《大师之路：古今中外的文学盛》以图文并茂的方式，生动地向广大读者朋友介绍了巴金、冰心、曹禺、老舍、李白、杜甫、泰戈尔、马克·吐温、托尔斯泰等古今中外著名的文学家及他们的重要著作。

明末清初，部分文人士大夫逃禅佛门，这种特有的文化景象在僻处岭海之广东表现得尤为突出。天然函昰（1608-1685）是明末清初曹洞宗的一代宗师，他博洽三教，宗说兼通，兼善诗书，是当时岭南佛门领袖，在岭南佛教信众和官僚士绅中具有崇高地位，对岭南佛教与文化都有重要影响。《天然禅师与岭南文化：广州华严寺首届“华严论坛”论文集》通过讲述天然函昰的生平事迹、交游事略，对其行持与著述、思想与禅法、书法渊源与风格、碑学思想与创作、书史地位与影响作了详细分析。

《杭州全书·西湖丛书：西湖赏石》作者潘志良对西湖周边及其景区内的各种名石进行介绍，分为湖山石景、悠久文化、故事传说、名石鉴赏等部分，从名石的形状入手，兼顾其背后的文化、经济、故事等，并对其中的十五块石头进行了鉴赏，最后还有西湖名石的集录，让读者对西湖的名石有更为直观的了解。

《云南民族大学学术文库：直苴彝族服饰》以云南直苴彝族服饰为研究对象，从材质、装饰、创新的角度探讨了云南直苴彝族服饰的源流，进而论述了云南直苴彝族服饰的分类与组成、色彩、图案、刺绣工艺、形式法则及其传承，最后阐述了社会组织建设与直苴彝族服饰文化发展的问题。

《宗教信仰与民族文化（第六辑）》为中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化的论文集，内容包括文化人类学田野调查的方法、中国少数民族历史、非物质文化遗产保护及文本考释等。本书论文大多来自作者的田野调查，既有深入的实证研究，又有独到的理论阐述，以熟练的学术技巧和直白易懂的语言揭示了中国历史和现实中的民族文化与宗教信仰的特色，涉及学术前沿，富含经验研究，对宗教与文化相关研究人员具有重要的参考价值。

《羌族文化传承与教育》从教育人类学视角出发，系统深入地探讨羌族文化传承与教育的若干问题，力图借鉴多学科的知识与研究成果，广泛涉及民族教育学、教育文化学、文化社会学、文化学、心理学等多学科理论知识，探索传统文化对幼儿发展的影响及其在幼儿教育中的应用规律，阐述羌族艺术文化传承与教育实践的关系以及两者有效衔接的思路。《羌族文化传承与教育》全书共分为十一章，从回顾羌族历史变迁的概况开始，述评近年来羌族文化研究取得的成果及其局限性，提出羌族文化传承与民族教育发展的一些思路、策略等，以此试图构建了羌族文化传承与教育内源性发展的有效联动机制。

《杭州全书·钱塘江丛书：桐君山》从桐君山的历史风貌入手，写了“药祖”桐君的传说，介绍了桐君山的名胜古迹，拾取了桐君山的民间逸闻，列举了桐君山的历代名人，摘录了与桐君山有关的古今诗文，最后介绍了桐庐的新变化和桐君山的旅游资源，使读者对桐庐、对桐君山有了一个全面的认识。

《安徽文化通览简编》简要介绍了安徽的农耕文化和在学术思想领域、教育领域、科技领域、文学领域、艺术领域等众多领域出现的各色各样的杰出人物，以及享誉中外的特色工艺如文房四宝、徽州三雕、界首彩陶、芜湖铁画、万安罗盘等的民间技艺大师。安徽以山水之胜，人文之盛也吸引了历史上无数文化名人为安徽的文化建设作出了贡献。《安徽文化通览简编》简明地告诉人们安徽辉煌的过去，激励江淮儿女努力创造安徽辉煌的现在与更加辉煌的未来。

木鼓早期是佤族先民用来驱赶猛兽、召集部落成员、宗教祭祀、节日娱乐必不可少的重要器具。拉木鼓则是佤族制作、祭拜木鼓的整个仪式过程，是每个佤族村寨乃至部落参与人数最多、持续时间最长、最神圣也是最隆重的一个全民性祭祀活动。由于目前佤族已不再举行具有传统祭祀意义的拉木鼓活动，本书主要依据历史文献及访谈资料，概述佤族拉木鼓情况，包括起源、仪式过程、功能与象征、演变与现状等；介绍与此相关的时间、场所、组织、表演艺术、节日用品等；以调查报告的形式呈现三个佤族聚居点的拉木鼓活动过程与演变。

《昆明人文史穿越丛书：非遗绝唱》内容有穿越时空的演奏——彝族大三弦舞、轻挑慢捻的艺术——彝族撒尼挑花、力量与智慧的角逐——彝族撒尼摔跤、盛极而衰盼辉煌——云南滇剧、香炷的吟口昌与祈福——宜良古城大香会、独特气质高端雅赏——乌铜走银、启智养德九品棋——棋中圣品云子让城市充满可言说的历史——昆明花灯、阿诗玛，你在哪里——叙事长诗《阿诗玛》、用味蕾诉说灵魂的革命——宜良烤鸭。