本书以晋代嵇含所著《南方草木状》为底本，加上译文和注释，并对每种植物的药用功效和使用方法等略作介绍，每种植物配以水彩绘图。《南方草木状》是我国现存最早的植物学专著，成书于公元304年。书中不仅记录了当时岭南地区约80种植物的产地、外观、效用等信息，还保留了许多古代民俗、农术、传说等资料，为现今诸多方面的研究作出了不可忽视的贡献。岭南地区，指的是五岭以南的区域，主要包括今天我国的广东、广西、海南诸省以及越南、老挝、柬埔寨等东南亚国家的部分地区。《南方草木状》全书包括草、木、果、竹四个部分，共80种植物，其中涵盖内容丰富，除了植物的外形及功能，还包括当地的部分神话传说和民俗故事等，一定程度上反映了当时岭南人们的生活状态。本书以水彩博物画的形式，给予《南方草木状》中的植物生动直观的再现，配合古文和译文，加上一定的解说，令读者能够快捷清晰地认识到古人对岭南植物的真实记录以及想象。每书还附赠一袋茉莉花的种子，以便读者在阅读之余，可以在家中实际种植一下，通过观察生长情况，进一步了解茉莉的植物特性，使读者增加对于相关植物的兴趣，为业余生活增加更多情趣。

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《地域文化与唐诗之路》一书采用文学地理学的理论与方法来建构唐代诗歌创作的动态结构，尝试从文化或文学发生学的角度去探讨唐诗体式和题材的演变，进而呈现唐诗之路的部分面貌。作者对唐诗创作分布格局及其意义的分析突破了原有的研究框架，提出了中心平衡和转移的观点；论述了诗人和历史传统的认同、断续和相斥的多种形态，揭示出诗人生存状况和思想的联系和冲突；引入弱势文化的理论，对贬谪诗和边塞诗进行更高理论层面上的阐释。

本书精选了100多株生长在北京市内或者城区周边的古树名木，并以古树名木为切入点，讲述树木与人之间独特的趣闻与掌故，蕴含着浓郁的时代气息。 文中的树木，有百年以上的，也有千年以上的，它们如一位老者用自己经历的坎坷岁月告诉世人，即使“躯干中空”仍应傲然屹立。可以说，本书既为孩子们科普了古树名木的知识，也用隐晦的语言告诫孩子如何坚强地生存。 作为历史文化发展的见证，古树名木也客观地记录和反映了社会发展的历史和自然界的物种变迁，是不可多得的自然资源和人文资源，具有极高的生态和文化价值。

本论集编选文章的视角，更注重贴近实际，服务地方，如温州长期以来在党的领导下实施乡村振兴战略，做农村改革试验区的建设者，探究温州如何积极践行“两山”理念，聚焦温州文化研究工程成就等，无论是应用对策研究，还是理论创新探讨，都结出了累累硕果。论集研究温州历史文化、温州人和温州城市精神、温州文化与经济互动发展，揭示了温州经济社会发展的内在规律，用文化来挖掘、彰显温州的个性魅力。

《茶经》成书于唐朝，是中国乃至世界现存Z早、Z完整、Z全面介绍茶的专著，也是一部横跨历史时空界限、精辟阐述茶文化的茶学圣经，被誉为"荼叶百科全书"，距今已有1000多年的历史，它是"茶圣"陆羽毕生茶事绝学的心髓。《茶经》内容非常丰富，从源、具、造、器、煮、饮、事、出、略、图十个方面向我们介绍了中国的特产——茶。全书文白对照，图文并茂，能给读者留下更加直观深刻的印象。此外，书中还包含唐史中关于陆羽的记载，既可以让读者了解茶，也可以了解茶圣。

本诗集是作者从一千多首诗歌中精选而出的。两百多首作品中，有书写爱情、亲情及生命等各种题材的诗篇，抒情诗居多。作者运用了多种写作方式，情感真挚，语言洁净，展示了作者深藏于心的大爱。有些诗写完之后，作者彻夜无眠。多年来，诗人离群索居，用灵魂和文字竭力呵护自己的童话世界。这本诗集是诗人内心原始情感的呈现，是从灵魂深处发出的颤音，能触动你的内心。

成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。是民间的历史记忆，是百姓的憎爱情感，是大众的借鉴标尺。中原文化是华夏文明之根、中华文化之源、黄河文明中心，历史丰富厚重，许多成语植根于中原大地，叫响在老家河南，出彩于华夏文明。《成语里的河南》荟萃发生、发源于河南的成语，以生动精炼的语言讲解时代背景、成语出处。这些成语或出自于神话传说，或出自于历史故事，或出自于名言隽语，语言简约，气韵灵动，展现了成语的绵绵魅力。成语观照河南历史，河南历史解读典故，积珠成串，堪称一部充满现场感的河南历史；从多层面、多侧面提炼中原文化的众多文化符号，堪称一部别开生面的中原文化简明读物。

本书以内蒙古饮食文化研究为起点，以铸牢中华民族共同体意识为视角，研究内蒙古饮食文化的内涵、现状及演变历程以及饮食文化中的思政元素等。本书充分应用民族学理论，就有关内蒙古饮食文化的研究做专门的分析，着力架构内蒙古饮食文化的理论框架。 与此同时，本书还应用马克思主义关于民族学的理论，站在历史唯物主义和辩证唯物主义的立场上，对内蒙古饮食文化的相关问题进行了综合研究，并提出了相应的对策和建议。

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