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《地方湫神与社群和谐：岷县青苗会研究》是作者张润平在持续9年扎实的田野调查基础上，对发生在甘肃南部一个特色的民间信俗事项，做了全面细致梳理而形成的一个民俗学方面的文本，具典范性。作者以敏锐的眼光和悲天悯人的情怀，对该民俗事项的社会功能、民俗价值、人类学意义做了深刻剖析，有着别样的、浓浓的“解放思想，破除迷信”的乡愁诉求。

怀岩，四川成都附近一座千年古镇。古镇历史悠久，文景河横穿贯通整个古镇，成为曾经重要的水陆码头。镇内四季流水淙淙、棠棣丛丛，行商坐贾、文人骚客往来不绝。怀岩商会会长高文隆在古镇走完了自己的一生。高文隆的儿女高怡清、高承荣、高袭荣、高怡君于父亲死后，各自开始了天各一方的艰难生活，经历了肉体的磨难和灵魂的洗礼。当一切心灵桎梏被解除后，兄妹四人相约，一起于阔别三十年后，同时从天南地北返回故乡，再去触摸日思夜想的怀岩古镇，再去亲吻魂牵梦萦的文景河水……

明清时的上庄，不但文化发达，而且经济也很繁荣。外出经商者，远至广东、内蒙古、甘肃等地，近者除在本省外，鲁、豫、皖、陕等省都有。20世纪30年代，因日军侵华战争爆发，外出商人才弃商返家。新中国成立后，饱受战争之苦的上庄人民，没有沉浸在古代辉煌的光环中，而是开始了新的创业史。特别是十一届三中全会后，上庄人民村致力于村集体经济建设，先后建起了煤炭、冶炼、建材等骨干企业，彻底改变了过去单一的农业经济格局，集体经济力量不断壮大，村民物质生活水平不断提高，温饱问题得以解决，从而创造了上庄村历史上又一次辉煌。1992年，上庄村被晋城市委、市政府授予“文明村”荣誉称号；1994年，被山西省委、省政府授予“千万元”匾额。进入新世纪，上庄村充分挖掘古村落资源，建立了天官王府景区，大力发展旅游业，开始了新的转型发展之路。

《文县乡土文化集锦》的亮点之一是，把文县方言分为四大片区。方言土语是根据居住地域形成的。由于山脉河流的阻隔，居住人群在一个又一个的自然区域里生活，组成一个又一个的地理界限。每个单元里都有与另一个单元相似而又不尽相同的语言的发音、独特的词汇，具有普通话不能对应和不好表达的表意功能，某些方言俗语还能觅到原始古语的遗痕，应该说是研究古代语言的活化石。《文县乡土文化集锦》的再一个亮点是收入了42首琵琶弹唱歌词。哈南寨是一个历史悠久的古村落，传统建筑保存较为完整，已被列入首批中国传统村落。琵琶弹唱至今仍是人们闲暇时的娱乐方式。王玉贵先生是琵琶弹唱的继承者、创新者，有些歌词就出自他手，比如“十唱共产党”“十唱农家乐”。

《老西宁3 寺庙祠观追踪》以基本史料和亲自调查为依据，但并非是纯学理性的述，而是将史事叙述和场景描绘相结合，时而运用散文笔调，文笔优美，生动自然，有很强的可读性。如对风神祠所在小峡、湟源北山庙、湟中黄蒿台庙观和南佛山庙观等的景观描绘，生动真实，读之会有身临其境的感觉。特别是他注意搜集前人有关西宁寺庙祠观的诗歌词赋、匾额楹联，在相关处恰当引用，增强了文章的感染力。

《平凉市政协文史资料第14辑：平凉史事》是平凉历史文化资料挖掘整理的重要成果。它以平凉地区上下近五千年的时间为经，以五千年间平凉这片土地上发生的事件为纬，以事带人，以人记事，以史家的笔触，详略得当的剪裁，以讲故事的形式，生动地再现了平凉大地上沧桑变迁、可歌可泣的史实事迹。

贵德县是青海省海南藏族自治州的文化、风景名县，素有“高原小江南”、“梨都之乡”和省会西宁市“后花园”之美誉。《快读青海丛书：尊道贵德·大河关》是“快读青海”系列丛书的“贵德篇”。从地理、历史、文化、民俗等多个方面对贵德进行比较全面的介绍和描述，不仅古今兼顾，还图文并茂、形象生动，对读者深入了解贵德、了解青海能够起到有效的帮助。

窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。本书介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状，展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化，积累了丰富的第一手资料。