地域文化
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华夏同始祖天下共连山王震中 等主编《华夏同始祖 天下共连山：全国首届会同炎帝故里文化研讨会论文集暨会同民间炎帝神农文化资料汇编》主要内容包括：全国首届会同炎帝故里文化研讨会、新闻发布会、追溯文明滥觞，秉承炎帝精神，建设和谐会同、在“全国首届会同炎帝故里文化研讨会”新闻发布会上的讲话、炎帝与民族融合——在“全国首届会同炎帝故里文化研讨会”新闻发布会上的讲话等。 -
东江文化概论成晓军 等著《东江文化概论》既是学术专著，供热心东江文化的社会各界朋友参考借鉴；同时，更是为惠州学院有关学科专业必修课和选修课编写的必备教材。为此，作者在此书内容阐述过程中尽力兼顾学术专著和课程教材两重性。这是需要对读者加以特意说明的。 -
天台山文化研究会成立20周年学术研讨会论文集浙江省台州市天台文化研究会 编浙江天台山，蜿蜒于东海之滨。自汉晋以来，依托神秀的山水，名道、高僧、大儒络绎登临，望族诸姓纷至沓来，辛勤耕耘，由此诞育了佛教第一宗天台宗和中国道教南宗，书院祠坊更是遍布各地，从而绽放出华夏文明苑囿中一棵散发着独特清芬的奇葩，这就是以佛道为特色、宗教文化与宗族文化交相辉映、儒释道与民间文化相互融会的“天台山文化”。 -
中国内地和边疆伊斯兰文化老照片王建平 著《中国内地和边疆伊斯兰文化老照片——毕敬士等传教士的视角及解读》是王建平先生近年来收集整理的一批老照片，其中的一些照片由西方来华的基督教传教士所摄，传教士造访穆斯林社区自有其传教的愿望，从另一方面看也是一种宗教间的接触与交流。他们所摄的这些照片却也忠实地记录了清末和民国初期我国穆斯林的宗教及社会生活，使我们能更为直观地了解那个时期的中国伊斯兰教，不无收益。作者简介：1953年生，汉族，1983年获云南大学历史学学士学位，1986年获中国社会科学院研究生院宗教学硕士学位，1996年在瑞典隆德大学获宗教学博士学位。长期从事伊斯兰教专业研究。曾任中国社会科学院世界宗教研究所副研究员和上海外国浯大学中东研究所副研究员：两次在哈佛大学燕京学社做访问学者。现任上海师范大学法政学院宗教学教授、宗教学硕士生导师、地方专门史博士生导师。著有Discrimination，Corruptionand MoralDecline the Historical Background of the MuslimHuiUpr&ing in Yunnan．China，1856～1873（耶路撒冷：和平出版社，1995年）、ConcordandConflictthe Hui Communities of Yunnan Society in aHistoricalPepective（斯德哥尔摩：国际书社，1996年）、Glossary ofChinese IslamicTerms（伦敦：寇尔松出版社，2（X）1年）等英文专著。与白润生阿訇合作主编的《中国伊斯兰教典籍选》（六卷本）由上海古籍出版社于2007年底出版。译著有《伊斯兰》（台湾：麦田出版社，2002）等。还发表中外文专业论文70余篇。 -
城市生活万玛才旦 著暂缺简介... -
桥都漫话孙家驷 等编著孙家驷编著的《桥都漫话》是重庆故事系列之一，《桥都漫话》这本小书，字字用心。你若偶遇了它，请将它带回，闲暇时翻翻。也算是纸墨领略了几百座桥梁的各异神采，浅阅了巴渝文化的浓郁风情。你身在重庆，再次路过那跨越于两江之上的庞然大物，会感觉到更为亲近，想多看几限；你来到重庆，游览了几处巴渝名胜，很可能会亲见书中的几座古桥，有点小小的兴奋…… -
东北亚民族文化评论祁进玉，孙春日 编《东北亚民族文化评论（第2辑）》分为：东北亚共同体研究，公民社会与族群关系研究，全球化、地方性与跨文化交流，生态、文化与社会变迁研究等主题，收入了《构建东北亚“学术共同体”的可能性与必要性》《论日本对伪满洲国和朝鲜推行的“和亲”政策》《新巴尔虎蒙古人的游牧生产方式的变迁与发展》等论文。 -
视觉草原乌力吉 著《视觉草原：草原文化与内蒙古美术》是国内首次以草原文化角度整体面貌介绍内蒙古美术的专著，它展示了古代北方草原美术以及内蒙古当下美术发展的多样性状态，进一步挖掘了内蒙古美术发展与变化的深厚文化内涵，使内蒙古画家更清楚地认识自己，在总结的基础上为进一步的发展夯下了坚实的基础。 -
这些贵州人（美）鲍勃·布里尔 著 刘云云，王永秋，刘心莲，欧阳伟萍 译地处中国西南的贵州省有着多彩的民族文化、绮丽的自然景观、深厚的 历史文化，还有丰富的美食文化，随着贵州知名度和美誉度的日益提高、旅 游文化产业的快速崛起，它已成为旅行者亲身体验中国五千年灿烂文化和民 俗的最佳选择。鲍勃·布里尔编著的《这些贵州人》通过访谈、评论和实地 考察，以外国人的视角发现贵州文化背后的驱动力。《这些贵州人》为读者 展现贵州人民的生活图景和贵州发展的美好愿景。 -
中国现代文人与上海文化场域1927-1933高兴 著都市空间对于中国社会和中国文学的现代化进程发挥了不可或缺的作用。上海曾经稳固地占据着中国现代文学版图的中心地位。研究上海的都市环境和社会体制对于文学生产和传播方式的影响固然意义重大，而上海的文化语境与文人话语实践的内在联系也同样值得重视。将文学的外部因素和内在形式的考察有机结合起来，着眼于“城”与“人”的关联与互动，从“城市”和“话语”的双重维度来探究上海都市空间的文学史意义，是本文的研究理路之所在。鉴于1927年和1933年在中国现代文学史上的特殊性，高兴编著的《中国现代文人与上海文化场域》以1927—1933年为考察时段。
