十至十三世纪中国史国际学术研讨会暨中国宋史研究会第十五届年会：宋史研究论文集》收录了其中的39篇论文，内容涉及宋代的政治军事、社会经济、思想文化等研究领域，充分展现了当前宋史研究的学术成就，也反映出宋史研究在广度、深度上进一步拓展的趋势。

《流散中国的犹太人》主要内容包括：犹太民族大流散的悲情历程、犹太人流散开封的千年之谜、19世纪中叶以后来上海的犹太人、20世纪初，俄国犹太人流散哈尔滨等。

《冯承钧译者集：史地丛考续编·史地丛考》辑译自《巴黎亚洲学报》、《荷兰通报》、《河内远东学校校刊》。西域历史地理论文集。内收《龟兹语考》（列维）、《王玄策使印度记》（列维）、《新唐书西域羁糜府州考》（冯承钧）、《高昌和卅火州哈喇和卓考》（伯希和）、《沙州都督府图经及蒲昌海之康居聚落》（伯希和）、《吐谷浑为蒙古语系人种说》（伯希和）、《犁轩为埃及亚历山大域说》（伯希和）、《大月氏都域考》（沙畹）、《魏略西戎传笺注》（沙畹）、《罽宾汉》（列维）（沙畹）、《中国乾漆造像考》（伯希和）等11篇文章。

《中国封建社会的历史道路》深入研究了中国封建社会的发展和演进及其特点等重大理论问题，集中探讨和论述了地理环境对中国历史发展的影响和作用、中国封建农业发展途径和特点、中国封建社会人口发展规律、专制主义中央集权制度的特点等重点、难点和热点问题。具有很高的学术价值。