《江南运河》旨在简要梳理其开凿、疏浚、维护和运输的历史脉络，主要包括其贯通和航运对江南的政治、军事、经济、商业和社会格局及其演进产生的作用力。

《无射山在沅陵》从神话、历史、茶叶、地理、民族、风俗、语言等不同角度，通过细致的考证和严密的分析，得出陆羽《茶经》中的无射山，就是沅陵县田坳枯蔎山的结论。一场跨越千年的寻找，终于尘埃落定。这是一次具有国际性的历史文化意义的寻找，是对博大精深的中华茶文化的有益的研究与探索。

本书对十余年广西社区教育的政策、实践、学术研究进行了系统总结和梳理，概述了广西社区教育发展的现状及存在的问题，归因问题产生的原因，并提出相应对策。本书稿共有四编，diyi编，政策调研。介绍了对我区农村的社区教育和社区教育满意度进行的调研、分析，在此基础上对我区的社区教育发展提出了相关政策和实施方法。第二编，农村实验。分析了我区农村社区教育的背景和实验方法及实验成效，针对其中的问题提出了解决对策。第三编，城市行动。概述了全国社区教育的发展，介绍了广西开放大学对社区教育的现状分析，及其推进社区教育发展的对策。第二编和第三编的内容属于实践探索，总结了新时期广西社区教育发展的实践探索历程，及在这一过程产生的优秀的、示范性的个案。第四编，理论研究。介绍了关于民族地区社区教育发展、社区成人教育发展、社区学习与办学主体、远程社区教育的研究，为实践提供理论指导。

《美丽宜昌丛书：宜昌风物》简要记述宜昌各地山川地貌、自然资源、地方特产、风土人情等，具体分为建置区划、历史印记、自然环境、风景名胜、乡风民俗、民间工艺、地域文化、地方特产、宜昌美食九个部分，凸显区位优势、资源优势、地域特色，丰富宜昌地情信息，挖掘地方历史文化，进而发挥资政育人的功能。

鼓浪屿这个小岛，令人心驰神往的是她中西合璧的人文。没有鼓浪屿的“人”哪有鼓浪屿的“文”？而没有鼓浪屿的教育，这“人”就只能像一首闽南歌唱的那样，是没有灵魂光有形体的“稻草人”。教育，是鼓浪屿之魂。要想理解鼓浪屿，就要了解鼓浪屿的教育。本书作者收集了丰富的材料，细心地加以梳理，把鼓浪屿教育的来龙去脉清晰地呈现给读者。

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《三科辑要》由《婴科辑要》、《痘科辑要》和《妇科辑要》三书集合而成，成书年代不详，但应在《医碥》成书之后。《三科辑要》的各纲目，先简述理论，然后分证细讲，最后汇集前面所用方剂。如在《妇科辑要》诸方门中载方119首，附于正文之后。所载方剂基本按照在正文中出现的先后顺序排列，方剂中所列药物之后大多均标有炮炙方法及用量，但亦有小部分仅有药名而已。凡用作汤剂者大多注有服法及注意事项，其他如散剂、丸剂、膏剂等剂型，则往往有详细的制作说明，便于查找运用。其内容相对简明易懂，所列每一证下有论有方，深入浅出、繁简有序，论后即述方治，临证索方，简便易行，且多参以何梦瑶本人或引用的临床经验和观点，可以满足当时社会所需，故多次被翻印，有利于医学知识的传播和实用。

该书是“典范苏州”系列中的一册。主要介绍了苏州园林中最典范性的几座园林情况，以展示苏州园林的内涵，表现苏州园林的气质。章节体例上分为五大部分：园林理想、园林气质、园林生活、造园手笔、消失的园林，共包括拙政园、留园、沧浪亭、狮子林、怡园、网师园、藕园、曲园、艺圃、退思园、环秀山庄、燕园等几座最具代表性的苏州园林；“消失的园林”一章，还介绍了弇山园、求志园、东庄等目前只存在于图卷中的园林的情况。通过园林史、园林主人交游考、造园理念、造园人等方面，全面地呈现苏州园林的特色。作者已出版过《精致苏州·古典园林篇》一书，受到广泛好评。本书是作者多年积淀后的园林新作，仍然选用散文笔法，但体例更加完善，考据更加详实，全书图文结合，精美的园林图片配以了详细的图注，辅助介绍园林建筑之美，适合大众阅读。

《陇马史话》以甘肃出土文物与古籍文献资料为依托，运用平实简洁的笔调，评述了古往今来甘肃名马的风采。集中介绍了甘肃马的品种、特点、源流、区域分布，讲述了关于马的历史记载、神话传说，讲述了马与历代甘肃各族人民相依相伴、亲密无间的依存关系，阐释了甘肃名马在华夏文明发展史上所扮演的重要角色和做出的特殊贡献。

翁卫军主编的《印象杭州》是向海外人士展示杭州形象的外宣读物，中英文对照，分钱塘自古号繁华（历史）、五水相辉泽万家（景观）、神化丹青传正脉（人物）、物多珍美绽奇花（风物）、弄潮儿向涛头立（经济）、居旅皆知此地佳（生活）六大板块，选择具有代表性、经典性的亮点，图文并茂地展现杭州的生活美、生产美、生态美。通过可视性强的美图与故事性强的文字，让海外读者在轻松愉快的阅读中了解杭州、认识杭州、喜爱杭州，让杭州更好地走向世界。