丛书题材面广，涉及宁夏诸多文化的方方面面，从不同视角观照了宁夏半个多世纪以来的历史变迁，见证了宁夏在建设中越来越年轻、越来越美丽的历史跨越，同时，在学习、吸收、借鉴、运用民族民间文学及音乐上很有融会贯通的独到之处；在体裁上多种多样，并为此进行了有益的探索和实践，诸如音乐剧、花儿歌舞剧、民间歌舞剧、歌剧、童话剧、电视剧、电视音乐风光片、歌词、歌曲、器乐曲、小说、散文、杂文、童话、诗歌、随笔、论文、评论、评介等；在风格特色上尽显塞上风情，让人感受到大漠、黄河、烽火台、古长城的辽阔、苍茫与悠远，感受到历史的凝重、恢弘与非凡。

河洛文化是以洛阳为中心的古代黄河与洛水交汇地区的物质与精神文化的总和，是申原文化的核心，也是中华传统文化的精华和主流。河洛文化以“河图”、“洛书”为标志，体现了中华传统文化的根源性；以夏、商、周三代文化为主干，体现了中华传统文化的传承性；以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心，体现了中华传统文化的厚重性；以“河洛郎”南迁为途径，把这一优秀文化传播到海内外，体现了中华传统文化的辐射性。

本书是2000年以来作者的学习研究结集，集中在四个大问题上：民族归属与疆域界定的理论原则问题;古朝鲜问题：高句丽问题;渤海问题。分上下卷。

《当代北京社会生活史话》丛书目的是记录和宣传北京在新中国成立后，与老百姓密切相关的社会生活各方面的变化、发展和进步，尤其是改革开放以来取得的巨大成绩；以群众喜闻乐见的形式，普及当代北京史的研究成果，帮助大家了解时代的进步、社会的发展、人民生活水平的提高和思想观念的变化，同时，为迎接2008年奥运会和中华人民共和国成立60周年，向世人展示当代北京的成就和风貌。本书为丛书之一，内容包括：晚清民国，为官文化引领新潮；移风易俗，开创新中国新风尚；唯有“革命”最时尚；改革开放，域外文化令人耳目一新；市场经济，“敢为天下先者”让人佩服等。《当代北京时尚史话》由梁惠和朱汉东著。

《岭南文化知识书系：佛山祖庙》主要内容包括：佛山祖庙的历史沿革；佛山祖庙的宗教文化；佛山祖庙的古建筑艺术；佛山祖庙的文物与传说等。作者写作视角广，既有对人生的思考，又有对现实的拷问。作者以细腻的文笔，娓娓道来，小中见大，带给读者不同的视觉盛宴，对学生今后的成长和写作大有益处。

《老祖宗的那些事：湖湘文明溯源之旅》是《三湘都市报》大型系列文化报道《老祖宗的那些事：湖湘文明溯源之旅》的结集，通过生动有趣的考古故事、丰富珍贵的考古实物，追溯湖湘远古文明的幽深场景，帮助人们重新认识湖南古代文明在中华文明形成与发展进程中的独特作用和地位。

《中国广西与周边国家民族文化之旅》讲述了旅游在促进经济发展、国富民强、保护人类遗产、促进世界和谐、催生新的文明方面所发挥的特殊功能，在绪论中又点明了《中国广西与周边国家民族文化之旅》的主题就是以民族文化之旅搭建广西与周边国家友谊共富之桥，说的都是旅游在人类经济、政治、社会、文化活动中所起的正面影响，所建立的功劳。

《中原文化与中华民族》在中国历史上表现出的扩张性，决定了它既被其产生的地域限定，又具有超地域的特征。或者说，这是一种立于中原又从中原出发的文化。按照司马迁及历代史家的一般看法，它的起点在河洛。如《史记·封禅书》云：“昔三代之居，皆在河洛之间。故嵩高为中岳，而四岳各如其方。”这也是当代研究者试图以河洛指代中原的原因。但从后来《中原文化与中华民族》的扩张态势看，河洛所涵盖的地理区域明显过于狭窄。北魏时期，孝文帝拓跋宏计划从代郡迁都洛阳时曾言：“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”按照这句话提供的序列，“帝宅”被崤山和函谷关限定，“王里”被河洛限定，“中原”则明显是以前两者为中心形成的地理区域的进一步展开。

《哲理侗文化》内容分为三篇结构：上篇，深度挖拙，中篇，高度俯视，下篇，文化揭秘。上篇第一至四章，从文化根源上进行挖掘，以刨根究底的方式，从本能的角度，阐述侗族文化和社会结构的形成，并从人类发展学、文化心理学、文化哲学、文字学、人类学等的角度，阐明侗族思维心理特征和文化特征。中篇第五至九章，从高度和广度上进行俯视，根据世界文化发展的潮流，全球化下的文化融合共生，阐明侗文化的本体论哲学、生态哲学、生态本体论哲学，以及侗文化与道学文化、氏族文化的关系。下篇第十至十三章，以文化揭秘的形式，应用上述有关理论，对侗文化、萨文化及原始崇拜等现象，进行解读释诠。

《河南五年间（套装共5册）》记录了徐光春同志在河南五年的工作生活。五年来，在中央的正确领导和河南广大干部群众的支持下，徐光春为党的事业和河南的发展，为河南人民的幸福，做了一些力所能及的事，尽了一个党的领导干部应尽之责。看到中央对河南工作的肯定和重视，看到全国人民眼里的河南发生了很大变化、中原大地充满生机和活力，看到河南城乡人民的生活得到明显改善、脸上充满了光彩和喜气，作者真切地感到，五年的河南之履，不枉岁月，不虚此行！