其实帮会一开始是单纯的，是帮会中人为自己建立的乐园，而不是为他人创造的天堂。这应该是他们最初的理念。我给这个理念找到另一个相对应的具象物，那就是在《民国上海帮会》中多次提及的城堡。城堡是他们安身立命的据点。然而人心吊诡，帮会后来渐渐演变成黑社会。这个过程是我颇感兴趣的。

《潍坊古代文化通论》是一本对齐鲁文化研究的深入和拓展颇具价值的一本专著。该著以《总论》开篇，总揽全书，宏论概貌，纵写历史，横分门类，既体现宽阔的学术视野，又有具体明晰的系统阐述，宏而不虚，阔而不散。第二至八章，分七个部分，大凡经史学术、金石、建筑、宗教民俗、文学艺术、世家望族等等，逐一重点探求，包罗全面，纵横驰驱，从文化发展的历史和全局写潍坊，从潍坊一域透视齐鲁，做到了很好的宏观与微观、全局与局部的有机结合，既体现视野，又颇见功力。

《上海民俗：民俗文化视野下的上海日常生活》探讨了上海民俗的文化内涵，从新的视角评说上海民俗如何影响了上海人的日常生活和品性。《上海民俗：民俗文化视野下的上海日常生活》还对上海民俗文化如何适应时代的创造性转换，以及如何在新的国际环境和城市发展中找到自己应有的地位，提出了一些建设性设想。《上海民俗：民俗文化视野下的上海日常生活》不仅细说了上海民俗的来龙去脉，也从历史、社会学等角度评述了上海人的性格特征和处世理念。《上海民俗：民俗文化视野下的上海日常生活》史料丰富，附有不少1949年之前的珍贵图片。

展读王梦祥先生编著·摄影的《民族的记忆》一书，广西12个世居民族的七彩民俗映入眼帘。在近千幅的图片中既有浓郁的民族事像的真实记录，又不失艺术性。《民族的记忆》集作者王梦祥数十年深入民族村寨，全景式地收集资料而成。《民族的记忆》内容真实、脉络清晰．涵盖面宽、史料丰富，主旋律是展示和宣传民族传统文化，注重传承民族文化遗产，具有可读性，资料性和收藏价值；为广大学者提供了真实的研究史料，为美术工作者和服装设计师提供了丰富的创作素材，为民俗摄影家提供了采风实例。《民族的记忆》的出版发行将是作者对我国民族非物质文化遗产保护工作的积极贡献。

上海男人、上海女人是时尚的智者、创造者、身体力行者；在大道乐行的时尚领域里，上海人长袖善舞，风流渊薮。上海之所以在时尚的领域里独占鳌头，而堪称时尚之都。是与它特有的文化属性，即质类的海派文化休戚相关。海派时尚的历史，并非是断代的；悠远而优良的海派文化传承是上海男人、女人时尚的底蕴。

《永不飘散的风情：上海的历史文化风貌区》是一个上海女作家以寻宝者的精神和探索者的眼光描写上海12个历史文化风貌区。这些风貌区包括具有30年以上历史并极富时代特征的建筑、建筑群以及各有特色的城市空问。它们从各自不同的侧面展现了上海的城市与建筑风貌，共同构建起了上海城市建设丰富而多姿的画面。

《四川文化产业发展报告（2008）》立足四川放眼世界，既总结四川文化产业的发展，又对全球文化产业前沿问题有独到研究。同时整合学术研究与实务部门的力量，成为年鉴与研究的结合，既有年鉴的事实和数据，又有研究提供理论与智力支撑。本蓝皮书共分五部分：一是文化理论创新。分析研究汶川大地震铸就伟大的抗震救灾精神、四川新形象、四川文化发展支撑力、创意产业、体验经济与文化消费等。二是文化体制改革。分析研究四川文化体制改革历程、公共文化发展、文化产业人才培养、民营文化经济发展、川剧改革等。三是文化产业发展。分析研究四川文化产业发展战略、文化产业结构、文化产业集团、民族文化村寨旅游开发等。四是行业报告。分析研究四川影视文化业、期刊业，休闲产业、文化内容产业，广电新媒体等。五是区域报告。分析成都、宜宾、甘孜、崇州等几个重点地区的文化产业发展。

在座的都是大学生，读书人，已经读了不少书，正在读着许多书。今天，我要建议大家读一《海派文化与精彩世博》，一本大书，一本活书。相信大家一定会很高兴地接受我的这一建议，因为这是一本非同寻常的书，一本又厚又重且比较难读难懂的书，却是一本耐读的活书，一本读来引人入胜的非常有趣而有益的好书！这《海派文化与精彩世博》的书名叫：上海。中国2010年上海世界博览会，已经进入倒计时，正在紧锣密鼓的筹备中。这次上海世博会的主题是：“城市，让生活更美好。”那么，毫无疑问，世界人民的目光都会投向主办城市上海。中国人民都是这次世博会的主人，当然要积极参与、热情支持上海世博会的工作。上海人民那就更加责任重大了。

藏民族是中华民族的重要组成部分，他们长期在青藏高原上繁衍生息，创造了辉煌灿烂的历史文化，为维护祖国硫一、加强民族团结、开发西南边疆、发展高原经济住出了重要贡献。以藏族文化为主要研究对象的藏学，是一门新兴的综合性现代学科，也是21世纪的一门“显学”。《藏族历史与文化论文集》主要内容为：旧西藏：西方的记录与失忆的想象，明朝“以茶驭番”政策试论，萨迦班智达生活的时代和他的政治活动，中国统一多民族国家历史的总体演进与西藏主权归属的历史形成——兼批达赖集团篡改历史，鼓吹“西藏独立”，关于19世纪西藏与森巴战争的几个问题等。

今后本学科的重点是加强民族学专业的基础理论和方法的建设。为此，我们认为需要长期坚持两个方面的工作：一、积极了解和借鉴国外学者有关的理论、方法和实践。这就要求我们既要翻译、介绍国外一些经典的名著，又要随时掌握国外研究的动态，将其最新的代表性作品翻译介绍给国内的读者和同行。二、继承我院50年来的传统，坚持实证性的研究方法，以中国的56个民族为主要研究对象，紧密联系实际，加强实地调查，以此为基础，进行理论的总结，为建立独树一帜的、有中国特色的民族学理论而努力。我们认为有必要使我们的学科建设和理论研究进一步系统化、规范化，并且在研究成果的基础上不断更新教材。因此，我们于2000年成立了“民族学教材与研究丛书编委会”，目的是以民族学与社会学学院为基础，系统地编辑出版民族学专业的教材和以实证性研究为主的专著、调查报告和论文。编委会将重点支持以下内容的教材和著作：1．民族学专业主干课和紧缺的必修课教材。2．以实地调查资料为基础的专题研究著作。3．国外民族学名著或前沿理论与方法的译著。4．有重要学术资料价值且规范的田野调查报告。5．本院教师实证性研究的论文集。