犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉，印度文明、伊朗文明、希腊文明，以及草原文明在这里相遇，碰撞和融合，造就了具有世界主义色彩的犍陀罗文明。以往，犍陀罗佛教艺术研究和收藏、鉴赏的中心都在西方和日本。但实际上，犍陀罗佛教跟东亚佛教之间存在密切的关系，汉传佛教的很多文化基因就是从犍陀罗传入中国的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯兰化之后，本来植根于此的犍陀罗文明，其与中国古代文明的关系反而变得更加耀眼。要理解中国文明和艺术演进轨迹，甚至探讨魏晋南北朝隋唐史，都不能把犍陀罗文化因素排除在外。《犍陀罗文明史》正是一本关于犍陀罗佛教文明的通史，在中国是初次编撰出版。 本书共十章，主要分三部分内容：一，希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系，以此为背景审视中亚及新疆以及佛教文明中的希腊化元素。第二，贵霜帝国的历史和艺术。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到最后消亡的历史，对我们理解丝绸之路、佛教的重新酝酿都具有重要价值。尤其是迦腻色伽，在中国中古史上留下了很多记忆，有助于我们理解很多方面的事情。第三，犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题，包括大乘佛教的兴起，菩萨信仰的兴起，佛像的诞生，丝绸之路上的重要文明遗迹等。梳理犍陀罗文明中的各种信仰元素，讨论犍陀罗艺术对中国的影响。 本书强调将佛教在亚洲大陆的兴起和传播视为一种“世界史”的脉络，转换角度而将中国中古史视为这个历史脉络的一部分，通过方法的革新、史料的挖掘，和领域的拓展，重新认识中国中古文明和佛教史，中国学界在此领域着力不多，有巨大的研究空间，学术价值非常显著。

《俄罗斯汉学的基本方向及其问题》由俄罗斯科学院远东所多位汉学家共同撰写，从不同角度描绘了俄罗斯汉学在后苏联时代至今的新的发展，涉及包括：中俄政治体系、法律、经济现状和经济改革的对比；俄国学者眼中的中国哲学传统、文化和教育特点；中国的发展模式和现代化问题；俄罗斯的中国移民问题等。全书用历史的观点，通过一系列重要的数字，展示了“俄罗斯对这个步入世界重要位置的东方国家的研究”的深厚传统。

本书主要有前言、概论和图录三部分。前言和概论，主要对这些黄肠石题刻中涉及的古代考工制度、陵寝建造制度、石工性质、石料来源和使用情况等问题做了研究和探讨，并提出了具有说服力的观点。图录安排上，主要按照文物考古发掘出土顺序，即先录封顶石。再录封门石，*后是“题凑石墙”石。每一石都进行了拓本和原石的照相对比，并做了释文，同时考虑字与字、石与字之间的对应关系，力求反应其原始信息和全貌。

本书系自作者半个多世纪从事历史地理学与中国古都学学习、研究历程中所撰写的200余篇论文里选出的90余篇结集而成（内中大多数已在《历史研究》、《中国历史地理论丛》等刊物或相关学术会议论文集中刊登，少量待刊）。总字数约达50万字。按其内容分为学术传统传承之阐释、学科理论探索之创获、历史自然地理、历史文化地理、历史区域地理、历史流域地理、历史城市地理、中国古都学等8个部分；在认真阐释传承优秀学术传统基础上，展现了作者诸多开拓创见，也含有一些有关当前国家经济、文化、生态建设的建言献策。

作为中国史学的一个重要分支学科，中国近代史研究继承了传统中国史学为政治服务的传统。从其一开始产生，就不仅仅是一门单纯的历史科学，而且深受当时中国政治语境的影响和制约，占主导地位的中国近代史研究，被纳入当时主流意识形态中，为当时的统治合法性提供历史证明的工具。本书在占有大量史料基础上，从学术与政治关系的角度，采用宏观考察与个案分析相结合的方法和文本分析法，考察了20世纪中国近代史研究的政治取向。通过将20世纪中国近代史研究学科体系形成、发展的学术政治史考察，总结了中国近代史研究与中国近代政治发展关系的经验教训，为21世纪正确处理中国近代史研究与中国政治关系提供历史借鉴，促进中国近代史研究学科发展。

山西洪洞大槐树移民的问题，是个真正雅俗共赏、妇孺皆知的话题。即使是在历史上，它也是个士绅和民众都非常关注，并且为之付出许多努力的问题。对于理解历史上文化之共享与互动，了解山西以至华北历史，这是个很好的切入点。更值得探讨的是，大槐树移民传说和广东的南雄珠玑巷移民传说、客家的石壁村移民传说等等传说，所反映的地方历史变迁的过程。这个问题牵扯到历史时期区域开发的问题、宗族的问题、信仰的问题、士绅的问题、族群的问题，特别是军事制度的问题。惟有如此，才能真正或者比较准确地理解这类传说的产生和流布。这一步步深入的过程，也正体现了作者关于区域社会史或者历史人类学的方法论意义的思考和阐述。

王尔敏先生曾在台湾师范大学史学研究所讲授“史学方法”一课，本书即由讲演稿整理而成。其主要内容包括史料处理、史实重建、史学理论、确定选题、安排结构、历史研究价值，乃至论文撰写的引证、注解方面等，但凡历史研究所涉诸多方面皆有论述。王尔敏先生此处所标注方法并非得自理论演绎，而是出于实际研究，累积多人多年经验而来，提出普遍通行原则，以广泛应用于研治学问者。 著者既有史学卓识又富撰述经验，所著《史学方法》绝非率尔操觚之作，其所论所述，无论对于历史爱好者还是历史研究者而言，都有度人金针之妙，点石成金之功。因此，本书是指导历史研究敀门必读书。

《森林帝国》是一部原创性史学著作。书中首次论述中华文明具有农耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五种文化形态。其中，森林文化孕育肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真直到满洲，文脉之承续，三千年不绝。以森林文化为纽带，统合多元文化，形成多元一统的中华文明帝国，屹立于世界东方。 森林文化、森林帝国、中华文化五种形态概念的提出，有助于澄清两个认识误区：首先，认为中华文明帝国只有一种文化形态；第二，认为文化统合就是文化征服或文化同化。中华文明之博大，在于其文化多元；中华文明之绵延，在于其文化统合。中华文明发展的宝贵经验在于两个字——“合”与“一”，实现中华多元文化统合，形成中华民族多元统一。

本书是一部探讨曾国藩领导力法则的力作。历史学者张宏杰爬梳史料、分析论证，通过回顾曾国藩与李鸿章、左宗棠、胡林翼等同僚与下属的交往，以及曾国藩创建湘军并带领这支军队获得赫赫功绩的过程，展现出曾国藩卓越的领导才能和独到的人际交往法则。作为为政有方、治军有道、功勋卓著的晚清名臣，曾国藩在领导与用人方面堪称楷模，值得后人多加分析与借鉴。而纷繁复杂的晚清时局，也在这些风云人物的交往中露出端倪。

《现代法国的起源》为19世纪法国著名史学家伊波利特·泰纳的代表作，全书共五册，全景式再现了法国大革命前后百年社会各阶级、阶层的思想主张与行动，是一部如史诗般宏大壮美的法国革命全史，对我们理解革命与改革、社会转型的曲折与艰难具有重要意义，具有高度的史学价值、社会学和文学价值。泰纳以鲜明的政治立场和绚丽的修辞技艺著称，本书突出体现了这种风格，文笔精练，措词典雅，经得起品读，是一套闪烁着思想火花的经典之作。