在科学已成为绝对主导的日新月异的现代世界里，人们已经很难理解中国古代社会曾经存在过的鬼神世界了。然而无论是作为一种思想信仰、灵魂敬畏抑或是精神寄托，其存在对于中国先民来说都是不可或缺的。要想了解它，我们当然可以打开一部部古代文学典籍，在《山海经》中，在《离骚》中，在魏晋的志怪文学中，在明清的神魔小说中，都能读到不同时代，具有不同地域特点的奇异诡稿的鬼神世界。

本书涵盖了现今世界神秘现象的广博领域，我们在向读者提出这睦疑问并将之破译的同时，客观地使用了“据报道”等字眼，并选用了当今最新研究发现，前瞻了人为憧憬中的未来，目的是引导读者正确而真实地认训这个世界，进而改造世界，使我们借以生存这个世界更加文明与美好！

我们所有的人都害怕未知之物——这种害怕甚至在我们的细胞中扎下了根。这种本能的恐惧正是我们作为一个物种能够存活下来的原因：对新的危险，新的威胁和新的机会保持警觉。我们需要这种恐惧来确保安全——毕竟对生存的需要比对真理的需要更强烈，也更重要。不管怎么说，当狼正在洞口嚎叫的时候，有谁会关心天空中有多少颗星星呢？现在，我们中的很多人有幸已经解决了生存中一些基本问题。食品不足的时候我们可以去买，而不是去狩猎；水用光了我们可以打开水龙头；火灭了我们总是可以重新点燃它。……

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我们的祖先文明即将诞生之时是怎样生活的呢？本书作者经过研究作了这样论证：石器时代跟通常进代论愿意承认它的情况完全不一样。因为，比如技术上一无所知的人，是怎样在爱尔兰纽格兰奇构造了已有5000多年的巨石石碑建筑的呢？在那里，冬至那一天年复一年地发生一个奇迹。

如今人类的科学技术的发展许多都已经达到了神话传说中的境界了。宇宙飞船、登月器、计算机、电视电话等成了科学的千里眼、顺风耳。但是我们的未知领域还相当大。我们不明白的东西比印第安人画得圈大N倍。所以，让我们的青少年对未知充满着好奇，具有挑战未知的信心和本领，对宇宙、对世界、对我们人类的发展将是巨大的动力。如果我们都尽情地享受着电子时代带给我们的欢乐和幸福，对未知领域谁也不关心，我们人类会因未知被抛弃，甚至被未知毁灭。苹果并不是只落在牛顿一个人的头上，也不是只有瓦特看见水开后冒出的热汽。我想“挑战未知丛书”能给我们以极大的启发。该丛书共有六册。每一册介绍了一个领域。《神秘的生物》告诉我们在这个地球上除了我们人与动物还有谁。《神秘之地》——世界上还有一个神秘的地下世界吗？历代探险者与史学家的观点在这里碰撞。《时间与空间》将告诉我们世界是谁创造的？时间的本质是什么？而在《梦与做梦》、《UFO现象》、《遭遇外星人》都有许多神奇的故事和科学的探索。梦究竟是什么？梦源自何处？梦有何意义？梦对做梦者的生命有何利害？……本书对这些问题进行了有意义的探讨和分析。书中配有大量精美图片，引领读者进入梦与做梦的迷人世界。

自从开天辟地以来，人类就开始相信鬼魂死人的灵魂，实际上，这是一个异化现象，人类创造着鬼魂，鬼魂又恫吓着人类，旧鬼未离去，新鬼又登场，鬼魂作为一种文化而源远流长……无论是东方，还是西方，其传说和流变有着惊人的相似之处，又有着不同的文化烙印。本书汇集了流传世界各地100多个闹鬼的现象，内容包括鬼魂、鬼屋、鬼船、鬼城、恶鬼、善鬼、闹鬼、现代的鬼等等，并详细地列出了发生的时间、地点、见证人、以及与此事盯关的历史背景、现代解释和作者评价。

《中国冥界诸神》是《中国神祗文化全书》中的一册，全书共分五篇、详细论述了神鬼仙佛这个复杂而又极其长久的话题。本书对于神鬼信仰这一复杂的文化现象，发扬其健康合理成分，剔除其封建糟粕，活人不再受制于死人；反对迷信，破除迷信，不怕鬼，不信邪，提高民族素质和自信，净化我们的社会，于国于民，功莫大焉！

本书精选清人笔记小说名人名作200余篇加以编译。从不同角度，反映了封建时代末期社会人生的诸多侧面。为富不仁者的贪婪，恃势弄权者的险恶，社会底层群氓的愚昧，好色之徒的荒淫，无耻荡很好的狡诈......对种种丑恶做了淋漓尽致的揭露.病态的社会，畸形的人格，往往与超现实的鬼崇妖魅糅合在一起，一篇篇奇怪异的故事在虚影与实相之间迭印出正面的人生，善良的人性.作品'色而不淫，妖而不惑'，饶有兴味又不使意乱心驰.令读者掩卷之后，面对自我，面对现实，凭添了几分灵性、几分清醒，无形中促人深思，引发妙悟。

流欲若此，必有浊源不竭。该作以一各锋利的诚实，探入欲海横流下的当代青年正在深度崩毁的精神世界，直趋底蕴，触目惊心。一个个失去终极精神追求的男男女女，见钱而屈，见色而淫，浮躁、柔靡、媚势、轻薄、投机、纵欲，空虚得可怕。男主人公苦心寻求纯粹艺术、浪漫爱情和优裕职业，却陷入了残酷的幻灭。女主人公能歌能舞，才貌非凡，渴望以纤柔的肩膀肩起亲情、爱情的大山，却被迫出卖肉体，迷失在弄权、弄情、弄欲者无所不在的诱惑与陷阱里，直至欲情错乱，灵肉相离。浑浑噩噩的大款、官僚、妓女、二奶们，或善于纸醉金迷，或善用心险鸷，或善于猥猥碌碌，竟还要作高雅状、纯洁状、贵族状、古典状、人民公仆状，至于斯极而不返。道德倾颓，人格解体，精神崩朽。大梦不醒中，摇摇欲坠的巍峨的种种牌坊。该作看似从容、俊逸、冷峭的文字里，不仅有对性灵、性行、性爱深刻而又细腻的触摸，更富有自然力、表现力地渗透了一种悲悯、洞悉和深痛莫解，读来百感横集，荡气回肠。