作为中国大陆第一部直接以历史主义为论题的哲学专著，《青年学术丛书·哲学：历史主义与现代价值危机》遵循“以问题为中心”的思想史与哲学史研究相结合的独特致思方法，通过研究历史主义在人类思想史上的发展和嬗变，探讨价值相对主义与虚无主义产生的历史观根源。全书不仅系统研究了历史主义的兴起与发展的内在理路及其危机，而且批判性地考察了西方学者克服历史主义价值危机的方案，并从哲学层面给出了克服历史主义价值危机的出路：“走向公共性的价值秩序”。本书论题重大，论述深入，对于我们反思历史主义思潮、克服价值虚无主义具有重要的参考价值。

雷海宗先生硕学高德，学贯古今中外，其学术研究自成体系，博大精深，曾发表《殷周年代考》、《历史的形态与例证》、《古今华北的气候与农事》等重要论文，代表性著作为《中国文化与中国的兵》，最近整理出版的著作有《西洋文化史纲要》和《伯伦史学集》。《历史·时势·人心（隐藏的大家）》《隐藏的大家：历史·时势·人心》收录的就是雷海宗写的文章，并按发表时间顺序编辑。这些文章主要分为两大类：与现实相联系的史学研究的学术性论文和针对国际国内形势的政论性文章。

《北魏至盛唐的社会主义萌芽：兼论气候变化对社会发展的影响》以“全社会共同富裕”作为社会主义社会的定义，探讨了北魏至盛唐约400年间社会主义萌芽时期的政治、经济、文化、社会发展等方面的经验教训，并从主流文化和社会制度等是否具有统一性的角度来分析这一时期中国社会的发展。另外，还探讨气候变化对这一时期的经济和社会等发展的影响。北魏至中唐的社会主义萌芽，其最大的特点是中央政府主导，即我们称谓的皇权呵护。这一时期的“均田制”的社会主义萌芽使我国传统“以人为本”的思想之花，再次结出了社会制度（实践）之果，使得弹性“以人为本”理念有了刚性的制度和法律的保证。当北魏立国初，还只是个落后的北方弹丸小国，由于社会主义萌芽的出现，不断强大并统一了我国北方，造就了北魏的辉煌。然而，孝文帝的“全盘汉化”使其迅速衰落。这一时期社会主义萌芽，成就了我国历史上最著名的隋唐盛世。隋王朝由于缺乏应对气候变化的能力和由于所取得巨大成就而滋生的骄傲等，导致了隋王朝的崩溃。当社会主义萌芽在盛唐的唐玄宗改革时几乎彻底破坏时，唐王朝也迅速从其顶峰上跌落了下来。从此“以人为本”的思想再次和社会制度（实践）分离，从而中华文明走上了长期的下坡旅程。

《历史、社会与文学：牛李党争研究的新视野》以牛李党争为切入点，以朝廷党争与历史、文学的关系为核心，将政治史、社会史、文学史三个维度结合起来，比较全面地审视了唐代中后期历史、社会与文学的深层次关系。牛李党争的历史，也是党争双方成员活动的历史，包括政治活动、社会活动和文学活动等。一方面，党争的背景起因、党派分野、发展过程和最终结局牵动着唐代中后期的历史进程；另一方面，他们的文学活动，不仅反映了政治时局、社会风貌与家庭嬗变，而且涉及文人的群体意识、创作心态与审美情趣，构成了社会生活的丰富内容，并时隐时显地影响到时代变迁。本书比较全面地梳理了前人的成果，对牛李党争研究进行了一些新的探索，试图在拓展研究视野、创新研究思路、深化研究结论等方面有所收获。本书为唐代政治史、社会史和文学史的结合研究，提供了生动内容和典型案例，在一定程度上深化了对唐代中后期历史、社会与文学关系的认识。党争中的不少成员，或是陇籍名人，或在陇右留下了传世名篇，在历史上产生了深远影响，本书对于弘扬陇右文化也具有现实意义。

《唐代高丽百济移民研究：以西安洛阳出土墓志为中心》分为上、下两篇和附篇，上篇主要论述了高丽移民的起因、关于高丽、百济人唐移民的研究现状以及存在的问题等方面。这样就势必牵涉到唐与高丽的对峙以及唐与高丽、百济的战争等问题，作者在前人研究的基础上，利用新史料尤其是碑志资料对这些问题进行了重新考释，同时又从唐朝为维护东亚世界秩序的角度出发，评估了唐朝对朝鲜半岛的政策以及这种政策的实施效果，即最终导致了半岛实现了统一。对于安东都护府的北迁问题，以往的研究主要强调了半岛民众对唐朝统治的反抗，而作者在肯定这一点的同时，认为吐蕃在唐朝西北边境的东侵也是一个重要的因素，显示了作者大历史观的研究特点。

《中国社会历史评论（十三卷）》为南开大学中国社会史研究中心的学术年刊，第十三卷为中国日常生活史专辑。包括“中国日常生活的多样性”“乡村社会与生活”“城市日常生活”“士大夫的日常生活”“女性与社会”“民族生活”“医疗社会史”“国家与社会”“研究述评”“书评”等栏目，汇集了中国社会史研究的最新成果。

《史学通论》的体系拟由历史与历史学、历史书写、历史认知、历史运用类型四大板块组成，共15章，即时代呼唤公民历史素质培育读本、只有人类才有历史编纂、历史记忆是不存在的存在、走入寻常百姓家的小历史、大家来做口述历史、转型中的大历史书写、历史研究的时空视野、与历史持续的对话、被建构的历史图像、与史学文本的对话、人类离不开历史学、历史的人文解读、历史的专业研究、历史的哲学思考、历史认知者的素质。教学目标的全新，以提升公民历史认知素养教育为首任，历史研究为次任。体系设计的全新，以生活世界为起点，由小历史而大历史，由历史书写而历史研究。重心的调整，突出了历史书写的份量，降低了历史研究介绍的份量。增强学生的参与意识，加强了学生实践环节的训练，以提升学生的动手能力。加强了历史认识教育，突出理解在历史学习与研究中的作用。逻辑层次简明扼要，图文并茂。总之，这是一部由60后中年史家编纂的，教学目标、设计理念、体系安排均属最新的史学概论教材，相信更能适应当代青年学习需要。这是浙江史学理论与史学史学科建设的最新成果，可以成为浙江省内高校历史专业、人文专业教材。

《钱穆先生著作系列：中国史学发微（新校本）》系钱穆先生对历史精妙处进行阐述分析之作，对中国史学精神、中国历史精神、中国民族性、历史与人生等重要问题阐幽发微，屡发新见，乃史学爱好者以及专治史学者必读之作。

林彪是权威日 重的党的副主席，每天被全国人民敬祝“永远健康”，其地位仅次于毛泽东 ，是上了党章的“接班人”，他为什么“仓皇出逃，狼狈投敌”呢？ 林彪是毛泽东的“亲密战友”，是毛泽东的“好学生”，被公认为“对 毛主席最忠”、“跟毛主席最紧”、“毛泽东思想学得最好”、“毛泽东思 想伟大红旗举得最高”，他为什么策动反革命武装政变、企图谋害毛泽东呢 ？ 林彪是赫赫有名的“军事家”，是威名远扬的“常胜将军”，一生戎马 倥偬，用兵如神，决定中国命运的三大战役他指挥了两个，挥师四野从东北 一直打到海南岛，他为什么出此下策——出逃国外，以至满盘皆输、身败名 裂呢？ 《真相：九一三事件考证》将带你走入历史，深入探讨同绕“九一 三”事件的种种猜测、传闻和争论。

《中国历史研究法（新校本）》系钱穆先生就通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史八部分所作之分次演讲，对中国史学大纲要义进行一番简要叙述。其后先生有关史学诸作，大体意见悉本于此，欲了解先生史学见解之本源所在，必当研读《中国历史研究法（新校本）》。