宋建、陈杰主编的《城市与文明学术研讨会论文集》是“城市与文明”学术研讨会的成果体现。张忠培、严文明、李伯谦三位先生的会议发言整理成文，经先生们审阅后发表。论文集共收入学术论文43篇，聚焦于早期文明和国家起源及相关的个案研究、历史时期不同地区的城市考古及相关专题的研究等方面。城市是人类社会发展到一定阶段的产物，城市发展折射出人类文明的演进轨迹。

时逢上海郑和研究中心成立十周年之际，中心特以“上海与郑和”为主题出版《上海与郑和研究》。内容包括对上海与郑和下西洋史料、上海郑和研究历史、上海学者学术成就、上海郑和研究中心介绍和大记事，展现100多年来上海郑和研究的基本风貌，共计近40篇文章，构建较为完事的上海郑和研究基础。全书分三部分：上篇为上海与郑和下西洋；下篇为上海学者论文选；第三部分为附录——上海郑和研究中心大记事。《上海与郑和研究》可供郑和研究人员参考及对此感兴趣的广大读者阅读。

一代大师的心血，艺术生命的结晶。朋友，您想了解元代社会的波澜壮阔的雄伟气势吗，您想知道元代文人如何在文化的冲突、变异中失去了身份、地位与归属而在另一番事业与价值追求中获得情感交流、男女情爱、文化娱乐吗？别急，请慢慢停下来思考、沉思，翻开《透视元代文人精神文化/安徽师范大学文学院学术文库（第三辑）》，您会被一缕缕墨香的元代文化气息所围绕，那令人无法忘怀的境遇会让您荡气回肠……

八路军太行纪念馆在征集到的革命文物中，有许多以文艺形式来反映历史的作品，其中这组“沁水抗战宣传画”一共18幅，保存完好，画稿以国画与漫画相结合的艺术形式，形象生动显明，构图疏密相间，也有的画采用连环画的形式，来反映具有故事性的情节。一方面艺术地再现了日军侵华时的罪恶行径，另一方面也客观地记录了历史事件的发生始末。本书在纪念馆研究人员对画稿创作与历史事件进行调查的基础上编写而成。

（线性历史观）认为历史发展是线性的、有意志的、导向某一个目标的，或是向上的、不会重复的、前进而不逆转的。西方传统中，线性历史观（linearhistory）源于犹太－基督教思想，较为集中的描述见于黑格尔的《历史哲学》。放宽视野，线性历史观并非西方的特产，亦是中国古已有之的老传统。古老的天命论与正统论，可以说是本土版的线性历史观。只是古人心目中，随时间流逝而来的未必全是进化或前进，还包含了循环乃至退化，但历史书写的终点无疑是在当朝。这一观念的系统表达首推司马迁的《史记》，尤其是其中的本纪与年表。此后，历代正史几无例外，都是如此。升级版的线性历史观与近代引入的西方思想直接相联，特别是西方近代进化论与启蒙思想。晚清以来，这种史观对中国学界、思想界乃至普通人影响甚为深远。遗憾的是，这样一种观念，迄至今日，虽已有学者做过深入剖析，指出其弊端，但在具体研究上，可以说，不自觉中依然左右着我们对过去的认识，尤其是很多成果往往包裹着厚实的实证外衣，不仔细剖析，难以辨清深藏其中的线性历史观内核，更需要反思和警觉。隐性“线性历史观”支配下的实证研究，表面看不到“规律”与“必然”，却并未从根本上与其决裂，以追求“历史线索”及“历史的深度”等提法改头换面，暗中将“规律”与“必然性”招回学术殿堂。这样的研究，仔细分析其标题、史料的选用与剪裁、史料与史料的拼接、引证与叙述安排，不难发现隐身其中的线性史观。

《团队与统筹 古代内辅体制研究》的基本逻辑框架是：第一章是对历代内辅体制的概述，介绍它的缘起、基本特征和历代型态，第二至八章是分别论述西汉、东汉、三国两晋南北朝与隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝的内辅体制，第九章是论述内辅体制统筹理念的普适性及现实启示。

该作品很有学术价值，一次系统地归纳和梳理了百年来对曹雪芹生平的研究和探索，并在史料的基础上做了理论的阐释，di一次系统地解读和剖析了《红楼梦》一百二回的叙事结构和叙事肌理。文笔简洁、明快、优美，说理深入浅出，从而达到雅俗共赏。能够为国内外提供《红楼梦》这部名著zui有价值的欣赏。

本书主要关注近年来史家在这一领域一些争论激烈的问题，譬如：1790年代的激进团体与早期改革者有多大不同？为何“反动势力”会成功，政府的镇压在这种“成功”中起了多大作用？“革命运动”究竟在多大程度上存在？1800年代早期复兴的激进主义究竟有何种特征？此次是作者首次授权出版的简体中文版。作者在中文版中增加了部分内容以充实论证和思考；同时，还将增加大量英文版未曾使用过的图像，不但会增加读者的兴趣，也是图像证史的实践。有感于目前中国思想界以及社会的多样性，作者还会增加特为中国读者写作的前言，希望他的思考与感知能对中国读者有所启益。

中拉文明之所以相通相融，在于两者都具有较强的开放性和包容性。中华文明是中国的三种区域文明（黄河文明、长江文明和北方草原文明）交流、融合和升华的结果；而拉丁美洲文明同样是以三大古代文明（阿兹特克文明、印卡文明和玛雅文明）为根基，并相互碰撞、融汇而产生的结果。中国和拉丁美洲文明又都因拥有悠久的历史并为世界文化艺术宝库做出了巨大的贡献而灿烂辉煌。2016年是中拉文化交流年。这项倡举开启了中拉文明对话的新时代，为两个地区的人民集中了解彼此的文明、文化提供了一次难得的机会。中拉文明交流互鉴，可以说正是当前和未来一个时期中拉努力构建携手共进的“命运共同体”的强力支撑。为了帮助读者全面、直观、形象地了解和感知彼此的文明演进及其过程中出现的文化现象，本书的特点是以时间为轴线，通过丰富的图片与形象的讲述，生动再现了中华文明和拉丁美洲文明发展中波澜壮阔的历程和成就。本书依据历史发展的不同时期，采用早期松、后期紧的展出结构模式，即越是近代文明就越多地呈现具体文化现象和事例。同时，时间轴还明确地给观众呈现出了中华文明与拉丁美洲文明在相同时期的典型文化现象与事例的相互对照，以帮助观众更形象地理解两种文明并行发展的轨迹。相信通过这本书不仅可以促进中国和拉丁美洲各国的相互了解，更能够增进中国人民和拉丁美洲人民的亲密友谊。本书出版的同时，“文明的长河——中拉文明互鉴”展览也在秘鲁国首都利马考古学与人类学历史博物馆举办。此次总书记赴拉美三国进行国事访问期间与秘鲁总统参观了此次展览，并且得到了双方领导人的一致好评。

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