《千年遗韵：第五批商丘市非物质文化遗产名录图典》根据第五批市级非遗项目内容编著，全面系统地介绍第五批市级非物质文化遗产名录的传承区域、历史渊源、表现形态、文化价值和存续状况，具有较高的学术性、知识性和文献性。其中，传统美术3项，传统戏剧1项，曲艺3项，传统体育、游艺与杂技7项，传统技艺10项，传统医药6项，民俗1项。

《翔宇精神与二外校史文化读本》分为三章：第一章：一面不朽的旗帜 ——“二外是总理创办的学校”。主要介绍北京第二外国语学院是在新中国外交事业大发展的背景之下诞生的；第二章：大鸾展翅 翱翔天宇。主要介绍周恩来总理的成长岁月；第三章：传承翔宇精神——做有“中国心”的世界行者。主要介绍在翔宇精神的感召下，二外人报效祖国，在新时代服务国家战略，做新时代“追梦人”的历程。

《南阳丝路文化研究》通过对大量出土文物的考证，大量查阅文献材料，图文并茂地为南阳在古丝绸之路上进行重新定位，南阳作为“丝路”上的枢纽站，其作用不可低估。发掘南阳的丝路文化，不但可以使我们更多了解古丝绸之路的更多事实，也可以此为契机增强我们对中原文化的自信和自豪，也有助于在新的丝绸之路建设中，发现更多的商机和机遇。

2005年3月，国务院办公厅印发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，意见指出非物质文化遗产既是人类历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源；我国非物质文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。同年12月，国务院又印发了《关于加强文化遗产保护的通知》，通知要求积极推进我国非物质文化遗产保护工作。这两个文件的印发，对于唤起全民族对祖先留下的宝贵的非物质文化遗产的保护意识、全面推进我国非物质文化遗产保护工作发挥了重要作用。十多年来，在文化部和广东省文化厅的关怀指导下，深圳市委、市政府高度重视非物质文化遗产保护工作，坚决贯彻国务院关于非物质文化遗产保护的十六字方针，真抓实干、认真落实名录体系建设等一系列非遗保护工作，取得了一定成绩。

岷山巍巍，上应井络；蜀学绵绵，下亲坤维。蚕丛与鱼儿，开国何茫然？《山经》及《禹记》，叙事多奇幻。往事渺渺，缙绅先生难言；先哲谭谭，青衿后学乐道。班孟坚谓：“巴蜀文章，冠于天下。”谢啬庵言：“蜀之有学，先于中原。”言似夸诞，盖有由焉。若乎三皇开运，神妙契乎天地人；五主继轨，悠久毗于夏商周。天皇地皇人皇，是谓三皇；青赤白黑黄帝，兹为五帝。三才合一，上契广都神坛；五行生克，下符《洪范》八政。禹兴西羌，生于广柔，卑彼官室，而尽力于沟洫；菲吾饮食，而致孝乎鬼神。顺天因地以定农本，报恩重始而兴孝道。复得河图演《连山》，三易因之肇始；又因洛书着《洪范》，九畴于焉成列。夏后世室，以奠明堂之制；禹会涂山，乃创一统之规。是故箕子陈治，首着崇伯；孔子述孝，无间大禹。若乎三星神树，明寓十日秘历；金沙赤乌，已兆四时大法。苌弘碧珠，曾膺仲尼乐问；尸佼窜蜀，尝启商君法典。及乎文翁化蜀，首立学校，建国君民，教学为先；治郡牧民，德礼莫后。蜀士鳞比，学于京藩；儒风浩荡，齐鲁比肩。七经律令，首先畅行蜀滇；六艺诗骚，同化播于巴黔。相如、子云，辉映汉家赋坛；车官、锦官，衣食住行居半。君平市隐，《老子指归》遂书；儒道兼融，道德仁义礼备。往圣述作，孔裁六艺经傅；后贤续撰，雄制《太玄》《法言》。“伏牺之易，老子之无，孔子之元”，偕“扬雄之玄”以成四教；“志道据德，依仁由义，冠礼佩乐”，兼“形上形下”而铸五德。落下主《太初》之历，庄遵衍浑天之说。六略四部，不乏蜀人之文；八士四义，半膺国士之选。涣涣乎，文章冠冕天下；济济焉，人材充盈河汉。自是厥后，蜀学统序不断，文脉渊源赓连。两汉鼎盛，可谓灵光鲁殿；魏晋弘宣，堪比稷下学园。隋唐五代，异军突起；天下诗人，胥皆入蜀。两宋呈高峰之状，三学数蜀洛及闽。蒙元兵燹，啼血西川；巴蜀学脉，续衍东南。明有升庵，足以振耻；清得张（问陶）李（调元），可堪不腼。洎乎晚清民国，文风丕振，教泽广宣。玉垒浮云，变幻古今星汉；锦江风雨，再续中西学缘。尊经存古，领袖群伦；中体西用，导引桅帆。于是乎诵经之声盈耳，文章之美绍先。蜀学七期三峰，无愧华章；蜀勒六经七传，播名国典。蜀之人才不愧于殊方，蜀之文献称雄于震旦。言经艺则有“易学在蜀”之誉，言史册而有“莫隆于蜀”之称，言文章则赞其“冠于天下”，言术数则号曰“天数在蜀”。人才不世出，而曰“出则杰出”；名媛不常有，犹称“蜀出才妇”。至若文有相如、子瞻，诗有太白、船山，历有落下、思训，易有资中、梁山，史有承祚、心传，书有东坡、啬庵，画有文同、大干。博物君子，则如李石、杨慎；义理哲思，当数子云、南轩。开新则有六译、槐轩，文献则有了翁、调元，宏通有若文通、君毅，道德则有子休、正元。方技、术数，必称慎微、九韶；道德文章，首举昌衡、表方。才士尤数东坡、升庵，才女无愧文君、花蕊，世遂谓“无学不有蜀，无蜀不成学”矣！宋人所谓“蜀学之盛，冠天下而垂无穷”云云者，亦有以哉！蜀之经籍无虑万千，蜀之成就充斥简编。石室、礼殿，立我精神家园；蜀刻石经，示彼经籍典范。三皇五帝，别中原自为一篇；道德仁义，合礼乐以裨五典。谈天究玄妙之道，淑世着实效之验。显微无间，体用一源。至乎身毒偎人爱人，已见《山经》；佛法北道南道，并名《丹铅》。蜀士南航，求佛法于瀛寰；玄奘西来，受具足于慈殿。若夫蜀人一匹马，踏杀天下；禅门千家宗，于兹为大。开寅首雕，爰成大藏之经；圭峰破山，肇启独门之宗。菩萨在蜀，此说佛者不可不知也。

《大青山文脉：中华文化中的古阴山足迹探究（套装上下册）/“多彩北疆”丛书》对大青山的历史地理、璀璨文化、厚重人文进行了深入全面的研究，以独特的视角，用近五十万字和近五百幅图片，深入、深刻、生动地解读了大青山绚丽多彩的文化内涵。从史前七十万年前的大窑文化到近现代大青山抗日游击根据地，漫长历史长河中有关大青山的标志性人、物、事，子阳皆娓娓道来、侃侃而谈，让我们穿梭于不同时代，感受着这座并非驰誉中外、偏处北疆、海拔不过1900余米的“普通山岳”的非同寻常。看似“小题大做”，实则是要用大青山的“小”来解读中国传统文化的“大”。作者所下的功夫和耗费的心力可见一斑，俨然成为大青山文化和中华优秀传统文化的拾荒者和传承者，也不经意间填补了内蒙古在此方面的空白，为大青山文旅融合奠定了基础。

《海宁市非物质文化遗产大观》是全市非遗项目普查的成果，搜集了在海宁流传的大量传说故事、礼仪习俗、生产技艺、生活经验等内容，在全面梳理前人研究成果的基础上，立足田野调查，综合运用文献研究法、音乐分析法、历史研究法以及非物质文化遗产保护的方针政策和方法理念，结集成书。全书分上下卷，设8个篇，篇下以章、节、目的体例安排结构，个别篇因内容的特殊性另行安排。以文字叙述为主，全书文字共26万余字，并配有部分插图和照片，力图从民风民俗的角度反映了海宁地方文化的深厚底蕴和丰富多彩，并对非物质文化遗产项目的传承和保护提供依据和目标。

《约园杂著四编》收录散佚在《约园杂著》《续编》《三编》以外的文章。其中先生编撰的《家谱》，《清代殊卷集成》张嘉禄、张寿镛、张寿镐卷，以及《清代官员履历档案全编》张寿镛、张寿镐卷等系首次公开。

八百里皖江流域是古人类活动的重要场所，也是吴越文化、荆楚文化与中原文化的交融汇聚之地，历史悠久，文化厚重。发掘、整理、宣传皖江文化是我们服务于皖江流域经济开发、进一步贯彻“文化强省”战略的具体举措，具有较高的学术价值和重要的现实意义。全书包括“皖江文化源远流长”“辉煌的冶铸文化”“活跃的商贸文化”“星罗棋布的圩田文化”“移民与村落文化”“灿烂的皖江宗教”“纷繁的戏曲文化”“流淌千古的诗文化”“纸笔书画文化”“山水人文皖江游”等内容，以较为通俗的语言，向读者展示皖江文化的厚重与魅力。因此，作为中国优秀传统文化的重要组成部分，挖掘、整理皖江文化的具体内涵，加大宣传力度是理论界和出版界的一项重要使命。

作为最雄伟的中国古代文化遗存之一，现存的长城遗迹总长21196.18千米，其中北京长城堪称万里长城的精华段，从东到西横跨平谷、密云、怀柔、延庆、昌平、门头沟6区，伴随着古都北京三千多年的建城史和八百多年的建都史，见证了中华民族的生息和北京地区历史文化发展。本书介绍了长城作为历代中原王朝的军事防御系统的建筑与功能特点，讲述几千年间长城诞生到逐渐增建、扩建的历史发展轨迹，着重描述了北京段长城各个精华段落的具体情况，描绘出长城像一条祥龙盘踞在京北，拱卫京师的雄伟景象。除了展示长城的建筑美和自然美，本书还介绍了北京长城周边的寺庙、碑刻等历史遗存，长城脚下的传统村落及风俗民情，多角度呈现出长城文化带的文化底蕴和人文风情之美。