土司城的文化透视：永顺老司城遗址核心价值研究

　　土司制度是中国古代封建王朝统治少数民族地区，主要是南方少数民族地区的一种重要的政治制度，是中国历史发展进程中的特殊产物。它的产生、发展和消亡，都是在中国这一具有悠久历史的统一多民族国家和多元一体、血肉相融的中华民族大一统的背景下演进的。它体现出多民族统一国家的中央政权秉承“修教齐政、因俗而治”的传统理念而与地方少数民族谋求利益平衡及共同发展，从而实现大一统国家稳定与文化多样性传承的民族生存和社会管理的政治智慧，因而对土司制度与文化的研究，有利于传承优秀传统文化和政治智慧，对全球化背景下的当代及未来的多民族共同繁荣、文化多样性的有效维护都具有重要的意义。

　　龙先琼，男，1963年生，博士，教授，博士生导师，主要研究领域有民族历史文化、区域开发史、民族社会发展理论等，湖南省历史学会理事，中国民族学学会理事、西南民族学会常务理事，全国民族学学科硕士点通讯评审专家。在《民族研究》、《光明日报》、《齐鲁学刊》、《求索》等核心学术期刊发表发表相关学术论文40余篇，多篇被《新华文摘》、《人大复印资料》、《高校文科学报文摘》等全文转载和摘编。

第一节 土司制度历史变迁
一、土司制度的前身羁縻制度
二、土司制度的创立
三、土司制度的发展
四、土司制度的消亡
第二节 土司制度基本特点
一、以土治土
二、高度自治
三、军政合-
四、世袭其职
第三节 中央集权下的土司制度
一、军事征调
二、朝贡纳赋
三、恩赏惩戒
第二章 比较视野下的溪州彭氏土司
第一节 土家族地区的土司制度
一、土司制度概述
二、土家族地区土司的分布
第二节 溪州彭氏土司与国内其他土司比较
一、溪州彭氏土司在西南土司体系中的地位
二、溪州彭氏土司的独特性
第三节 溪州彭氏土司与国内外相关政治制度比较
一、国外相关政治制度
二、中国古代相关政治制度——藩属国
三、溪州彭氏土司与国内外相关政治制度的区别
第四节 溪州彭氏土司治下的土家族社会
一、土家族族源概述
二、土家族与彭氏土司
第三章 老司城遗址概述
第一节 老司城及其周边的地理环境之变迁
一、位置与范围
二、地形
三、气候
四、河流
五、自然资源
第二节 老司城及其周围的考古发掘
一、西水流域的早期人类生活
二、老司城遗址的考古发掘
第三节 从老司城遗址考古发现看社会结构之变化
一、身份的改变：变动中的等级结构
……
第四章 老司城遗址的历史见证价值
第五章 老司城遗址的文化传承价值
第六章 老司城遗址的传统关联价值
余论 多民族国家独特政治文明的历史见证——老司城土司故都遗址
后记