趣味美学（修订本）

　　《趣味系列08：趣味美学（修订本）》既不是教科书，也不是教辅材料，更不是考试秘诀，不需要预复习，不必做作业，更不用担心考试。你觉得哪本有趣就看哪一本，觉得哪一段有趣就看哪一段，有多少空闲时间就看多少，隔一段时间再看也不会影响阅读的效果。优秀的普及性读物就要遵循这些基本的原则，根据特定读者的需要和可能，精选出适量的内容，以最容易接受吸收的方式提供给读者。这正是这套书的作者和编者的良苦用心。

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《趣味系列》修订本序
前言
美与审美
一 美的探索
一个斯芬克斯之谜——美是难的
伍举谏楚王——美在善
人从虎豹丛中健——美在关系
指与琴会琴声作——美是主客观的统一
海伦之美——美即典型
骗过鸟儿和骗过人的技艺——美在真
雨果写《巴黎圣母院》——美丑相共
二 审美活动
香菱品诗——审美活动
看山看水实畅神——审美需要
雪里芭蕉——审美的主体性
长白美人松——审美关系
诗人与渔夫——审美态度
为谁零落为谁开？——审美的主体和客体
惊叹对方的美丽——审美主客体的互动
何可一日无此君？——审美价值
住山未必知山好——审美距离
审美对象
一 形式美
鲁迅谈女人穿衣服——形式美
万绿丛中一点红——点和线的美
太阳的彩衣——色彩美
哥兰特的朗诵——声音美
拉奥孔的右手臂——对称美与均衡美
毕达哥拉斯的发现——匀称美
管仲回国歌声急——节奏美与韵律美
秋水共长天一色——调和美与对比美
为什么要搬走美石?——和谐美
二 审美领域
河伯的故事——自然美
将相和——社会美
芙蓉不及美人妆——人的美与人体美
洛阳少女的爱慕情——形体美与心灵美
“我不能为侵略者演奏!”——人格美
余音绕梁，三日不绝——艺术美
三 美的形态
“大江东去”和“晓风残月”——崇高美与优美
有价值的毁灭和无价值的撕破——悲剧美与喜剧美
人间万象模糊好——朦胧美
蝴蝶梦中家万里——含蓄美
真正美人有陋处——缺陷美
审美心理
一 审美感受
山重水复疑无路——审美心理和美感
《二泉映月》的神韵与鸡鸣狗叫——美感与快感
三月不知肉味——美感愉悦性
《尼伯龙根的指环》的演出——美感的共同性与差异性
流水能清物外心——美感的功利性与非功利性
音乐陶醉和观画色变——优美感和崇高感
《茶花女》和《钦差大臣》——悲剧感和喜剧感
二 审美感知
美从何处寻？——审美感觉
渐恐耳聋兼眼暗——审美感官
夜半钟声到客船——审美知觉
情人眼中出西施——审美错觉
举杯邀明月，对影成三人——审美幻觉
黑云压城城欲摧——审美统觉
吴道子画嘉陵山水——审美表象
红杏枝头春意闹——审美通感
砍去“巴尔扎克”的手——审美注意
画家是这样挑选水果蔬菜的——审美观察
夜景·吟诗·作画——审美直觉
三 审美想象
宋朝的考画取士——审美想象
牵驴过桥——审美联想
“爱屋及乌”和“恶及余胥”——审美推爱推憎
米洛维纳斯的断臂之谜——再造性想象
《格尔尼卡》油画——创造性想象
魔鬼的颤音——无意想象
中秋月亮去悠悠——审美幻想
怡然有余乐——审美憧憬
四 审美情感
俞伯牙蓬莱山拜师——审美情感
云横秦岭家何在？——审美情绪
催租败兴——审美心境
风萧萧兮易水寒——审美激情
泪泉和墨写离骚——审美移情
同是天涯沦落人——审美共鸣
永州小石潭风景——审美顺受和审美逆反
五 审美理解
孔子弹奏《文王操》——审美理解
三观真迹识奇趣——审美渐悟
蓦然回首——审美顿悟
《我的太阳》的争论——审美理解的多义性
肖邦的《波兰舞曲》——审美理解的层次性
歌德出书后的烦恼——审美理解的正讹
从东施效颦说起——审美判断
大观园诗社的咏柳絮词——审美判断的主观性和客观性
命运多舛的《草叶集》——审美评价
主要参考书目