这本《淮河之子：孙叔敖》是“淮河文化丛书”的第一卷，写得很好，读后掩卷长思，感慨良多。由此，我也在想，中央十七届六中全会刚做出《关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，国务院《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》中，对中原经济区的战略定位之一就是“华夏文明传承创新区”。淮河文化是华夏文明的重要组成部分，我们信阳又是河南省独具魅力的“豫风楚韵”之地，每一个县、区甚至乡、村，都蕴藏着古老文明之“宝”，把它们发掘出来并加以总结，传承下去并加以创新，是我们当今淮河儿女的神圣责任，同时，也正是我们投身中原经济区建设的实际行动。从这个意义上讲，《淮河之子：孙叔敖》的出版，正当其时，意义重大！故为序。

《晋中秧歌音乐分析与创作（套装全3册）》全面系统地采集编纂了秧歌的传统曲目，细心地分析研究了秧歌音乐的独特形态，把独到的心得写成论文陆续发表，让人们得以深入了解晋中秧歌这一束奇葩的隐蔽内涵。

在历史的长河中，每个民族和国家都有自己独特的历史文化和语境。人们在生产实践和社会实践中，创造出许多简洁、生动、形象的成语典故，简单的几个字，就能十分准确、十分精妙地表达出丰富的思想内容。我国在民族大融合过程中，以汉语为主体，吸收诸多少数民族词语，而杂居地区则共同创造出同一话语。文化是代代相传的，成语典故涵蓄了几千年来中华民族政治、经济、文化、军事等方面的智慧和经验教训，是中华民族历史发展的真实记录。据不完全统计，我国成语典故万余条，其中与邯郸有关的达千余条，许多还是直接以邯郸冠名的。邯郸市已被誉为“中国成语典故之乡”。《邯郸成语典故》它大概分为两个部分，一部分简洁明了，从字面上很容易理解，主要是出于人们表达上的习惯，琅琅上口，比如“小题大做”、“后来居上”等；另一部分则蕴涵着特定的历史典故，讲一个具有传世或警世作用的历史故事，来揭示深刻的社会现象或道理。成语是汉语文字艺术中的瑰宝，特别是后一部分，其所蕴藏的文化含量，已远远超出了文字的范畴。

为进一步推动岭南文化研究的发展，促进岭南人文学术和新时代文化建设，充分发挥现代大学在学术传承与进步、文化发展与繁荣中的作用，本校于2004年9月重新组建了华南师范大学岭南文化研究中心，确立了明确的研究方向和学术目标，集中优势力量更加深入系统地开展岭南文化及相关领域的学术研究。基地现有四个相对稳定且特色鲜明的研究方向：（1）岭南文学与艺术研究，主要包括岭南历代文学与文献、粤曲与粤剧、岭南书法与绘画、广东音乐与说唱艺术研究；（2）岭南方言与民俗研究，主要包括岭南各主要方言及次方言、方言接触与演变、普通话与方言关系、岭南民俗传统与保护传承研究；（3）岭南思想与宗教研究，主要包括岭南古代历史与思想、近现代历史与思想、岭南对外文化关系与交流、岭南宗教及其传播研究；（4）岭南学的理论与实践研究，主要包括岭南学的理论构想、基本观念、学科疆域、学术目标等方面的研究和探索。四个主要研究方向既各有侧重、各有特色，又形成相互支撑、彼此促进的整体关系。

浦东行政区划调整后的浦东新区面积1210.14平方公里，结束了多头管理，千年又轮回，这是从大海中逐渐生长起来的年轻的冲积平原。浦东始有地名是从唐开元筑捍海堤时开始，至今已有一千二百多年历史。是我们的先辈以血汗和泪水筑堤御潮，与大海争地发展起来，从无到有，从蛮芜到繁荣。历年来劳动人民兴修水利，使黄浦江岸成为稻米、棉花和盐业等盛产之地。有了陆地，就会有移民。北方战乱，为保存种族，中原先民迁徙到尚未开发的东海岸，在此繁衍生息，并带来了他们的生产技术和劳动力，形成了新的地域文化——浦东文化。

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《天府古镇羊皮书》将成都市25个历史文化名镇）另加3个历史文化名村）统称为“天府古镇”，是基于其共同的地域特性和各具风采魅力的历史文化而定。自20世纪90年代以来，在市委、市政府及相关领导部门的直接指导之下，“天府古镇”走过了一条极不平凡的道路。从抢救性的保护到实施“名镇之路”战略，再到“整体保护和统筹开发”，直到今天有机地融入“世界现代田园城市”的建设规划中，其间，虽经历了“5·12”汶川大地震的严峻考验，但如今的“天府古镇”却已蔚然而成大观。为让广大读者和游客在翻阅本书各镇具体内容之前，对“天府古镇”的历史文化与保护开发等内容有一个较为系统的了解，故先就这些问题进行综合性的论述。

《福建省炎黄文化研究会闽文化系列研究：闽文化新论》研究除对闽文化作全面的综合性的专论外，还对五个次区域民系文化和一个少数民族文化分别进行整体性的研究。我们期望这种把区域文化事象视为相互联系的有机系统的综合性、整体性研究，对闽文化研究的进一步深入会有所推进，对地域文化知识的普及也有所裨益。令人高兴的是，2007年6月，福建经文化部批准设立了国家级“闽南文化生态保护实验区”，这是福建地域文化发展史上的一件大事，正在促进新一轮的福建地域文化研究热潮的到来。闽文化是一个历史文化概念，也是一个当代文化概念。如何把传统和现代结合起来，传承优秀的中华传统文化，构建具有现代文明的闽文化，既是个实践问题，也是个理论课题。相信在新的历史时期里，在闽文化的再出发中，无论实践或者理论，我们都会有新的更多的创获。

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