这部面向大学生和区域文化爱好者的教材，全面评介了三峡文化的生成、内涵、特征、特质及其现实意义。在理论上揭示了三峡文化的景观性、悠久性、丰厚性、多元性和现实性品格的同时，从历史文化、山水文化、名人文化、石刻文化、军事文化、风情文化、艺术文化、影视文化、水电工程文化、旅游文化以及区域经济等11个侧面描述了三峡文化的现存形态，它们的形成机理以及对三峡社会全面发展的各自潜能。本教材中文版自2004出版以来深受广大师生好评，本英文版略有删节。

楚人的蛮狂是执著坚忍，同时也是僭越否定。这是一种很有意味的性格结构。靠着怀疑、否定和浪漫的少年品质。楚人为中国贡献了一个“道可道非常道”的哲学世界、一个天马行空的艺术世界、一种标新立异的价值传统。

面对国际金融危机的挑战，北京全面推进人文北京、科技北京、绿色北京建设， 努力提升城市文化实力和影响力，使首都的思想文化、事业文化和产业文化在调整中持续繁荣发展。本书通过系统的个案分析，分三个部分描述北京文化发展概况，并提出进一步发展的对策建议。

本书内容包括：岩寺古风存、诗书画三绝、赞丰溪八景、系马唐模温旧梦、优昙之谷——蜀源等。

本书共八部分，内容包括：名优特产、林木盆景、特色种养、山野之味、徽州菜肴、徽州茶点、风味小吃、非遗聚宝盆。

本书从徽州民谣、徽州文学、徽州戏剧、徽州雕刻、新安画派、徽州篆刻、徽州刻书、徽派游艺和徽州故事10个方面对徽州文艺的产生和发展，对相关的人和事进行了介绍。

这是一张摩登上海的地图。这是享受的上海，消费的上海，让人惊奇的上海。这里有一些人的温柔乡，让他们由衷赞美上海的多情、上海的现代文明、上海的高雅艺术。但也让另外一些人看不惯这里的恣意享乐和放荡不羁。也有一些人既被这里的温柔多情所吸引，又被这里的金钱崇拜和少情寡义所伤害，苦恼得很……

花是有灵性的，雨是有灵性的，季节是有灵性的，物候是有灵性的，地域也是有灵性的。只有某一种花卉或季节最适合表现某一个地域。“杏花春雨江南”，改为梅花、桃花，便觉不好。虽然梅花、桃花都很美。“人难再得始为佳”。只有难以再得的结合，才是真正的良偶佳侣。江南的姿韵、风情、美学特征、地域性格，有了杏花、春雨的陪伴，就像是宝玉有了晴雯，黛玉有了紫鹃。

5000年的时空距离，让我们难以精确还原良渚先民的生产和生活，但借助“猜想”的手法，我们可以大胆推断那个神奇年代。“猜想良渚”全国故事征文大赛获奖作品集《遗失的泽国》一书的问世，便是“考古”和“猜想”的一次成功结合参加“猜想良渚”故事征文大赛的众多海内外作者，借助考古研究成果，运用文学想象的手法，描绘75000年前的良渚文明，创作了一批既遵循基本史实又融入丰富想象的文学艺术作品，让良渚古国变得栩栩如生、活灵活现，让古老的文明重新焕发出时代的光彩。可以说，《遗失的泽国》从文艺角度复原了良渚，是一本值得一读的好书，更是一张宣传良渚、宣传余杭的“金名片”。 作为良渚文化的薪火传人，我们正在以一种全新的视野全力开展良渚文化传承与保护的各项工作。我们相信，余杭大地必将继续散发出良渚文化的光彩和魅力，不断奏响“品质之城、美丽之洲”的辉煌乐章

在中国这个拥有五千年历史的大家庭中，五十六个民族的兄弟姐妹携手走过了无数个严冬与酷暑。在这漫长的历史过程中，各民族相互交流、相互融合、相互促进，共同构成了辉煌灿烂的华夏历史。其中有一个古老的民族，他发源于我国西北部的重重山脉之间，他们以与生活息息相关的羊为图腾，身穿羊皮褂，脚踏云云鞋，手敲羊皮鼓，以他们顽强的生命力一直活跃在这片神奇又神秘的土地上，这便是羌族。