先秦时期，广西属百越之地。公元前214年，秦统一岭南，设置桂林、南海、象郡，广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位，即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。八桂文化是以广西民族文化为主要内容，以内涵丰富、久远神奇为特色，以本土性和兼容性和谐统一为表征，以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化。

《和谐甘肃读本》丛书是甘肃建设和谐社会的见证之作。丛书分《勤政民本篇》、《法治保障篇》、《千秋名范篇》、《孝亲睦邻篇》、《仁爱慈助篇》、《诚信行世篇》、《多彩生活篇》、《惠民隆业篇》、《山川和美篇》、《科学发展篇》10个分册。各分册主编多为资深记者，文章分别以记者的眼光如实记录了甘肃60年来，特别是改革开放以来在政治改革、经济建设、法制建设、生态环境保护、社会保障、文化建设以及传统优良道德恢复等方面取得的重大成就，生动展示了今日陇上生气勃勃、活力四射的面貌，和陇原人民焕然一新的精神风貌。《和谐甘肃读本：千秋名范篇》为该丛书之《千秋名范篇》分册。

为了充分体现岭南文化的独特风格和魅力，体现广州现代化中心城市的宏大气魄，“弘扬岭南文化，促进文化大省建设”，鼓励社会各界和专家、学者为广州文化建设献计献策，从2009年起，中共广州市委宣传部、广州市社会科学院决定将“广州文化蓝皮书”纳入“国家皮书计划”的“广州蓝皮书系列”，由“国家皮书计划”的执行单位——社会科学文献出版社公开出版，每年出版一卷，在全国范围内发行。随着全球范围内以大城市群发展为主要特征的世界第三次城市化浪潮的兴起，人们对城市文化的内涵和功能的认识已上升到一个新高度，文化产业成为国内外许多城市争相发展的重点支柱产业。在这种情况下，广州需要根据城市发展的最新战略定位，用前瞻性的理论创新、世界性的战略眼光和可操作性的对策措施来提升广州文化产业，以实现广州经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”共同发展。本报告认为，2008年广州站在改革开放30年的历史新起点上，文化体制改革迈出了关键性步伐，以动漫、网络游戏为核心的文化创意产业发展迅猛，文化事业与文化产业蓬勃发展；公共文化服务体系建设不断完善，群众文艺活动精彩纷呈，文化消费市场日趋活跃，市民的基本文化权益得到较好保障；精神文明建设成效显著，城市文明程度和市民素质进一步提高；对外文化交流空前活跃，文化遗产的发掘、保护与开发工作取得了丰硕成果，城市文化软实力明显增强。展望2009年，随着文化体制改革的基本完成，公共文化服务体系建设将实现城乡完全覆盖，并且在“创建全国文明城市”活动和迎亚运推广活动的强力带动下，预计文化消费市场更加繁荣，文化事业更有活力，城市文明水平和文化软实力都将有较大幅度的提高。

《草根湖南：湖南民族民间文化解读》共分为四篇：民间节庆：欢乐的日子、民问祭祀：神圣的空间、民间文学：古老的传奇、民间艺术：草根情怀。其中民间节庆包括赛龙舟：拜龙与逐龙、耍龙灯：追寻太阳、鬼节：人类的“喜丧”、年：最早的节日；民问祭祀包括椎牛：苗人的祭祀仪式、社巴日：土家人的祭祀仪式、盘王祭：瑶、苗人的祭祀仪式、“萨”与“款”：侗人的祭祀与仪典等；民间文学包括民族史诗、民间传说、民间歌谣；民间艺术包括民间戏剧、民间曲艺、民间音乐、民间歌舞民间技艺。

《新疆非物质文化遗产集锦（第3卷）·传统音乐传统舞蹈》读者对象以大、中学生和年轻知识分子为主，兼及关注自治区非物质文化遗产保护事业的人们。《新疆非物质文化遗产集锦（第3卷）·传统音乐传统舞蹈》力求以新视角、开放思维、文学笔触、生动活泼的文字，将读者引入新疆多姿多彩、源远流长的各民族非物质文化遗产的宽广领域，了解中华民族文化的“根”，促进各民族之间文化的了解与尊重。

本书读者对象以大、中学生和年轻知识分子为主，兼及关注自治区非物质文化遗产保护事业的人们。本书力求以新视角、开放思维、文学笔触、生动活泼的文字，将读者引入新疆多姿多彩、源远流长的各民族非物质文化遗产的宽广领域，了解中华民族文化的“根”，促进各民族之间文化的了解与尊重。

《唐诗与山西》以唐诗为依据，由诗及人，反映唐诗在今山西的地理分布和诗作者的活动范围。所收录的唐诗，有直接描写山西的唐诗，包括诗人在山西作诗和外地寄诗山西及专门以山西史事作诗，也有间接描写山西的唐诗。

本书内容简介：从邓伟教授拿出的照片看，他的目光并没有仅仅盯在社会舞台上的那些无限风光的政治、经济、文化精英人物身上，而是更多地集中于那些在北京城里城外日出而做、日落而息、忠于职守、默默劳作的普通社会成员，正是他们构成了支撑我们这座城市大舞台的众多台柱。尤其值得一提的是，邓教授为每幅照片提供了简洁明快的文字说明，赋予图片耐人咀嚼的内涵，将文字与图片合成珍贵的历史资料，以观众求知与审美的双重需求。我个人认为邓伟教授的拍摄与展览内容的设计是成功的，因为每一张照片上被定格的相貌对我而言都似曾相识，不管他们来自什么地方，就像我自己一样，只要定居在北京，总会或早或晚地融入北京的地域文化，具有大院文化、院校文化、市井文化等等不同的特征，不再是其他城市、乡镇、村坊中人。至于这种地域的文化特征是什么？我感到很难用文字语言说得清楚。这是需要通过摄影语言、音乐语言、绘画语言来真切表达的东西。是为序。

《新疆非物质文化遗产集锦（第2卷）·传统戏剧 曲艺 传统体育、游艺与杂技 传统美术传统技艺》读者对象以大、中学生和年轻知识分子为主，兼及关注自治区非物质文化遗产保护事业的人们。《新疆非物质文化遗产集锦（第2卷）·传统戏剧曲艺 传统体育、游艺与杂技 传统美术传统技艺》力求以新视角、开放思维、文学笔触、生动活泼的文字，将读者引入新疆多姿多彩、源远流长的各民族非物质文化遗产的宽广领域，了解中华民族文化的“根”，促进各民族之间文化的了解与尊重。

本书读者对象以大、中学生和年轻知识分子为主，兼及关注自治区非物质文化遗产保护事业的人们。《新疆非物质文化遗产集锦（第4卷）·民俗》力求以新视角、开放思维、文学笔触、生动活泼的文字，将读者引入新疆多姿多彩、源远流长的各民族非物质文化遗产的宽广领域，了解中华民族文化的“根”，促进各民族之间文化的了解与尊重。