《万象文库：尧天舜地溪之源》以尧舜传说为背景，围绕有关尧舜的历史文化遗迹，以优美的文字记述了相关历史文化遗迹和自然风貌，借景抒情怀古，并收录了大量历史文化名人的相关诗词篇章，阐述了风物景貌背后的文化意蕴，有一定的历史文化价值。

《武当方圆八百里》从历史的角度全方位、多侧面介绍了武当山灿烂的历史文化，从现实的角度介绍了武当山壮美的自然景观和瑰丽的人文景观。武当山以其悠久的历史、绚丽的风景、奇特的名胜、恢宏的古建、精深的道教、高雅的道教乐舞、高超的武术、精湛的雕塑，成为旅游观光胜地，驰名中外，影响深远。《武当方圆八百里》的特点是熔可读性、知识性、实用性于一炉，《武当方圆八百里》的内容包括历史文化、优美的人文与自然景观赏析等。

《民间信仰客家族群与地域社会 粤东梅州地区的重点研究》以粤闽赣边客家地区作为研究对象，运用文献分析和田野调查相结合的研究方法，探讨客家地区在由传统向现代社会转型过程中民间信仰的社会变迁及其功能和意义的变化，形成对不同历史时期客家民间信仰的表现及其与客家族群的内在关系的总体把握，以探寻其发展、演变的轨迹及社会意义。《民间信仰客家族群与地域社会 粤东梅州地区的重点研究》对课题组已有的研究成果进行归纳整理，最终形成的对不同历史时期客家民间信仰的表现及其与客家族群的内在关系的总体把握。从各个篇章的内容可以反映出公王崇拜、祖先崇拜、风水信仰、天后信仰等在宋明以来不同历史时期建构客家社会中所文化社会功能；基督教在粤东地区的传播发展揭示了近代社会转型过程中东西方文化的冲突与融合，作为“客家人的守护神”的三山国王信仰则凸现了传统文化海外传播过程中的功能和在当今社会交流互动中的文化意义。

《客家曲韵》主要介绍客家音乐戏曲等艺术中具有代表性的本土非物质文化遗产的客家山歌、广东汉乐和广东汉剧，以及客家山歌剧、提线木偶戏、采茶戏、竹板歌、杯花舞等艺术，通过文字描述、图片说明等方式，对客家极具特色、丰富多彩的音乐戏曲等艺术作一个较为全面的展示与介绍。读者可以通过《客家曲韵》加深对客家文化的了解。

磨石口，作为历史上曾经的古镇隘口、驼铃古道、古老香道、古老村落和寺庙云集之地，融合了多种文化，因而《北京非物质文化遗产丛书：磨石口传说》所涉及的内容十分广泛，附着着村落的方方面面，包括人们的生产生活方式、宗教信仰、寺庙建筑、民居宅院、古井古道、山川河流等方面。这里既有皇帝敕建的寺庙，也有古民居院落；既有宫廷画师的画作，又有朴素的民间美术；既有寺庙出家人，也有与宦官相关的故事。民间传说来源于民众的口头创作，也因口耳相传的特点而具有极强的活太传承性。杨金凤《北京非物质文化遗产丛书：磨石口传说》内容涵盖了磨石口地区主要散文体民间叙事文学，其中传说是数量大、也具特色的部分。

《北京非物质文化遗产丛书：八大处传说》主要讲述八大处传说的起因，地理及文化环境；八大处传说的题材来源及文字性，讲述方式及异文，传播途径及对八大处传说的保护。

巴蜀地区蕴藏着绵延数千年的历朝古城堡及古寨遗址遗产，而广安市尤其是前锋区，是四川历朝古城堡及古寨遗址遗产资源富集度*高的地区之一。《广安前锋古城堡研究文集》以促进保护、开发和利用这类历史文化资源的事业为宗旨，组织资助各方学者围绕上述主题展开研究和撰写工作，取得了一批学术成果。《广安前锋古城堡研究文集》的创新在于，将巴蜀古城堡视为一类有地方特色的人文资源整体，当作独具特色的古城堡类型予以研究，彰扬其中令人肃然起敬的不朽历史文化价值。

《湘西苗族银饰审美文化研究》主要从苗族历史及银饰的发展、符号的寓意、审美文化的内涵、湘西的美学观念、苗族银饰的现代文化价值及发展等方面做理论阐述，在尊重民间艺人对银饰文化的真实解读的情况下并力图保持住这一原生态乡土艺术的质朴性特点，探讨苗族银饰在旅游文化中的互动与发展，论述苗族的传统图案造型元素在现代艺术设计中的运用，从而阐明保护并传承苗族银饰的意义和价值。

湖里是厦门经济特区的发祥地。特区从开创到科学发展新跨越，其历程无不与湖里息息相关。在“美丽厦门共同缔造”的创建中，为了让新一代的厦门市民了解和熟知厦门的历史文化，从而更加热爱这片共同生活的土地，特编写《美丽厦门伴我成长》系列丛书。《美丽湖里》是《美丽厦门伴我成长》系列丛书的第一本。《美丽湖里》内容地方特色鲜明，图文并茂，生动有趣，45个故事涵盖了湖里的历史地理、风土人情、民间风俗、景物轶事等，每读一则故事，都好像在与历史对话、与文化交流、与名人倾谈，让人感受到湖里的文化张力与人文魅力，感受到特区人特有的奋斗精神与创业豪情，从而激发学生热爱家乡的情怀。

《江苏丝绸史》作者罗永平在参考了大量的历史文献资料的基础上，系统论述了江苏丝绸业从起源至新中国成立期间各个历史时期的发展过程，并提出了江苏丝绸业在当代的发展现状、面临的问题、今后的发展方向等自己独特的观点。