作者1963年毕业于南京艺术学院美术系后，被分配到温州瓯绣厂担任美术设计工作。一经接触刺绣，便被祖国这朵传统工艺之花所吸引，并迷恋上它。经过几年的从事和了解，既看到其优越处，亦感到其弊端，即艺人们画绣脱节、墨守成规，技法和题材少有突破。于是，自己在设计绣稿之余，也向艺人们学习针法、设色、配线等整套工序。后来，自己拿起针线，坐在老艺人身边穿针引线，做起了刺绣。一起来翻阅《温州乡土文化书系：温州发绣》吧！

《淮河风情》从盘古到如今，从上游到下游，神话传说、历史人物、故城遗址、人文典故、逸闻趣事、名胜风景，应有尽有，如数家珍，资料翔实，文笔流畅，纵横开阖，趣味横生，将历史的、自然的、文化的、发展的、客观的淮河流域风土人情展现在世人面前。 《淮河风情》从策划到成书，县委、县政府高度重视，有关领导亲自过问，时常关怀，虽时间短促，资料短缺、条件简陋，但编写人员多方搜集资料，参看各种典籍，夙夜思虑，不辍笔耕，终于克服多种困难，如期撰写完成，其克勤克俭之精神尤为可嘉。

这本《淮河之子：孙叔敖》是“淮河文化丛书”的第一卷，写得很好，读后掩卷长思，感慨良多。由此，我也在想，中央十七届六中全会刚做出《关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，国务院《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》中，对中原经济区的战略定位之一就是“华夏文明传承创新区”。淮河文化是华夏文明的重要组成部分，我们信阳又是河南省独具魅力的“豫风楚韵”之地，每一个县、区甚至乡、村，都蕴藏着古老文明之“宝”，把它们发掘出来并加以总结，传承下去并加以创新，是我们当今淮河儿女的神圣责任，同时，也正是我们投身中原经济区建设的实际行动。从这个意义上讲，《淮河之子：孙叔敖》的出版，正当其时，意义重大！故为序。

《晋中秧歌音乐分析与创作（套装全3册）》全面系统地采集编纂了秧歌的传统曲目，细心地分析研究了秧歌音乐的独特形态，把独到的心得写成论文陆续发表，让人们得以深入了解晋中秧歌这一束奇葩的隐蔽内涵。

在历史的长河中，每个民族和国家都有自己独特的历史文化和语境。人们在生产实践和社会实践中，创造出许多简洁、生动、形象的成语典故，简单的几个字，就能十分准确、十分精妙地表达出丰富的思想内容。我国在民族大融合过程中，以汉语为主体，吸收诸多少数民族词语，而杂居地区则共同创造出同一话语。文化是代代相传的，成语典故涵蓄了几千年来中华民族政治、经济、文化、军事等方面的智慧和经验教训，是中华民族历史发展的真实记录。据不完全统计，我国成语典故万余条，其中与邯郸有关的达千余条，许多还是直接以邯郸冠名的。邯郸市已被誉为“中国成语典故之乡”。《邯郸成语典故》它大概分为两个部分，一部分简洁明了，从字面上很容易理解，主要是出于人们表达上的习惯，琅琅上口，比如“小题大做”、“后来居上”等；另一部分则蕴涵着特定的历史典故，讲一个具有传世或警世作用的历史故事，来揭示深刻的社会现象或道理。成语是汉语文字艺术中的瑰宝，特别是后一部分，其所蕴藏的文化含量，已远远超出了文字的范畴。

为进一步推动岭南文化研究的发展，促进岭南人文学术和新时代文化建设，充分发挥现代大学在学术传承与进步、文化发展与繁荣中的作用，本校于2004年9月重新组建了华南师范大学岭南文化研究中心，确立了明确的研究方向和学术目标，集中优势力量更加深入系统地开展岭南文化及相关领域的学术研究。基地现有四个相对稳定且特色鲜明的研究方向：（1）岭南文学与艺术研究，主要包括岭南历代文学与文献、粤曲与粤剧、岭南书法与绘画、广东音乐与说唱艺术研究；（2）岭南方言与民俗研究，主要包括岭南各主要方言及次方言、方言接触与演变、普通话与方言关系、岭南民俗传统与保护传承研究；（3）岭南思想与宗教研究，主要包括岭南古代历史与思想、近现代历史与思想、岭南对外文化关系与交流、岭南宗教及其传播研究；（4）岭南学的理论与实践研究，主要包括岭南学的理论构想、基本观念、学科疆域、学术目标等方面的研究和探索。四个主要研究方向既各有侧重、各有特色，又形成相互支撑、彼此促进的整体关系。

浦东行政区划调整后的浦东新区面积1210.14平方公里，结束了多头管理，千年又轮回，这是从大海中逐渐生长起来的年轻的冲积平原。浦东始有地名是从唐开元筑捍海堤时开始，至今已有一千二百多年历史。是我们的先辈以血汗和泪水筑堤御潮，与大海争地发展起来，从无到有，从蛮芜到繁荣。历年来劳动人民兴修水利，使黄浦江岸成为稻米、棉花和盐业等盛产之地。有了陆地，就会有移民。北方战乱，为保存种族，中原先民迁徙到尚未开发的东海岸，在此繁衍生息，并带来了他们的生产技术和劳动力，形成了新的地域文化——浦东文化。

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《天府古镇羊皮书》将成都市25个历史文化名镇）另加3个历史文化名村）统称为“天府古镇”，是基于其共同的地域特性和各具风采魅力的历史文化而定。自20世纪90年代以来，在市委、市政府及相关领导部门的直接指导之下，“天府古镇”走过了一条极不平凡的道路。从抢救性的保护到实施“名镇之路”战略，再到“整体保护和统筹开发”，直到今天有机地融入“世界现代田园城市”的建设规划中，其间，虽经历了“5·12”汶川大地震的严峻考验，但如今的“天府古镇”却已蔚然而成大观。为让广大读者和游客在翻阅本书各镇具体内容之前，对“天府古镇”的历史文化与保护开发等内容有一个较为系统的了解，故先就这些问题进行综合性的论述。