《话说临夏》是以第一人称和散文式的写法，用44篇各自独立的文章，用大量的历史故事和见闻，全景式地描绘了临夏悠久的历史、多彩的文化和民族民俗风情，是对以临夏旅游资源为主要内容的《山水临夏》的补充介绍。

《山水临夏》是临夏回族自治州地方特色文化推广项目之一，是迄今为止比较全面地展示临夏回族自治州旅游资源，系统介绍临夏回族自治州旅游文化的一书。《山水临夏》涉及历史文化、民族风情、地质地貌、风景名胜、古迹文物等丰富内容，让读者认识临夏、了解临夏、走进临夏、亲近临夏，进而饱览临夏秀丽多姿的风光美景，感悟临夏悠久的历史掌故，领略临夏深厚灿烂的地域文化，目睹临夏独特绚丽的民族民俗风情。

《浙江文化年鉴（2018）》由浙江省文化和旅游厅主持编纂，是社会各界和国内外关心支持文化工作的人士了解和研究浙江文化的信息资料工具书，具有资政、存史、交流、宣传浙江文化的作用。主要记载了2017年1月1日至12月31日期间与浙江省有关的主要文化事件。全书设图记、特载、特辑、专文、概览、概况、大事记、文化事业与企业、县（市、区）文化工作、文献资料、统计资料、附录12部类。

人体测量的目的是通过其测量数据，运用统计学方法，对人体特征进行分析。《延边地区朝鲜族和汉族体型变化及生活习惯调查分析研究》是基于延边地区人体体型对比及生活环境的调查研究，主要内容由人体数据测量和生活习惯两部分组成。依据国际标准化组织和我国的国家标准有关人体测量的标准，对延边地区10代、20代、40代、60代朝鲜族和汉族男性的体型进行测量研究，以期为医疗卫生、体育等部门提供参考数据。

本书收录近年来粤台两地有关客家文化产业的多篇研究性文章，作者均为两岸长期从事客家学研究的专家学者。全书分别从旅游资源、“非遗”保护、民居建筑、特色饮食、传统工艺、政策制定等角度探讨客家文化产业的现状与未来发展路径，部分文章也对粤台两地客家文化产业的交流与合作提出了一些建议。

河南是三国历史的重要见证者，至今保留有众多三国遗迹，还有那说不完、唱不尽的三国故事。 本书聚焦河南越调与三国文化的互动关系。中国戏曲与三国文化渊源久远，三国故事蕴含的英雄主义、智慧文化与伦理德道内涵高度契合戏曲所承载的高台教化精神旨归。各地戏曲尤其是比较古老的、行当齐全的地方大戏多有演出三国戏的传统。 三国戏已成为河南越调的一个品牌，在越调发展与剧种风格特色的确立中，具有深层的精神性指标价值。可以说三国文化成就了越调的再度辉煌，越调也丰富了三国文化。

本书聚焦秧歌戏这一常见民间小戏与乡村女性社会生活的关系，以河北定州秧歌为重点考察对象，兼及其他地区有代表性的秧歌戏。从小戏厚土（秧歌戏的民俗环境）、粉墨“乾坤”（秧歌戏的性别扮演艺术）、“栓老婆桩”（秧歌戏内外的乡村女性）、别样花容（同域文艺与同题戏曲剧目中的女性表达）等方面，作者重点介绍、分析了秧歌戏戏俗信仰、表演艺术、戏班历史和剧目文本中对于女性的认知、想象和塑造，及其在其他民间文艺形式和戏曲剧种参照下所具有的独特价值。 秧歌戏对于女性妆扮、生计、交际等生活日常的描绘刻画，对于女性婚恋观、事业观、婆媳及亲子等代际关系观念的流露展现，都勾连着戏外更为深沉复杂的女性意识和更为宽广的社会空间。乡村女性借由秧歌戏，安放了她们的冷暖；而我们则借由秧歌戏，走进了她们的世界。

《记忆北京》一书收录了作者关于北京的文化随笔共计二十五篇。作者身为岭南人，却是最早呼吁建立“北京学”的学者，并在北大开设“北京文化研究”专题课，主持相关主题的国际学术研讨会，主编“北京读本”，指导北京研究方向的博士和硕士论文，游走于书斋与社会关怀之间，以诸多实际行动为依托，试图借由文人的情怀和底蕴、学者严谨扎实的治学功底，用想象和记忆的碎片来重构一个精神的古都。

作者爱好写作、笔耕不辍。已出版笔记体小说集《高考红绿灯——高招办主任札记》、诗集《心海浪花》、文集《霜叶》和散文集《旗山旗下》、小说集《故土风情》等。《印象晋江：散文集》共分为“记忆亮点”、“现实风采”、“基因传承”三个部分，从不同时空和不同视角切入，让读者体会作者几十年来的心路历程。

重庆成为直辖市之后，社会经济快速发展，重庆成为中国西部一个闪亮的高地，这也与重庆的五年计划密切相关。其中文化旅游发展已经成为重庆社会经济发展的重要组成部分，为提升重庆人民的生活品质发挥着重要作用，这与重庆市一直坚持科学规划、科学发展密切相关。编者在对重庆多个区县进行调研的基础上，收集了大量的研究成果，分析了发展的现状，研判了存在的问题，提出了一些宏观上的思考，形成了一系列规划前期的研究成果。为集思广益，编者把这些成果汇集成《重庆文化研究·庚子春》，供读者参考。