当前，我国正处在决胜全面小康的关键时期，更是乡村振兴的重大机遇期。从提升文化自觉和文化自信人手，挖掘乡村多种功能和价值，是统筹谋划、协同推进乡村全面振兴的新动能。生态文化是生态文明建设的重要支撑。2018年3月，十三届全国人大一次会议通过宪法修正案，将生态文明、美丽中国发展目标和新发展理念入宪，构建了宪法保障；2018年5月，在全国生态环境保护大会上，习近平强调：“生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”首次提出“要加快构建生态文明体系，加陕建立健全以生态价值观念为准则的生态文化体系，以产业生态化和生态产业化为主体的生态经济体系……”，确立了中国生态文明体系建设的指导思想。生态文化体系包括人与自然和谐发展、共存共荣的生态意识、价值取向、制度保障和社会适应。中国生态文化协会成立10周年来，致力于保护传承、创新发展中华优秀传统文化，深入挖掘、培育和传播中华生态文化的思想理念、道德规范和人文精神，使其永保持久魅力、焕发时代风采。自2010年起，协会秉承“弘扬生态文化、倡导绿色生活、共建生态文明”的宗旨，组织开展了全国生态文化村创建活动，截至2018年，共计遴选命名“全国生态文化村”806个。同时，以全国生态文化村为载体，以人与自然和谐发展，生态文化遗产与生态文化原生地、原住民一体保护，发掘生态文化哲学智慧，激发生态文化与时俱进的生命活力，培育生态文化的坚强支撑，实现中华民族伟大复兴为主导思想，在原国家林业局和省级林业主管部门的大力支持下，自2013年开始，协会先后组织开展了“从乡村中国到城市中国——城镇化进程中的文化印记”“中国生态文化村——美丽乡村纪实”和“华夏古村镇生态文化纪实”等项目的研究，并在《生态文明世界》期刊设立专题和专刊，组织省级生态文化协会和生态文化主管部门项目研究团队，与全国生态文化村进行互动，开展了“华夏古村镇生态文化纪实”项目研究工作，历经五年，最终形成《华夏古村镇生态文化纪实》。

地名是地理实体的名称，也有人认为地名是一定地域的名称。地名的首要作用是指示位置，是为了甲地区别于乙地。人们在长期的地名命名和使用过程中形成的价值观念、审美倾向、命名习惯等与地名语词本身形成了特有的文化——地名文化。地名由于自身的稳定性，保留了一些历史时期的语言痕迹，成为语言发展的活化石。同时，地名层积承载了丰富的历史文化信息，成为地域文化的一个显著符号，并成为地域文化的有机组成部分。近年来.地名的文化属性日益受到重视。人们对地名规划反映地名文化的要求和期望越来越高。地名规划中地名的层次化、序列化越来越明显，地名对文化的承载能力不断提高。总体来说，地名规划工作在理论和实践层面都有了长足的发展，对推进地名标准化发挥了重要作用。但有一个不能忽视的现实是，地名规划和城市规划配合不够、互动不足，导致城市中地名体系的作用没有充分发挥。通常在讲城市规划和地名规划关系的时候强调的是“皮之不存，毛将焉附”，换言之，强调的是“皮”对“毛”的决定作用，而忽略了“毛”对“皮”的反作用，即地名在塑造和表达城市空间方面对城市规划的推动作用。城市规划要营造的空间不仅有物质的，还有精神的。地名在这一方面亦能够发挥更大的作用。比如，在城市规划中贯通性的主干道考虑用统一的专名来命名，服务营造大尺度“无障碍”空间，考虑到地址编码的实际需要，可以用方位词来分段。地名规划工作应该与城市规划工作统筹兼顾，做到“该连则连，当断则断”，以此来服务和体现城市规划物质空间的组织。在城市规划中设计的一些严整的、等级相似的平行道路，通过用序列化命名的方式体现和强化城市空间等。在精神空间组织上，把城市道路网络作为集中展示地域文化和城市共同想象的“博古架”，通过分析、对比来优选一部分地名，成为地域文化展示的点睛之笔。同时借助成体系的地名完成“二次文化”创造，实现地域文化与民众直接、日常的互动，服务于城市精神空间的塑造。总之，地名不仅可以被动地表达空间，更能在主动地塑造空间方面发挥积极作用。2018年4月，秦皇岛市政府邀请民政部地名研究所开展“秦皇岛市建成区地名及标志标识提升项目”，项目分为三部分，其中之一是“地名与城市标识系统现状调查与对策建议”。我们在完成这个子项目的时候，一方面将近年来日益发展的地名规划理论运用其中，另一方面，努力尝试将地名与城市规划更深层次地结合。鉴于目前将交通标志、旅游标志和地名标志作为整体城市标识的相关研究很少，在研究过程中，我们以地名的视角来审视城市标识中交通标志、旅游标志和地名标志，由此产生了新的发现。以地名的角度来观察，城市标识基本可以分为两类，一类是包含地名信息的，一类是不包含地名信息的，而且前者居多。从这种意义来讲，城市标识作用的本质是地名信息的有效表达和空间应用，并以此实现空间指位、文化展示和渠化交通。地名信息的有效表达，依赖于两个方面：一是单体标志信息的准确和版面设计的规范；二是标志设置相互位置优，形成有效的地名信息链。基于这种认识，我们在尊重交通标志、旅游标志和地名标志等领域的国家、行业相关标准和规范的前提下，对地名信息的有效表达展开了相关研究。2018年6月，作为前期成果，项目组分两批针对70多个典型节点的城市标识分别提出了尽快改、统筹改和完善改的对策建议，据此建议秦皇岛市相关部门对400多处城市标识进行了整改，有力地推动了城市标识规范化。成果地名部分的内容可以分为两个方面，一是命名方式、地名采词、通名和修饰词的研究、分析，本质上是对存量地名及其使用习惯的分析和把握。未来地名体系的发展，必须建立在存量地名和地名使用习惯的基础上，才能实现地名体系的地域化，使之可衔接、易使用，这一部分强调的是地名本身的自洽；二是地名对城市资源导入、地名位置与文化资源空间匹配度、地名与文化资源级别匹配度的分析，以及地名特色与城市形象、地名景观与城市功能、通名等级与城市路网、地名体系与城市发展等地名与城市规划契合度的分析，这一部分强调的是地名体系与城市规划、城市空间之间的互洽。成果城市标识部分在调研基础上分析了现状，指出了存在的问题和根源，提出了提升完善的路径、目标和应该遵循的原则，做出了三条代表性路线标志设计的意象示意，在以城市标识表达标准地名、标示城市空间，以标准地名服务城市标识的路径方面进行了探索。在成果的建议部分，提出了顶层设计上成立地名委员会、专家咨询委员会，制定地名管理办法、城市标识管理办法，制定地名管理实施细则的“221总体布局”政策建议和若干技术建议。

“云南旅游大观系列行游读本”丛书以《山水云南书》《人文云南书》《梦想云南书》三本书，从自然山水、历史文化、产业发展来书写和发现云南。云南有壮美秀丽的山川景色，源远流长的历史文化，多姿多彩的民族风情，丰饶优质的自然资源，独特的地理区位优势，广阔的发展前景……一套丛书当然难以囊括云南所拥有的丰厚内涵。但=三位作者怀着对云南的挚爱之情，力图深入而多层次地展现云南的丰富和多元，系统梳理和发掘云南旅游的深层价值。每本书还配有数百幅精美的图片，图文并茂，直观地展示出云南的美好与繁荣。《人文云南书/云南旅游大观系列行游读本》主要书写云南的历史源流、边地名邦、民族传统风情、茶马古道与普洱茶、手工艺等内容，较为全面地展现了云南的历史人文旅游资源，引导读者触摸云南历史人文之脉。

地名是人们对不同方位、范围的个体地理实体赋予的专有名称，与人类的生产、生活息息相关，具有特殊性与地域性，地名地域性的研究不仅能帮助我们识记、运用地名还能弘扬地域文化特色，推动区域可持续发展。《地名观澜》从地理学的角度，对整个国家通过自然地理因素和人文地理因素两大部分的内在因素进行分类和举例说明展现出我国各地区的地名地域文化，并利用这一地名命名原则对山东省各市、县区的地名作了一定程度的探讨，进一步反映出地名地域性在各地区的共同性与特殊性。

专门关注日本的超人气媒体品牌「知日ZHIJAPAN」第54弹《知日？一本全解！横尾忠则》特集！ 如果说日本的平面设计引领了整个亚洲，那么他就是引领日本平面设计的先驱；他有“日本的安迪沃霍”之称，已经八十多岁的他，曾于与约翰列农、小野洋子、三岛由纪夫、高仓健、濑户内寂听、山田洋次等文化名人交往密切；他是时代造就的天才，从六十年代起就是艺术界与大众媒体的宠儿、先锋文化的旗手；经历战争的硝烟与战后的动荡，他让人过目不忘的作品中，藏着众多解读日本文化的密码。 他就是本次《知日》人物特集的主角日本平面设计界的先驱——横尾忠则！ ＊*授权、直击专访！横尾忠则为我们讲述了他的艺术之路与人生。 ＊从平面设计师向画家转变，游泳的女子、温泉、Y字路……大量授权作品展现*的横尾风格！ ＊专访横尾忠则挚友濑户内寂听、山田洋次，听听多面的横尾忠则！ 从多元的创作到波澜壮阔的人生，揭开横尾忠则影响深远的风格背后的秘密！

《金陵成语溯源之旅/南京旅游文化故事丛书》按古代的时代顺序把金陵的成语故事穿成一线，又与金陵的景点相结合而体现旅游特色，主要分为：东吴篇——钟山龙盘，石城虎踞，此乃帝王之宅也；东晋篇——江左夷吾，日近长安远，东山再起，行不由西州路；南朝篇——龙行虎步，天上麒麟，日出三竿，澄江如练；唐宋及五代篇——三山二水，成家立业，吹皱一池春水；明清篇——衣冠禽兽，用非所学，绕城暖足，回溯了古代金陵的成语故事，极富其趣，是南京旅游文化园中的一朵奇葩。

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《孔孟之乡非物质文化遗产概览》紧跟国家大力弘扬优秀传统文化的战略要求，系统梳理了山东省非物质文化遗产项目，对保护与传承地方非物质文化遗产具有积极作用。第一章至第四章对非物质文化遗产的概念、界定与特点，非物质文化遗产的价值，非物质文化遗产的保护方法和保护原则等理论问题进行了探讨，同时，对非物质文化遗产的传承主体与保护主体进行了分析。第五章至第十一章从民间文学，传统手工技艺，传统美术，民俗，民间音乐、舞蹈与曲艺，传统中医药，传统体育、游艺与杂技等角度对孔孟之乡的非物质文化遗产进行了详尽的个案分析，对了解孔孟之乡非物质文化遗产的丰富性和重要性具有重要价值。附录则对孔孟之乡非物质文化遗产名录作了系统的梳理。《孔孟之乡非物质文化遗产概览》可以作为高等院校的文化通识课教材，为高等院校思想政治教育提供丰富的思想政治教育资源，拓宽思想政治教育的研究视野和研究思路；也可以作为普通大众的文化读本。

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《城市文化与品牌形象》把视角放置在城市文化品牌形象研究之上，以中国城市形象与城市文化为研究对象，对城市形象与城市文化的构建进行研究分析，主要论述了中国城市色彩的形象构建、中国城市景观的形象构建以及中国城市品牌的形象构建，《城市文化与品牌形象》在研究分析的同时也列举了大量的实例，对中外城市形象与城市文化进行了对照性的研究。　《城市文化与品牌形象》思路清晰，内容有层次有条理，理论阐述深入浅出，使读者易读易懂，是一本全面、有条理、有重点的城市品牌文化研究著作。