作为中国现代最杰出的史学家之一，顾颉刚先生以开拓性的思维揭示了所谓三皇五帝的中国古史系统是由神话传说层累地造成的，以缜密的考证纠正了民族出于一元与地域向来一统的传统说法，并通过考订古书著作年代，为研究古史传说的演变打好了基础。本书收入了顾颉刚先生以《古史辨第一册自序》为代表的有关“层累地造成的中国古史”观和三皇五帝古史系统考证方面的数篇论文，集中反映了顾颉刚先生在古史考辨方面的杰出成果，展示了他早期从事学术研究的心路历程。

本书分上、下二编，上编论述社会史料研究法，系统阐发史料考订与事实编比的理论；下编论述社会史研究法，详解社会史的著作法及相关问题。举凡历史学和历史研究的概念、原理、系统、研究步骤和研究方式等，本书皆有涉及并做深入论述。本书虽以西方理论为依据，却做到了尽量与我国传统史学理论相结合，所举例子亦多见我国史事，可见作者融合中西史学之努力。

金毓黻是20世纪上半叶很有成就的史学家，以精于东北史研究、宋辽金史研究和中国史学史研究为世所重。其《中国史学史》一书，是中国史学史这门专门史在开创时期的代表性著作，在规模、内容、体例和撰述宗旨等方面，都堪称中国史学史研究的创始之作，它表明：史学在追寻、反思自身历史的过程中，曾经有过怎样艰难而有意义的经历。在20世纪40至60年代有较大的影响，至今仍有学术上的参考价值。

《中国史纲》第一卷《史前史、殷周史》写于抗日战争中期，即1941年“皖南事变”之后。关于当时全国和翦老所在的重庆的政治形势，撰写《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》的背景，我在翦著《秦汉史·校定本序》中已做了介绍，这里不再赘述。1944年4月，《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》由重庆五十年代出版社出版。抗战胜利后，上海生活书店又以《新中国大学丛书》之一种于1946年10月、1947年5月两次再版。解放后，北京三联书店又于1950年3月再版。关于《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》的内容，翦老“自序”说：“这《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》上起开天辟地，下迄殷周之世，其所论述的范围，是秦以前的中国古史。”这次校定《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》，既考虑到《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》的内容，亦考虑到《中国史纲》第二卷的校定本已改题《秦汉史》，因之将本校定本改题《先秦史》，由北京大学出版社出版。《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》是翦老的名著之一，也是他的力作之一。为撰写《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》，他曾较长时期地、比较充分地做了理论和资料两方面的准备。从某种意义上说，他从1930年开始参加“中国社会性质和社会历史问题的论战”，就是这项准备工作的开始。这次“论战”是中国***及其影响下的进步知识分子与拥护蒋介石的一批知识分子之间、围绕中国革命的性质和道路等问题而开展的一场重大的思想理论斗争。翦老是革命派方面的积极参加者之一。他以充沛的精力和泼辣的笔锋上阵，连续发表巨型论文，其中主要的有《中国农村社会之本质及其历史的发展阶段之划分》①、《前封建时期之中国农村社会》②、《关于“亚细亚的生产方法”问题》③、《“商业资本主义社会”问题》④等，共有10余篇，30余万字。他在论战中所持的基本理论，后来都总结吸收到他在抗日战争初期出版的名著《历史哲学教程》⑤一书中；他在论战中所探讨的主要历史问题，后来亦都总结吸收到《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》和其他有关著作中。因此，《中国史纲（120年纪念版 套装1-2卷）》的体例新颖，观点鲜明，内容宏富，理论性强。

甲午中日战争后，台湾成为日本的殖民地。一批台湾爱国文化人士为保存民族传统和文化、宣扬民族精神进行了不懈的努力，著名史学家连横所著的《台湾通史》便是这一努力的成果之一。《台湾通史》也是连横一生最重要的著作，它自1920年11月至1921年4月分上、中、下3册在台湾初版以来，先后在台湾和大陆至少印行过十几种版本。其中抗战胜利后，商务印书馆首次在大陆印行该书。《台湾通史》具有鲜明的政治倾向和很高的社会价值，是一部闪烁着爱国主义光辉的史著，同时也极富学术价值，其中其记载的一些其他史书上不易见到的史料，至今仍为人们所喜欢引用。

本书是一本有较高学术质量的学术出版物，共收录学术名家与学术新秀论文十八篇，内容涉及经学、文献学、历史学、诗学、礼学、考古学、说文学、音韵学、石刻研究、风俗礼仪等多方面的*新研究成果，辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，文献学术价值很高，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统经学文献研究，体现了海内外经学研究和文献研究的优秀成果，拓展了相关领域的课题研究，推进了学术前沿的研究进展。

《华大史学论坛》[第三辑]以有影响力的华中师范大学史学论坛为基础，收入其中部分很好论文，外加有名学者的学术文章，分“中国古代史研究”、“中国近现代史研究”、“世界史研究”、“史学理论研究”四部分。稿件来源以投稿与约稿相结合的方式，在保证稿件质量的基础上，形成集中而有针对性的论题，参与甚至**史学热点。

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。

《史记》，亦称《太史公书》，开中国纪传体通史之先河，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。《史记》不仅具有珍贵的史料价值，记载了从上古黄帝到西汉武帝3000年的历史，既忠于史实，又灵活、有趣，而且是一部很好的文学作品——司马迁像诗人、画家、文学家一样，用生动的语言、传神的笔力、充沛的情感，描绘了众多形象立体、个性鲜明、富有传奇色彩的历史人物。

本书按照时间顺序叙述了整个教宗与教廷的历史。它以丰富的内容、中肯而客观的态度阐述了从公元1世纪的彼得直至21世纪的约翰？保罗二世时期整个教宗的历史，但它的重点不是阐述单个教宗的事迹，而是分阶段论述不同时期教会面临的重大问题及教宗们的回应，从而勾划了天主教会如何适应不同时代要求的历史，这是它不同于其他教宗史的主要特色。当然，对一些重要教宗的丰富细节，它也做了生动的考察与描绘。同时，对于教廷制度的缘起与发展、教宗的选举制度、教宗与红衣主教团的关系，以及教宗在不同时期国际事务中扮演的角色等问题，也有细致入微的评述与分析，为我们提供了极为丰富的知识。